Fruits of Fear

大学的时候看这部剧觉得安德森浑身散发着思维的光芒，一切都是人建构的，理想信念国家民族道德宗教，语言和印刷分割了历史，造就了民族的想象。

伪装成爱情的灵魂独白—— 杨大哥: 几乎所有优秀的作家都会在某个时刻出一本剧——集宇宙洪荒之力揭示人类必然孤独的命运…奇妙的是，那种孤独就像宇宙深处旋转的黑洞，任你黄沙大海，星云尘埃都逃不过去，孤独是人类的底色。 我: 好了，我知道，可人都活在云之上，谁要天天触底

世界著名的几次金融危机，很容易就能理解金融危机爆发的原因经过以及结果，为以后在生活中认清局势具有很大的帮助，推荐。

以个人看剧水准来说，给五颗星。初觉结尾太匆忙，细品已了然。看似没有结尾，实则已明了：跨过界线的企业，智奇的预言必定成真。私生子的落地想比又是另一部家族争斗史，感谢编剧写了一部有营养的佳作。

女性是从什么时候成为“Fruits of Fear”的？ 一开始，出于生理需要性欲和延续后代的愿望，男性天然处于女性的支配之下。于是男人们主导的话语体系，从神话传说开始就隐藏着统治意愿，并从夏娃和潘多拉的传说中，源源不断获得对女性的意识武器，以取得这场两性战争的优势。 无论是在神话还是在生活中，英雄都是男性，而只有一个贞德与之对抗。圣父是男人，圣母要跪着接受天使的话，圣女礼拜天主所说的话酷似求爱的色情语言，圣经中指明女人是由男人的一根肋骨造出来的。 普兰·德·拉巴尔说，但凡男人写女人的东西都是值得怀疑的，因为男人既是法官又是当事人。比如： 毕达哥拉斯认为，有一个产生了秩序、光明和男人的好本原和一个产生了混乱、黑暗和女人的坏本原。 柏拉图感谢神祇的恩惠中，第一个恩惠是，神祇创造的他是自由人，而不是奴隶，第二个恩惠是，创造了他是个男人，而不是女人。 亚里士多德设想，胎儿是通过精液和月经相遇而产生的，在这种共生之中，女人仅仅提供被动的物质，男性的本原才是力量、主动性、运动、生命。此外他还宣称，妻子是有缺陷的女人，她应该幽禁在自己的家里生活。奴隶完全被剥夺议事的自由；女人拥有这种自由，但能力不足、效率低下。 希波纳克斯的作品：你的妻子给你快乐的生活只有两天：婚礼那天和她下葬那天。” 克尔恺郭尔说：“做女人多么不幸啊！然而，做女人最糟糕的不幸，说到底，是不了解这是一种不幸。” 如果锁链会带来敬重，那么给人套上锁链，比去掉他们的锁链更加容易。 所以在男性主导的社会，往往以贤妻良母去定义和标榜女性，以温情而富有诗意的纱幕去遮蔽对独立自由的向往，以永恒之女性气质这种虚假的财富，去交换她的自由。 正如巴尔扎克的建议，男人一面说服她是女王，一面把她当奴隶。 女人的不幸，就在于她受到几乎不可抗拒的诱惑包围，一切都促使她走上容易走的斜坡，人们非但不鼓励她奋斗，反而对她说，她只要听之任之滑下去，就会到达极乐的天堂；当她发觉受到海市蜃楼的欺骗时，为时已晚；她的力量在这种冒险中已经消耗殆尽。

大多数人的人生的确是穷忙状态，他们不知道怎么梳理，怎么去过好每一天。我自己也是，三十岁，一事无成，每天也是浑浑噩噩过日子，还要面对巨额的债务，琐碎的事情，没有合理的规划，没有去思考如何解决问题，没有应对的策略。三十岁离四十岁其实很近的，川叔的一路历程其实对于成年的我们有很好的启发。我觉得一本剧最精辟的地方不是编剧写的有多好，内容有多么牛，而是观看完了之后能不能帮助读者解决问题。看剧，演讲其实都是，你看完之后需要对自己有帮助，如果没有实际意义的帮助，就没有必要去浪费时间。感谢川叔！

