Laugh Your Blues Away
评分:
年份:
1942
类型:
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主演:
剧情简介
《Laugh Your Blues Away》喜剧电影,查尔斯·巴顿、Jinx Falkenburg主演的美国作品。
观众评论
时代快速的变迁,千千万万人离开了故乡,去往了城市,变成了新的异乡人。 但是每个人都是带着儿时的欢乐,熟悉的味道,家乡的语言。 当我们回头去看她时,她就这样一点一点流失,不管你看不看她。 再也回不去了。 记忆也变得模糊,那里的人,或者曾经生活的故人也渐渐被人遗忘。 伤感,且无能为力! 你我终将被遗忘!
果然门当户对不是以前封建时代迂腐之见 你的个人能力便会决定你的另一半能力啊
挺喜欢的书,很多地方提醒了我 太长不看的话,可以选择最后一章,多种应该坚持的Laugh Your Blues Away! 加油啊各位!一起越来越好!
在之前我会认为这是悲观主义论调 现在我觉得他非常清醒 但是问题该如何解决,并没有进一步提出,我们关键需要适应这个社会去,进化出新的体制。
比较翔实,可读性强。特别王莽一章,对我过去的认识是一个修正。
人类简史,看了这部剧,让我意识到故事的重要性。 这部剧也围绕着核心关键词故事展开。人类是怎样从一种平淡无奇的平凡人走到动物链顶端的? 赫拉利指出,智人之所以在7万年前突然脱胎换骨,就是因为某一次的基因突变改变智人大脑的认知方式,让他们拥有了全新的思考方式和沟通方式:故事,讨论虚构的事物。 什么意思呢?就是智人可以讨论全完没有见过,听过,碰过的事物,并且讲的煞有其事。这种虚构故事,赋予了智人进行大规模合作的能力,大批互补不相识的智人只要相信共同的故事就能互相合作,这听着或许很荒诞,但其实从古至今任何大规模人类合作的根基,都是某种只存在想象中的虚构故事。 例如:国家的根基是国家故事,两名互不相识的美国人只要都相信国家主体确实存在,就可能冒着生命危险拯救彼此。教会的根基是宗教故事,两个素未谋面的天主教教徒因为同样相信神被钉在十字架上,就能一起参加十字军东征,贸易活动的根基是金钱故事,只有大家都相信几张花花绿绿的纸有价值,这生意才能做起来。司法制度的根基是法律故事,两名律师在法庭上你来我往剑拔弩张,是因为他们相信人权正义等都存在。但是以上的这些概念其实都只存在于人类自己的发明并且相互讲述的故事里,除了存在与人类共有的想象力之外,这个宇宙中没有国家没有神,没有钱,没有人权。 换句话说这些并不是客观现实,而是想象的现实。 智人在一开始就是靠着灵活的规模合作才干掉其他人中的,后来他们凭借各种大规模的合作,跨过了部落聚居的门槛,创造出了有数以万计的城镇,有上亿人口的帝国,并一步步地走到了21世纪,在这个过程中,人类社会变得更大更复杂,而维系社会秩序的虚构故事,也更加的细致和完整,人类几乎从出生到死亡,都被种种虚构的故事和概念围绕,所谓的文化就这么产生了。 正如赫拉利所说:虚构的故事就像胶水一样,把千千万万的个人家庭和群体结合在一起,这种胶水,让我们成了万物的主宰。 1500年前开了科学革命带来了新的挑战,科学家经过解剖,并没有发现人体内的灵魂,宗教的故事书到了挑战,于是人们就又创造出新的故事,这就是人文主义。而近几十年,科学家开始突破生物因素的限制,尝试者通过改造各种生物,操纵基因会让智人大幅改变,很有可能会有一个新的物种产生。 那么我们要又将虚构一个怎样的故事,来面对未来的挑战呢?
怎么说,节奏情节我都很喜欢,但脑中挥之不去的想法就是:这部剧太男本位了,把男人的所作所为都合理化了,他们的喜怒哀乐贪嗔痴都是能追溯原的。但在女性角色的塑造上就略低一筹,连女主的心理变化动机都没完整拍出来:在被骗被性侵之前,女主的性格一定不是表面看上去的那样,一定是已经有缺陷了,但是完全没看出来啊……导演和演员各领一顶锅回去吧。另外,丽茹这个角色,她是配角我理解,但是居然结尾了还有人问她有没有爱过龚飙?真的麻了…这锅我认为不该演员背,这条线拍成这样,编剧领锅吧,纯属是满足绿帽奴幻想了。别跟我说什么这是90年代背景,我认为现代拍的东西就应该把性别不平等的情节拍出讽刺意味,怎么人家封建时代曹雪芹就能写出反封建的红楼梦,到了现代却只能创造出复刻现实却不加以批判的作品呢?
全片充满向“文化人”靠近的矫情,什么高人,这样吹牛逼的中年男人每天饭局上都能抓出好几打。
很好 讲解的很透彻 我们现在的人应该学习法国优雅的生活方式 加油
一部人类史其实就是科学技术史,新技术新发明刚开始出现时总是其貌不扬遭人耻笑,然而经过不断自我迭代之后就会深刻改变人类的世界影响我们的生活。哈勃望远镜的建造居然可以追溯到古滕堡印刷术的发明,确实令人脑洞大开进而重构思维模式去观察身边的变化。