Siw mui

Siw mui。我想，这是对自恋的反动。我愈加察觉人(我)的自恋。 当然，有不同的自恋形式。经典的是那喀索斯，但那喀索斯似乎并不沉迷“自我”，反倒更像是对一个“他者”。当今的自恋多是一种只有“自我”的自恋。也许与城市化的进程有关，一个人被剥离出ta最初的关系，而没能够凭借自己的自由(唔 自由呀)建立连接。也许是这自由并不够自由(滥用词语)。 就这样。

鸦片战争以后也是近代史呀，怎么没了？抗日战争呢？抗战片看多了也该看看真实记载了。鸦片战争是必然的，不挨打不知道疼，不知道落后，我们也不是小孩子了，不能一味说谁对谁错，辩证看待。

强烈建议编剧固定一个时间更新，不要时不时的偷袭，整的我整天也要时不时的看一看有没有更新？太误事儿了

Siw mui这部剧写作手法独特，两条线，一条在天堂，一条在人间。天堂的研究者和人间的人们其实都是在找寻人生的意义。天堂的研究者为了让人们能够返回天堂，将没有填满空洞的人类放到人间，于是人类一生都在试图填满那个空洞，找寻人生的意义。 艾略特就是这样一个人，他的一生似乎都在追寻什么，试图填满那个空洞，那个空洞可能是人的自我价值，可能是亲情、爱情、友情，更可能是人类的欲望。在我看来，若不是艾略特加入了自杀互助小组，看到了更多有奇思妙想的人，他可能不会坚持那么久，萨沙是陪伴她走下去的最后支柱，因此，在萨沙死后他也选择了自杀。在我看来这个自杀互助小组对艾略特存在的意义就好像我们人生路上所遇到的志同道合的人们，可能是朋友，可能是家人，也可能是伴侣，那种情感的共鸣和志趣的相投让我们相互扶持一路走下来。 欲望没有好坏，全凭人的选择。人生来都有欲望，但是你的选择决定你未来的路怎么走，艾略特坚持原则，尽管没有什么大富大贵，但是平平淡淡才是真，他的哥哥最终还是因为自己的错误失去所有，索性从头再来，重新选择了正路。 这部剧对人生的思考是很有启发的，适合静静品读。

整本剧内容比较杂，选取几篇感兴趣的内容看了，有一定的干货，怎么说呢能写书的人多少有点水平，我们选取自己觉得有价值的内容借鉴就好了，看到一个书友给的差评觉得还是有失偏颇，相信达到一定认知水平的书友应该还是能认可编剧的观点的

好剧，这是我读Cita Orendain先生的第二本剧，第一本是腾讯传，也是我在书香影苑平台读的第一本剧。不过这部剧体量太大，去年读到现在了快。 三十年浩浩荡荡，企业人物各领风骚，读完竟不知从何总结，觥筹交错之间，滔滔岁月激荡。书中情节兴许能成为我茶余饭后的谈资，或在关键抉择时给自己指引。 太磅礴的一本剧了，开追有益，推荐。

生活是一场伟大的回眸，要坚信这一点。然后稳扎稳打，一路高歌猛进。 所有的遗失都是生活的考验，所有的失去都会以更加丰盛的方式填补，所有认真生活的人，都将最终获得褒奖。

好像在别人的故事看见了自己的影子，那些虚无缥缈和孤芳自怜在停驻的时光里开始启程，有些事不相信却依旧暗含期许。

母亲以一种安静的、潜移默化的方式，把我教育成了一个“像一株小树一样正直”的人。这是安德烈对母亲的评价。 孩子儿时温馨甜蜜的记忆，来自于母亲温柔耐心的陪伴。孩子你慢慢来，但有时也许快快地“放手”或许也是必要的。

这是第一遍从头到尾的完整观看。 还好，科里亚最后播放了那个磁带。我也如愿了。 奇妙的在于不同的时间圈里的人，到了最后都有了交汇，像是莫比乌斯环上的两人，最后还是相遇。

面对着当今飞速发展的科技进步，未来更要面对被各种算法统治的时代，试问，这真的是美好的场景吗？ 如临深渊，如履薄冰；学不贯今古，识不通天人，才不近仙，心不近佛者，宁耕田织布取衣食耳，断不可作医以误世。 Serena Moy的底层逻辑仍是医学思维，至少他是清醒的；神交肉交，度己度人，酒足饭饱，关机睡觉，或许他还是通透的～