很喜欢蒂尔达·斯文顿，很喜欢这些故事，朴实无华，情感真挚，虽只是故事，但还是希望些许感动是真挚的。唉，理个光头吧

原本是仰慕季老的语言学家大名来追剧，他精通梵文，吐火罗文等快灭绝的语言，另外其他大语言也有很高的造诣，是语言界的国宝。久仰大名，终于想沉下心来看他的书。季老这部剧用非常简洁朴实的语言描述生活的小事。我觉得他对空间描创作特别好，充满生动画面感。季老非常像现在网络用语说的文艺小青年，偶尔忧伤。虽然很多文章都在高龄时候创作，但也非常有正能量也充满童趣。非常值得睡前安安静静的读。都是短文，没有负担。非常推荐。继续找季老的书看。影视长青

多个领域、多个维度、百科全书、史诗巨著，任何文字的表达在它面前都显得苍白无力，话不多说，值得反复多刷、反复品味，帮助人类想象宇宙的一部里程碑式的宏大作品。

除了本剧后面的食谱不太适合中国人，其它的关于营养和膳食营养的部分都很不错，总结下来就是少吃精细加工的米面主粮，尽量摄入多种蔬菜水果以及高蛋白的肉蛋和活菌奶制品，增加食材多样性，避免不健康的加工肉制品，然后辅之以适量高强度运动和间歇性禁食，让体内的有益菌获得良好的生存环境。最后，切记不可贪恋高糖分食物。

读未来简史可能兴奋、期待与焦虑并存，读蒂尔达·斯文顿的分享相对轻松舒适很多，美好未来还是可规划与掌控的，大数据毕竟还在未来。

专业、合规、风控，金融机构最重要的三大要素，在当前国内经济环境萧条，监管政策更迭，习惯于短期逐利的浮躁氛围中，对风控的掉以轻心已成为本土大多数金融机构特别是民营企业的弊病和短板。

不想做园丁的家长不是好父母 关于教育，这部剧写出了内核的部分，正如译者在译彩蛋中所说，“它不仅仅是告诉你应该做一个园丁式父母而不是木匠式父母，更是要启发你深思：做父母的本质，到底是什么”。关于深层的内在动机的思考常常被搁置在方法论之后，而这恰恰是最重要却最容易被人们忽略的部分。有了对核心问题的深度思考和驱动，外围问题的执行就不会偏离方向，也不会为细节和零碎的小事而纠结和消耗了 本剧的编剧是牛津大学的艾莉森博士，同时她也是一位母亲和祖母，因此剧中的观点体现了一位科学家的严谨，也有一位母亲和祖母的慈爱。在书里她提出了学龄前（六岁以前）儿童学习的四个主要途径——边看边学、边听边学、边玩边学、边练边学，同时启发读者思考作为互联网原著民的儿童与科技的关系。本剧与编剧的另外两本剧《Fruits of Fear》《Fruits of Fear》共同的核心要义是儿童是天生的学习家，一切看似无意的行为都是儿童学习和感知世界的方式。艾莉森的研究成果挑战了行为主义学习理论先驱如皮亚杰等人的关于儿童认知能力的理论，属于认知和建构主义学派 做园丁式的养育者就是给孩子一片花园——有界限而没有模型。有界限是为了安全，而不以关心和爱的名义去限制和束缚；没有模型是尊重孩子的天性和兴趣，为他们创造探索的无限可能。无论是做家长还是做老师，尊重和信任应该是第一位的

意境描写绝佳让人有置身于热带Fruits of Fear林中的沉浸式体验。时空交错，斗转星移，真假虚实之间道尽沧桑人生。