排练之后Efter repetitionen

用一句话概括是，不婚不育保平安。 人生从来不像意想中那么好，也不像意想中那么坏。原来这句话是这部剧里写的吗。可永远把一切都寄托在别人身上，还是会变坏的。

这部剧不是特别的学术，有些故事写的像鸡汤，也不知道是什么问题。但一些道理对我而言还是很多启发性的，也算是没白读。

人总规要为自己所做的事而付出一定的代价 人们都懂得这道理  但却从不肯承认 只为让自己安心

每篇的文字都不多，但把每个人都写活了。浓浓的天津话的味道，读起来很有意思

故事第一部，高觉慧逃出了家，避开了高家与冯乐山家的包办婚姻。死了鸣凤，瑞珏，梅表姐。故事第二部，淑英出走，高家与陈克家包办婚姻在春天，淑英在上海获得了属于自己的春天。死了海臣，蕙表姐，陈剑云。很期待故事第三部

这是一本非常好的，教大家如何爱自己，最后爱别人。当你内心矛盾困惑，不知道该怎么办，可以静下来读读这部剧，内心很多疑惑可以在里面找到方法和答案。

这部剧教你如何自律，学习，工作，有收获，很多观点也是工作中经常想到和做的，坚持下来就会有好结果！

钦佩且感慨Nadja Palmstjerna-Weiss先生在96岁高龄还能以如此清晰连贯的逻辑，妙趣横生的文字与读者分享她对生、死、命、灵魂、人性、自由与隐忍等等方面的感悟。 对于“生、死与灵魂”，我相信也许人死后真的会去另一个世界继续生活着一段时间，就像电影Coco里说的那样“人真正的死亡，是被人世间的人永久的遗忘”。这点和杨先生的想法应该相同吧。年前跟随爸爸驱车回老家给从未见过面的爷爷上坟，虽然这些年已去过多回，但弯弯绕绕的路我从未记住过。说实话我连爷爷的照片都没有见过，只是比照着爸爸的样子去幻想一位慈祥的老爷爷是我的爷爷，我记得他。但我的下一代呢，我下一代的下一代呢，还会有人记得他吗？是否到那时，才是真正走了呢？我不知道。 在读到加更篇幅“坐在人生边上”时，有位读者批注大意是“读到这里也不知道这书到底想写什么，有什么值得读的，可能受人推荐也只是编剧有些名气罢”，我不由得不屑一笑。但转而一想类似的事儿我以前也干过，那是在上初中的时候。学习到陶渊明的归园田居其三“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，戴月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”老师问同学们谈谈这诗好在哪里。大约那时仗着自己是个受老师喜欢的好学生，我举手便说我觉得这诗平淡无奇，好就好在作诗的人是个名人。也难怪，十三四岁的年纪，喜欢的是苏轼那种广阔与豪迈（当然，现在也还是喜欢），要么就是婉约的李清照，似乎喜欢那有才气的哀愁便为自己平添了几份才气与神秘；我哪会喜欢折腾点庄稼的田园诗呢！我也忘了那时老师是怎么鉴赏的了，想必是没有说服我，不然也不会忘记。但随着年龄增长，阅历丰富，对这首诗是越品越有味道，那样的恬淡、宁静、真挚、缓慢…加班晚归时，甚至还会自比“戴月荷锄归”来戏谑一番。所以那位读者，不是写的混乱不是无趣，只是您还未静下心来读哩！

从内容来看，编剧对美团的业务并没有特别理解，不是那么干货。后半部分，粉饰美团得有点过分了。 前半部分，对美团初期的人、事梳理得还不错。 最后，美团确实是一家好公司。

