梦之安魂曲Requiem for a Dream
评分:
年份:
2000
类型:
地区:
主演:
剧情简介
版本一:哈里-戈德法布和马里恩-西尔是一对情人,他们生活在布鲁克林,他们有着一个共同的梦想那就是经营小本生意同时相亲相爱共度一生。然而现实中两人都是瘾君子,无法抑制的毒瘾使他们生活在一片黑暗之中,
观众评论
因为很喜欢红楼梦,听说是日本红楼梦,又是日本古典影视比较出名的,就来看的。 可以说很失望吧。 曹雪芹的红楼梦一开场判词定每个人结局的写法就很厉害,何况其中到处都是暗示细节,其中的人文风俗展示更是让人觉得叹为观止,出场人物那么多,也能个个形象饱满。 反观梦之安魂曲Requiem for a Dream,读来像是在读流水账,整本剧都是男子们如何想方设法睡看中的女子,也不管对方是否愿意,身边的人只要觉得合适就各种强行撮合,也不管那人愿不愿意。每个人都要么一言不合伏低哭泣,要么想要出家。皇位也想让就让,情人的女儿是可以养成为妻子的。至于人文风俗啥的,这个价值对我单纯看剧集的人来说就没多大价值呀。
"每个美国人的案头都有两本剧,一本是圣经,一本是斯蒂芬.金的书" 曾经有个剧评家如是说。 但请原谅我只给"一般",因为让我有点点小失望——或许是因为电影《梦之安魂曲Requiem for a Dream》太优秀了先入为主的原因让我对此剧充满期待——但,不是否认这本原著的经典!只是不太喜欢这个有所压缩的并入合集里的版本。 以前在影视库看过(一半)纸质书,慕名来找网剧想继续看完的…… 还是让它和电影在我心里保留最美的样子吧。
将懦弱,自卑,恐惧,等一切打败,不就是崭新得换血么。 龙族的强大,自身的弱小。缺得只是一份勇气,一份改变的决心。随有时候不愿意放弃弱小的本身,但是恐惧得压迫下,想不改变都难。
台剧好看的时候真的是日韩美剧都靠边站!这部戏说的是家人的爱,身为女人的价值,人生的初心。全片大部分时间都是台语念白,温温柔柔的,三三八八的台语,用最世俗的方式,说人生的喜与悲。但哪有那么多可喜可悲的呀,被爱被忘,都是人生常见的故事呀。
说实话,这种风格的看的虽然不热血但是的确是别具一格的,可惜流水账外加凑字数集数太多。大家只想看主角在做什么,一直通过其他角色铺来铺去看得人头皮发麻,结果铺垫也没有深度。看到1000章想弃了,不知道编剧在想些什么,格局给的那么狭隘,都在为了资源争锋可是太小的格局给人一种一目了然的感觉再怎么做铺垫都看得索然无味。
可能真的是两个故事都太长 那些应该有的番外就没有 看到后面就想不起前面的了 兄弟二人的婚姻都是分分合合 果然还是剧集比较圆满 现实中又有多少人能经得住这些考验呢
在足够年轻的岁月里,我并不太能懂得一些逆向的美。比如酒,黑咖啡。如果说,像健身、刺青这样的行为,虽然受累受痛,但到底是因为有所图而承担忍耐的话,单纯黑咖啡的苦味,是我不能领会的。与此类似,在宗教当中的苦修,也是令我费解的。 直到成长到足够的年纪,才逐渐领略到,珍贵的美,或觉察,均来自于矛盾。在生命的愉快、甚至狂喜之外,人们需要冰冷,不适,对抗,需要一些下沉的情绪体验,继而才生出多面立体的感官来。 说回宗教苦修的惯例,《梦之安魂曲Requiem for a Dream》之中描绘倒悬空寺的僧人,在石室进行挑战身体极限的修行。绝五谷,屏气,与睡眠对抗。当年观看,只是简单认为这是训练人的敏锐度、抵抗力以及意志力的方法,也是最近忽然明白,抱有这样的观点,仍然是带着非常功利的目的。剧集固然是剧集,但道理类似。各类宗教的苦修,最终还在于通过节制,甚至痛苦,来达成自我觉察。 自我觉察,是我这三四个月想的最多,与人交谈最多,甚至产生矛盾的事情。 重新翻读此剧犹如隔世。
清晰的发现了团队5大障碍一步步如何产生,已经产生后带来的灾难。也给予了充分的支持给的读者。如何通过有效的方法让我们去解决5大障碍,建立充分信任和有效互动的团队。并且时刻提醒团队管理者做好目标的确定和跟进。
很不错的一本剧。 当初舍友推荐我看的,之前初看第一遍没有多大感触。 去年十月份初再次拜读了一遍,感触良多。真是一本好剧。由此也非常看到番茄了。
一般一般,和jojo的奇妙冒险第二部差不多
台剧真的给大陆剧甩好远
作为物理系学生,我首先要指出,书中的一些科学理论的描述并不是那么准确,但此剧毕竟不是科教读物,也不是真正意义上的科幻剧集,因此不必苛责。 此剧在剧情结构上是很标准的「爽文」——并无贬低之意,只是暂时找不到一个更好的词来描述这类剧集。但是它高于其它低劣「爽文」之处在于,它「爽」的点不在于主角如何吊打他人,而在于通过主角的经历展现的一部宏大叙事——理性与迷信的斗争。 事实上,这篇剧集完全就是用另类手法展现的人类启蒙史,其中的主要事件、人物大都能在真实历史中找到对应。但是,并不完全能对应,编剧改变了一些结局,而恰恰是这些改动,弥补了真实历史中的遗憾。 在这个世界里,牛顿没有在追寻世界本原的路上迷失,没有陷入宗教中乞求安宁;微积分的两位创始人没有由于民族情绪而争斗,而是互相交流、共同改进了它;玻尔兹曼没有自杀,并等到了分子动理论被实验支持的那天;法拉第在平等的学术共同体中得到了应有的荣耀,而没有因贫民出身遭到歧视;罗巴切夫斯基的几何及时地从垃圾桶中被拯救出来,而不是受尽非议、在死后才获得承认…… 这些「修正」了历史的地方就像一把锤子,狠狠砸进我们这些理科生的心里。谁说「理工直男」们缺乏感性?在我眼里,科学史上的那些缺憾,胜过莎士比亚笔下的任何悲剧!正因对真理的追寻是人类至高的思想,在它面前,爱恨和聚散显得矫作,忠诚与背叛显得滑稽,帝王的事业显得庸俗。在这篇剧集中,编剧准确地把握住了理科生的 G 点,让追寻和捍卫真理的叙事贯穿了全文,而没有让爱情、斗殴和权争「喧宾夺主」。 后来补充的外传可以说是对这种「理性的感动」的彻底引动。如果说正文是记录主角如何见证着一步一步地战胜宗教的平凡的传纪,那么外传就是赞颂开拓者力挽狂澜的史诗。在教会如日中天时,科学家们惶惶不可终日,随时都可能被拖上火刑架。当看到天空之城升起,曙光终于照进长达四百年的黑暗,我想起了火刑架上的哥白尼、布鲁诺、塞尔维特,他们若留下了灵魂,一定也会为此欢呼吧。