何以飞翔Patio of Illusion

主人公的灵魂中总有一种古怪的不安分，这种不安分一直召唤他扬帆远航去走向更大的世界，但他命运多舛，多次陷入极端危险和绝望的境地，甚至漂泊到一座无人之岛生活了几十年，他在生活的苦难中学习，在心灵的阵痛中成长，最后在基督教中得到归属和救赎。不过鲁滨逊会直接抛下善良虔诚的西班牙人和星期五他爸我是没想到的，还把两个恶棍留在岛上，这样的情节看下去真是很揪心。最后两章主人公回到英国后的情节不好看，星期五戏弄熊引大家哈哈大笑的情节我读起来也感到很不适。总的来说，本剧的殖民色彩极其浓厚，资本主义的先进性和野蛮性都非常鲜明，主人公那寂寥无援但波澜壮阔的二十八年孤岛历程读来精彩至极。

都成套路了，漫威文基本盘不是皇后区蜘蛛侠，就是克林顿区打金并，科尔森村长满脸微笑，臭屁钢铁侠托尼。 编剧上本也同样有小蜘蛛（后期，看到那儿就弃了），梅姨爱上主角，然后得不到啊得不到，因为主角是一块石头！

能别看就别看了，中学生的创作水平！其中桥段基本此类剧集的拼凑版！

结局终归是大团圆，圆满。人物性格饱满，编剧感情丰富细腻，呈现给大家完美的作品，国泰民安！

深入潜出并且客观的介绍了美联储这个全球影响力最大的金融机构，这家机构的组织构成也非常的有美国特色，既不属于政府也不属于民间，人员构成上面也充分体现了对权利的分治和约束。美联储制定的金融政策也是很成功帮助美国成为全世界的金融霸主，非常值得中国学习。

一个误会让他们错过两年，说好就好了。有点仓促！结局是好的！喜欢

没有有些书友那么深层次的感想，就觉得至少在杀掉那头猪之前都觉得这是一本治愈的书，但从杀猪开始，就完全无法理解了，甚至觉得有点变态，包括后面的料理鸽子，觉得是“妈妈”借助某种形式来点醒，所以就要把它做成料理吃掉，还有细节的描创作，感觉残忍，尤其是猪的部分，毕竟是宠物猪，曾经那样细心地照料，像家人一样，但最后只是因为爱它，所以要吃掉它，让它成为自己身体的一部分，有点无语！

《何以飞翔Patio of Illusion》简单的故事，却是令人深思，透着哲学的深刻；简单的人，却是各个性格突出，形象鲜明；简单的环境，却似了然纸上而不牵强呆板。 祥子本是个无牵无挂、纯洁、要强，处处努力的人，老实本分的拉车，却被大兵把车抢走，被吝啬的杨太太欺辱，被娇惯的虎妞欺骗，被狡猾的孙侦探诈钱......受尽沧桑，好容易找到个心仪的小福子，她却又被父亲卖到妓院自杀了......一次次的努力与期盼，却又一次次的受挫与失望，终于，他不再抱任何希望了，他麻木了。他成天吃喝嫖赌骗，对生活不再抱有热情，混吃等死，只求感官上的享受和安逸，已不再有任何的追求...... 雪崩时，没有一片雪花认为自己有责任。终于，祥子也成了其中的一片雪花。而在当时时代背景下的祥子又岂只一个两个呢？他们自知冷暖、麻木不仁、迫于生计却又无可奈何。这是个人的不幸，也是时代的悲哀......在历史的滚滚车轮面前，人类会越走越远，金字塔顶端的人拥有权利和财富，可再明艳的阳光总有照不到的黑暗死角，底层人民总会受欺负，成为文明进步的牺牲品，成为这历史车辙的铺路石......

感恩三宝🙏顶礼南无本师释迦牟尼佛🙏顶礼邓嘉欣师父🙏讲解太殊胜了🌸 法喜充满🙏 愿一切众生离苦得乐 早日学佛，听经闻法，早证菩提🙏 阿弥陀佛🙏

高超的对白，出色的人物刻画，高密度的情节设计。秦显伟写出来的话，看起来平常，但是和诗句一样。没法用别的文字表达得更好。唯一的选择就是继续引用它。当之无愧的盖世无双。

这部剧详细的讲述了一些成功人士之所以取得成功的背后的原因，有别于世面上一些成功学的鸡汤影视。不可否认，机遇对一个人还是十分重要的，在此之前，个人的基本素质也需要一定程度的积累。看完此剧，突然想起竹子的生长过程。刚开始的几年，基本没有变化，时间长了，在阳光、水分等各种因素的影响下，在某一瞬间开始疯狂生长。有天赋的人都在努力，我又有什么借口安于眼前呢？

