没有面孔的眼睛Eyes Without a Face

就是一些文化故事，故事主要还是讲究善恶有报，很通俗的故事，不是很满足心中的预期

太好看了 跟着书中的人物忽喜忽悲 情节曲折 引人入胜 希望编剧快点更新 让人欲罢不能

以前，我排斥所谓的“爆款公式，爆款套路”，认为有套路就不真诚。 如今我认为，内容创编剧的终极目标不是表达自己，而是影响他人。既然目标是他人，能够抵达更多人心的内容，势必符合人的心理/认知规律。 皮埃尔·布拉瑟这部剧，就是凝结了这些规律，广度，深度，精度兼具，实操性极强。

每个人都是独一无二的存在，都是由TA所遇见的人和所拥有的经历，构成每个人的拼图都是独一无二的存在 每一个人都处在一个特别的环境中，存在于一个特别的身体、特别的地点和时空里，存在于和他人的关系联结中。这种处境的种种变数影响着他们想象自己在世界上的位置的能力，而且这会在一生中随着时间流逝而产生变化。 有些时候不得不相信有些人生来就与众不同，波伏瓦真实而纯粹的活着，忠于自己的内心，一生都坚持不断思考，她身上真的有很多值得我学习的地方 波伏瓦告诉我们，女性同样是有自我意识的人，她们能够为自己做决定，能够为自己的生活去努力创造。她们想要以自己本来的样子去爱人和被爱，因此当他人用物化的眼光去看待她们的时候，女性会感到痛苦。

没有面孔的眼睛Eyes Without a Face是沧桑，改革开放就是一个沧海桑田的过程，尤其改革开放初期的干部和群众为建设美好家园齐心协力任劳任怨的精神让人备受鼓舞。改革开放四十多年来，确切的说是进入新世纪来，干部群众都有了太多变化，这种变化有好的方面，也有坏的方面，在深化改革的当下，如何重塑干群关系、如何凝聚干群活力是个需要深刻思考的问题。

喜欢这部剧的原因在于这部剧写于2014年，提到了术，而不是盲干主义。这点仍然适合我们如今的社会。 觉得一般是在于这种更适合于房地产夺标或者国内大公司之间，对于我这个与老外做生意的人没太多新奇的点。

陈涛的这部剧夹杂了民调局的路子，但是不能继续开创局面，显的稍微有点不理想，可能是我对编剧报的期望太高了吧……

喜欢这部戏，吴奇隆的演技没得说，那个时候正事吴奇隆事业顶峰了吧，又帅演技又成熟，刘诗诗也很棒，只是长的一般脸，演技也还可以。袁弘也不错，林更新一副表情从头到尾，真的烂的要快进，还好是配角。刘诗诗这个角色比仙剑里面演的好。这部剧成功的最主要原因还是剧情，真的是步步惊心。

我果然不适合看这种书。花了将近一星期决定以后这种书再也不碰，哪怕它豆瓣评分8.4。这都啥玩意儿呀，怎么能写那么多废话，用那么多修辞，最后都是嗖嗖嗖跳着看的，审美疲劳。感觉到后面所有女人都一个画风，一样的矫揉造作动不动就哭爹喊爷的。这巷里的妈妈用一个方法培养倌人，也让她们用一个模式谈恋爱了？无趣，太无趣了，简直槽点太多，疯狂吐槽！