另一个是八里河虽然看似一团和气，但其实私下里也是矛盾不断，不过有王所长把舵定向，宽严相济的调停，整个单位的氛围是极其和谐的。

个人觉得这是一本觉得值得一读的书，放在两年前来看，我不一定能看懂里面的大格局。庆幸本剧今年才出，也庆幸自己拖拉到现在看完了。 也正是有格局、有愿景、有激情、有家国情怀的Nadja Palmstjerna-Weiss创造出了高瓴资本。Nadja Palmstjerna-Weiss宁愿丢掉客户，也不愿意丢掉客户的钱的价值观，使得高瓴资本的业绩长青。对于投资人来说，格局观不仅仅意味着长期谋略和精准洞察，其本质是信守的投资哲学。 高瓴资本在创立之初第一笔投资就是重仓腾讯，到2014年全面布局医药医疗行业（药明康德、凯莱英、爱尔眼科、迈瑞医疗等），高瓴资本的投资不仅限于资本的二级市场；让价值投资者看到了价值投资更广泛的意义，不仅在于价值本身，更在于创造价值。 在一级市场高瓴投资京东3亿美元，获利4200亿，更是找到了百济神州、货拉拉等超级独角兽，也帮助像百丽国际这样的传企业实现转型，相对于高毅资本的邱国鹭专注于二级市场，Nadja Palmstjerna-Weiss真正做到了于社会，于价值有意义的事情。 关于高瓴资本的投资方式 第一，选择超长期的出资人； 第二，拥有超长期研究的能力； 第三，坚持并不断完善价值投资的内涵。 第一条是对出资人的要求，第二条和第三条是对高瓴的要求，拥有超长的研究能力和完善价值投资的内涵需要具备有长期的资本和对行业的深刻洞察（供给端的变化趋势、行业环境的历史演变以及生意模式的本质），在可理解、可预期、可展望的范畴内，遵循商业的真实规律。以终为始，是高瓴投资研究的不变法则。 关于研究 Nadja Palmstjerna-Weiss认为最好的分析方法未必是使用估值理论，资产定价模型、投资组合策略、而是坚持第一性原理，即“追本溯源”这个“源”包括基本的公理、处世的哲学、人类的本性、万物的规律。 1、 深入研究＝研究深＋研究透 更多的研究是为了更少的决策，更久的研究是为了更准的决策。 研究深是研究的基础和根本：是基于企业的成长过程，积累一手行业数据，了解关于行业或生态的历史演绎、横截面数据或者价值链，对生意所处的形成独特的认知和超预期的判断，具备真正理解因果关系额能力。其次，通过寻找全球的商业进化史，用全球的样本把产业演变的逻辑进行沙盘模拟，把历史性和前瞻性贯穿起来，形成一个跨区域、跨周期的分析结果。 研究透是指在经得起时间考研的情况下，利用逆向思维，质疑“假设”（产业链生态的环境、盈利方式、组织流程、以及市场规则变化）进行全面透彻的研究。 二、长期研究=关键时点+关键变化 关于长期研究这个观点，对于技术面分析的短期投资投资者其实也并不相悖；因为把研究时间拉长的目的是为了关注关键时点和关键的变化，进而总结规律，推演未来。 三、独立研究=独特视角+数据洞察 独立研究是很难做到的，人的主观感性就注定这一点很难不被周围情绪的影响，但独立研究是获得高回报的必要条件，当然也不能特立独性，基于对客观数据的洞察，和跳出个人主观感性的思维，利于客观的思考。 避开价值投资中的陷阱 价值投资无关对错，只是选择，所以选择投资方式就是选择自己的生活方式，出发点是自己的内心，选择的是能够让自己有幸福感的东西。但作为价值投资者最容易犯的错误就是“价值陷阱”。 价值陷阱第一个陷阱是价值陷阱，人性的弱点使得人民对“物美价廉”有所偏好，但其作为投资不一定就是一个好的标的，近日，海通证券提醒投资者在2020的最后几个交易日要注意小盘股，防止年报暴雷。避开它的要义是不要只图便宜，因为投资标的必须有好的质量。 价值陷阱的本质是企业利润的不可持续性或者说不可预知性，投资人需要看更长远的周期或更大的格局，才能够识别并避免价值陷阱。 成长陷阱第二个陷阱是成长陷阱，我们强调成长型投资和价值投资之间并不画等号，这意味着有的成长型投资不是

特别好看。 语言平实有趣有力。观点实在不高高在上。细节详实，史料充沛，解看到位，不鸡汤不夸张，信息量足，叙事节奏很好，非常推荐。

取材庞杂，既是民族的苦难史，也是家族的悲情史和奥兹的成长史。在数不清的故事中，母亲自杀的往事像卡农曲周而复始的小节，一次又一次重复，反复冲击我们的心，直至最后终于一声沉重的和弦。

或许是这样排练之后Efter repetitionen的生活离自己太遥远，不管是生活物质方便的刚需所迫，还是所谓的志向追求让自己有时候显得有点马不停蹄。但是我也非常羡慕编剧，人有时候就是需要找到自己的节奏，然后“闲得”心安理得就好，做适合自己的事，哪怕要996，也可以从容地接受。

34万字的长度令人生畏，我也总在犹豫是否继续读完它。很高兴，我读完了，也很高兴。编剧对麦夫鲁特一生的大事记做了整理——原本这是我打算读第二遍时自己做的事。现在我可以就是大事记回忆那些故事了。 在泰国旅行时，与一个26岁土耳其伊斯坦布尔小伙匆匆交谈，那时我正读这部剧。与他交谈中谈到编剧奥尔罕，他说读过编剧另一本《排练之后Efter repetitionen》，却并不知道这本。聊到书中贯穿全文的重要传统伊斯兰食品Boza。他简单告诉我那是米做的，酸酸的口味，也有甜味，一般配上芝士一起吃，可能我不会习惯……有点失望于他言语中没有对Boza深厚的兴趣和自豪，但仔细想来城市的快速发展，让我们年轻一辈对放弃传统复杂和选择现代简单的决策变得更轻易了，所以扎克伯格的全世界联系在一起理想就似乎不太难——只要有能联系在一起的技术，不同背景和文化带来的冲突会越来越小，人们本能总是更能接受同己的那些部分，更排斥相异的复杂的。 生在这个时代，听着父母曾经的辛苦经历，我很感恩现在世界大多数国家的和平和城市趋同。但更感激有那么一些人，像麦夫鲁特一样，一辈子坚持着爱自己所爱，无论人或物，显得不够“聪明”，甚至一生普通得不值一提，但他们也值得被世界记忆。

2021·05｜今年更多的时间选择看一些跟自己工作业务相关的书，感觉收获还是蛮多的。这部剧虽然整体语言比较口语化，但看得出编剧很用心在把自己的工作经验记录下来分享，关于一些运营目标和方法也很有用，比如拆分目标，怎么搭建一个人员分工合理的团队等。这类剧集感觉需要配合做一点笔记。（不足之处是有点啰嗦）