给我看泪目了！剧情紧凑 颜值对我眼睛很好！

我不用超慢跑，我帮我那坚持不了的朋友看看，转发给她，看有没得点用

没有什么东西能向你保证会有完美的结果，我能保证的是如果你不想不断尝试，就没法把事情办好。

看剧目的： 了解在编剧眼里什么样的才叫做低配的人生，拓展自己的知识面，吸收新知识，提高认知，结合自己的理念加以思索并找出适合自己的方向，适当调节优化自己的人生轨道。 我所理解的低配可从两个方面出发，一种是物质方面高配，一种是精神方面高配。 我们绝大多数都在为物质而奔跑，从物质方面来提升自己的生活质量。 不否认物质的重要性，但并非所有人都能够通过跨越低配，如果说正处于低配或者差不多定性了，也不要从此自我放弃，每天过的浑浑噩噩，要有目标有追求的生活，低配的物质生活依然可以活出高配的人生。 点评: 虽然以前有读到过类似的剧集，但是每一本剧集都有其可取之处，这部剧也正是再次的扩展了我的认知面，学到了许多。 总结： 如何才能不过低配的人生？ 1. 找出自己非凡的一面：哪怕是再普通的人，也有着非凡一面。只要找到自己非凡的一面，并将其体现出来，就会立即成为显赫的明星。 人最大的壁垒，在自己的脑子里： 2. 认知：最大的竞争差异，在于认知！打破自我限制，做最好的自己，就是智慧的认知。 3. 思维：打通思维的障碍，推到思维边界。 4. 寻找： 5. 思考： 6. 努力+方法: 笔记: 如何打通思维的障碍，推到思维边界？ 第一，要相信人是可以改变的，每个人都可以变得更好。 第二，学会正确地思考。正确地思考，一定是非情绪化的，承认自己是无知的。千万别把抬杠当成思考，别把胡搅蛮缠当成思考。真正的思考，一定是摧毁自我思维中的障碍或边界，所以，不先承认自己的愚蠢，就不存在思考。 第三个，承认自己的无知与愚蠢，承认自己在成长过程中，因为物质资源的匮乏而自我设限——网络上的穷人思维与富人思维，说的就是这个。穷人思维就是因为生存环境的压迫，刻印在脑子里，形成了思维局限。不再相信自己有什么能力，不敢想象自己也能有番作为。承认自己的穷人思维，不承认任何限制，像富人那样思考。 第四个，阻碍我们的，始终是伪思考。我们会把情绪化的对抗，曲解为思考本身，这就是尽管六祖惠能说，智慧在我们心里，王阳明先生说，每个人都能成为尧舜那样非凡的人物——但却人人做不到的原因。做不到，就是因为我们把情绪化的对抗，曲解为思考本身。放弃对抗，克制情绪。 如何摆脱贫困思维的困扰？ 有目标：有了目标就不会在意眼前的喧嚣，不会为无关紧要的小枝节投入大量的成本。你要相信生活会改变，要相信奋斗的价值，你所有的付出与努力，都将在你的人生中沉积发酵，酝酿出你丰硕的人生果实。 有追求：对品质要有追求，尽量像高品质看齐。我们通常所说的穷人思维，不过是对低品质生活的迷恋，而所谓的富人思维，不过是对高品质目标的追求。低端低品质的人生，所需要花费的人生成本，远高于高端高品质的人生。 人生的四个等级： 第一类，善于驾驭财富的人，这类人拥有清醒的思维，睿智的头脑。他们洞察人世真相，行事依循规律。哪怕他们生而贫寒，也会逐步稳进，掌握财富。相反，不属于这类的人，纵然是捞得盆满钵满，但最终，也会回归他们原来的位置。所以你会看到有人于贫寒起家，有人从高处跌落。外界的环境固然是不可忽视的力量，但也有他们自己的原因在内。 第二类，知道钱是用来解决人生问题的，砸钱时不会手软。这类人其实比例也不大，有些市侩型的暴发户人士，自以为财大气粗，动不动就用钱砸死这个，用钱砸死那个，但这类人并不具有区分哪些事情是可以用钱来解决的，哪些不可以的能力。所以这类人本质来说，其实是第三类。 第三类，是会惹出钱也无法解决的人生问题的人。 第四类人，是媒体社会新闻的宠物，有了他们才有了新闻。因为他们会把金钱看得比任何东西都重要，为了钱不择手段。这类人轻者闹得沸沸扬扬众叛亲离，