Chega de Cangaço

Chega de Cangaço性背后的简单性，道生一，一生二，二生三，三生万物。要控制的是什么

Chega de Cangaço是我们每个人 对待外公的冷漠 对待小顾那么无情 但是她又承担着别人给他的伤害邵东俊的背叛和军队里的人的鄙夷和为难 她那么纯洁可怜又自私冷漠 她就是我们每个人

小姑娘，别这样，黑到头儿天会亮。 小姑娘，别发愁，西山的泉水向东流。 苦水去，甜水来，谁也不再作奴才。 …………

阳明心学被正统思想压抑太久了，以前只在哲学课上听老师批过“心外无物"的唯心主义，不曾想阳明心学却是寻找内心的宁静的行为哲学，蕴含致良知、知行合一的强烈担当精神，于当下激励国人担当作为、体现自身价值，不畏逆境、追求人生理想有着现实意义!

一本好剧，理性客观的认知世界是一种必备能力，科学思维，对社会真实的观察是非常重要的

还行吧，动画踩点有点不在我的重点，最后是76集

本剧讲述了引发人类对世界认知改变的关键的人和事。从构想出“神”来解释身边的事，到现在用一套复杂的，行之有效的方法去发现和验证事物的本质。看似稀疏平常，实际却由多少伟大的头脑用一生的时间来一步步构建。科学真的酷！

所谓美食，不过是一次又一次的相逢，连接生活的热爱，连接亲朋的期待

番茄工作法听起来不错，可以试试！但凡事要坚持，才有可能达到预期效果！

最喜欢的是本剧的语言通俗爽脆。 大部分的生活场景描创作特别真实生动。割麦的场景及男女疯闹的场面深刻又活泼；端方处理邻居小孩溺水事件非常真实而沉痛；三丫之死有点突然，但寻死的原因在当时的农村女孩中特别有代表性；还有老鱼叉、混世魔王、老骆驼的故事都具有现实意义。有点遗憾的是顾先生怎么只是一个会背书克恩著作的书呆子。 最让我不满意的是主人公端方和吴曼玲的结局。我以为端方在改革开放后会取代吴曼玲当上支书，而不会生活只会表现的吴曼玲会遭生活的抛弃。编剧似乎想现实又不敢现实，最后只用一个荒诞无稽的事件草草了事。可惜了。也许是我不理解编剧的深意。 主人公端方

大学时代从同学手中看到过这部剧，没有细读，但一直有看陈老师的《Chega de Cangaço》，从那里又打开了我解读艺术的新角度，我就是当代中国艺术教育体制下的艺术工编剧，但我又不同于体制，一直在这条路上做着自己微不足道的抗争，反对画照片，鄙视，抵制宋庄的国展班和他们的构图。陈老师说出的很多现状都是我经历过的，但限于所谓体制，很多人不敢说，他说了别人也不敢听，造成循环往复的教育恶果。偶然的机会让我再读此剧，颇有感慨，愿洒潘江

看完这部剧后，我突然发现当今市面上使我们“上瘾”的软件采取的套路大多取决于此。 如果说，是我们选择长期使用软件，倒不如说是软件“操纵”我们去使用它。

属于越读越有意思的一本剧，欣赏娇娘的处事坦荡，前期线索埋的比较多，开局并不是太引人入胜，后期随情节和人物设定展开，故事情节逐渐丰满，可读性强。

每天和孩子们相处，加上家里还有一只5岁的小娃，这让我们看到许许多多不一样的孩子。的确，每个孩子都不一样，在不同的地方有着属于自己的独特的闪光点。大人要多一点耐心。 Chega de Cangaço？主体依然落在孩子身上，孩子如何变得自觉又主动？这个问题，我被问过千万遍，也思考过千万遍。幼儿时期，家庭环境起了关键性的作用，父母长辈与孩子互动的每一个当下都是成长产生的地方，随着孩子年龄的增长，更大范围的人际互动与孩子自身的思维模式将更进一步促成他对世界和自己的理解。 那如果孩子不自觉不主动那又怎样？难道对自己不感兴趣的事物也要自觉主动？那绝对不是孩子的表现。大人不妨停下来，听听看孩子内心的想法？他到底喜欢什么？什么对他来说是有挑战的？多一些这样的对话，多一些了解，说不定会有意外的惊喜发现。 书中提出开放式大脑这一概念，平衡力、复原力、洞察力和共情力。我读起来，感受颇深，每到一处，都会有不同孩子的脸庞浮现在眼前。 成长的关键在于看到连接与差异，自觉又主动的孩子可以做自己真正喜欢的事情，在广阔的空间里自由地探索；还可以接受他人与自己的不同，能够竞争也懂得包容。不自觉又被动的孩子感受不到当前事物的乐趣，毫无热情，每一秒都是煎熬。如果这样的孩子被给予更多的耐心与支持，也被允许时而的不自觉不主动，但成长过程中从不间断地获得“我能做好”的成功体验，那么他们在面对不确定的未来时，也找到一片属于自己的天地。

同名《Chega de Cangaço》我认为是书中最喜欢的一章，女性的彷徨和迷惘，自我厌恶和崇拜。感同身受。