非教内人士不评价内容，只谈谈译本。邓加乐何以飞翔Patio of Illusion主流译本有三四种，包括商务印书馆的周士良译本，时代文艺的应枫译本，陕西师大的许丽华译本（即此剧）等。其中周版最早，于1963年付梓，应版次之，2000年刊印，许版最新，2008年发行。然而这三者，良莠水平大有差别。周版典雅端正，用词精专，读来有沉浸通透感，惜在译本准确度和完整性上有不足。许版（此剧）中可见鲜明的周版痕迹，而比之前者措辞更为平实易懂，翻译更加规矩严密，奈何其寡淡的写作水平，如注入作品的一杯白水，越喝越是无味。应版自成一格，据称自法语版移译，至为严谨，他的确有可能是最接近原版的（字字接近，连句型都不换），只是看完这一版，我觉得邓加乐小学生文笔都不如。 以下为第五卷第一节三者摘录对比，此段为邓加乐感慨凡人之能者不知感畏上帝： 周版： 他们凭自己的理智和你所赋畀的才能，探索以上种种，确有很多发明；他们能在好几年前预言某日某时某刻有日月蚀，他们所预测的数字丝毫不爽地应验了。 人们对这些成就表示赞叹，没有这种知识的人感到惊愕，那些行家却沾沾自喜。目无神明的骄傲使他们和你的无限光明隔绝；他们能预测日蚀，却看不到自身的晦浊。原因是他们不能本着宗教精神探求他们所能探求以上种种的才能来自何处。即使他们发现是你创造他们，也不肯把自己贡献于你，使你保持着所创造的工程：他们祭祀自己，却不肯以自身祭祀你，他们不肯宰杀和“空中飞鸟”一样的好高骛远的意愿，和“海洋鳞介”一样的“潜行深渊”的好奇心，以及和“田野的牲畜”一样的佚乐，使你天主能以销铄一切的烈火烧毁他们导致死亡的欲望，赋予他们不朽的生命。 应版： 他们依据你赐予他们的智力，搜求各种秘密。他们有许多发现：日月的蚀，事前好几年就有报告。日期，时刻，经纬度，都不差毫厘。他们的测量很准确，他们的预报全部应验。他们用文字写出科学的定律；到现在，我们还念着。根据那些定律，我们可以确切推测：日蚀和月蚀的年，月，日，史，面积。 于是，这些问题的门外汉，表示惊骇；而那些天文家却洋洋得意，自命不凡。他们的傲心使他们远离你的无穷的光明。他们预知日蚀，却不知自己的黑点。他们不知敬谨地去探问他们的智力的来源。就是他们知道：他们是你造的，他们也不肯自动来归向你，使得你保存你所造的东西。他们也不肯把自己献给你，为了他们是自由的。他们的飞鸟，（他们的情欲），他们都不肯献给你，（驱策他们走入曲径的好奇心），他们平原上的羊群，（他们的情欲），他们都不肯献给你，使得你，剧烈的火，一股脑儿予以毁灭，引他们走永生之路。 许版： 他们靠自己的聪明和你所赋予的能力，探求以上事物，的确有很多发见；他们能在好几年前预言某日某时某刻会有日月食，他们所预测的数据丝毫不差地应验了。 人们对这些成就表示惊叹，不具备这种知识的人感到惊讶，那些专家们则沾沾自喜。目无一切的傲慢使他们和你的无限光明相隔离；他们会预测日食，却看不到自身的腐蚀。原因是他们无法根据宗教精神探讨他们之所以能探寻以上事物的才能到底来自什么地方。即便他们发现是你创造了他们，他们也不愿把自己贡献给你，让你维持着所创造的工程：他们祭祀自己，竟不肯用自身祭祀你，他们不愿意宰杀和“空中飞鸟”一模一样的好高鹜远的理想与“海中鱼鳞”一样的“鱼游潜底”的好奇心，以及与“田野的牲畜”似的淫乐，使你天主能以焚毁一切的烈火，焚毁他们走向死亡的欲望，赋予他们永不腐朽的生命。 翻译讲究信雅达，原作邓加乐既为拉丁文精博学者，文笔雅致流畅，收放自如，史称其拉丁文水准可与西塞罗媲美。以此观之，当是周版最贴合原文气质，有阳春白雪之好。他版虽偶有所称著之处，仍不能与其比肩。