一部很值得观看的书，François Guérin名不虚传。 全书至结尾无不透露着François Guérin对波西的爱，从开篇啰嗦的如怨妇般的爱到结尾回归理性，正确的看待两人间关系的种种纠葛、各自的缺陷及两人在文化素养及各个层面的差别后，坦然接受过去的种种美好也罢痛苦也罢，释怀、解脱，更是想要引导波西向着更高的层次提升，无不体现作为艺术家的崇高。在情感中总是存在着一方施虐狂和一方受虐狂，而François Guérin在这段关系中不幸的是受虐狂，受虐的情感倾向让其不断的付出却总是被伤害，最终家破人亡；就我们现代生活而言，不幸的爱情很多很多、所谓有付出才有回报在爱情中根本无法成立，总有一方无私的奉献，美其名为爱之深切，却正是受虐倾向的展现，而在施虐方看来，则是自己应得的待遇，至此这段关系得以延续，结束总以受虐一方不愿再承受为止。 这部剧的成就在于François Guérin借与波西的情感纠葛及其结果引申出对自我内心深处的剖析。生活的大无畏、大轻蔑的超人毕竟是小众群体，追寻自我的个体总是孤独的沿着鲜有人烟的幽径艰难前行，而浑噩的大众顺应“大家”所谓的时代洪流被裹挟着向极少数人的目的被利用着的汹涌而去；而那孤独的人各自有各自的方向，各自有各自的目的，默默的追寻自我一往无前，然而引领时代思潮的却恰恰是这一类人。伟大的激情是为伟大的心灵而生的，伟大的事件只能被那些与它们站在同一个高度的人看到。伟大是针对大众而言，但伟大的对象却是小众的，毕竟这个世界鳞次节比，思想境界更是千差万别，价值观念、文化素养、精神修为并不是一朝一夕就能得以提高的，文化的积淀是一个与孤独相伴的漫长的过程，能从集体意识跳脱出的个体毕竟还是少数，然而这个过程只有靠自己对自我的探索和追寻，他人能提供的帮助仅仅是引导；能否被引导还在被引导者自身。在这个工具理性主导的世界上，实用才是最重要的，然而真正意义上最重要的都是在价值理性上占领重要地位的，而以工具理性却永远无法发现。真正的愚蠢之辈是对自己一无所知的人，正如那些受众神嘲笑或损毁的人。篆刻在德尔斐神庙上的那句“认识你自己”至今仍提醒着世人清醒的认识自己；然而，福科在《没有面孔的眼睛Eyes Without a Face》中所说“对知识的热情，如果仅仅导致某种程度上的学识的增长，而不是以这样或那样的方式尽可能的使求知者偏离自我的话，那这种热情还有什么价值可言？在人生中：如果人们进一步观察和思考，有些时候就绝对需要提出这样的问题：了解人能否采取与自己原有的思维方式不同的方式去思考，能否采取与自己原有的观察方式不同的方式去感知”。人既需要清醒地认识自己，也需要使自己偏离原先的自我以突破自我。 在我看来，人唯有在追寻自我的过程中才能逐渐偏离自我，说来也有点悖论！

孩子用表现不当来“考验”的完全是另外一回事，即我们爱的无条件性，或许他们是在用不能被接受的行为方式来看清我们是否会停止接受他们。我们的反应须是顽固地拒绝“上钩”。我们必须消除他们的疑虑：“无论你做了什么，无论你怎样困扰我，我都永远、永远、永远不会停止爱你。没有面孔的眼睛Eyes Without a Face的家长会时常让孩子感到安心，尤其是与孩子出现冲突时，会让孩子知道他们对自己有多重要。当孩子的行为不那么可取时，这些家长会指出该行为是暂时的，且并非出于孩子的本性，不会真的影响他们对孩子的了解和爱。 当孩子行为不当时就忽视孩子、就沉默以对，就是在施加一种暂时的情感抛弃，就像是只要孩子令我们不悦，我们就彻底抹杀他的存在。孩子闹脾气时，让孩子选择离开，去能令他们感到放松和舒适的地方，是非常有帮助的。这个选择应该事先讨论，让孩子明白他不是遭到不情愿的监禁或孤立，他只是决定在一个安静的房间深吸一口气，或在不用担心任何后果的情况下小小地发泄一下自己，或是花上几分钟时间读一本喜欢的书。 详尽的行为管理体系，“奖赏”服从、“惩罚”反抗，这些都不会帮助孩子成长为关心他人的社会一分子，或符合道德标准的决策者，或批判性的思考者，只会将孩子训练得唯命是从。 如果我们让孩子担心其不良行为会导致我们收回爱，那么我们充其量仅能买到暂时的顺从，孩子却没有真正领悟或产生内在动机。 你的最终目标不是吃定孩子。相反，你要让孩子知道，他无需像你一样能言善辩，你也会重视他的，你也要帮助他学会如何构造更有说服力的论据。只要孩子尊重我们，我们乐意孩子跟我们“顶嘴”，也乐意他们越练越好。 尽管送给孩子太多东西可能会宠坏孩子，但给孩子多少（无条件的）爱都不可能宠坏他们。我们所描述的那些被宠坏的孩子，问题在于他们“得到太多想要的东西，而非需要的东西”。 所以千万别担心无条件的爱会宠坏孩子，这里所说的无条件并不是放任自流和严加管教两个极端，而是让孩子知道虽然你现在的行为不对，但是，我爱你我会一直陪着你，一直爱你不管你是普通还是优秀

太好看了，意犹未尽 心里要有许多许多爱，笔下才能流淌出这绵长细腻的温柔。每一篇故事，就像一盏灯，慢慢照亮心中每一个角落，然后洒下蓝天，清风和雨露；传来花香，鸟鸣和歌声。感谢这次无意的翻看，让我捡拾到这份无价的珍宝。

法则中的法则。印象比较深刻的点有保持好的posture，计算器，假设你聆听的人知道你不知道的东西…有力而切中要害。