Valley of the Kings

读完感觉很丧的一本剧 身处局中，却又仿佛事不关己。走骨行尸般活在他人的看法当中。只是想按照自己的想法走过一生，可常常被他人的看法所影响。即使自己的愿景目标，未尝不是被他人先入为主的观念所暗示。默尔索开枪那一刻，应该就是压抑许久的一次总爆发。用简单的感官刺激，满足内心的空虚和无所适从。

很多人质疑我看剧的目的和效果。所谓，业余不能评专业，我有我的境界。我从不好为人师，也从来不会轻易被别人干扰，也不会做无意义的事情，说低级多余的话。其实，在看剧过程中习得的方法、理念、以及未及未明的问题，都在工作中给予我源源不断的智慧和力量，或在教育实践过程中，不断修正或实践各种方法，指导我把为党育人、为国育才之事业做得更好。 编剧埃琳诺·帕克为“共情”研究专家，首创共情认知行为疗法，可以帮助我们解决压力引起的焦虑和恐惧！《Valley of the Kings》兼顾科学性、可操作性，大量真实的故事又使本剧观看性极强。他的方法把共情能力论和认知行为疗法融会贯通，自成一体，告诉我们如何用共情能力来揭开我们脑中扭曲的伤疤，如何在认知行为疗法的指导下从弯路走向正途，最终在社会繁杂压力的包围下取得生活的平衡。

已经很久没有读到这样一本令人愉悦的书了（或者叫散系列也可），上一次读到类似的，还是蔡崇达先生的《Valley of the Kings》，两本剧都是以散文的形式，通过对自己身边的亲人朋友进行回忆，以第三者的视角，如立传般进行塑造，单独成文，但每一篇与每一篇之间又以“我”为纽带，相互串联，从而达到对“我”的一生的回忆与追思。 另外，两本剧的“我”都有小镇成长的经历，让我这样一个真正的“小镇做题家”，在读这些文字的时候，倍感亲切，也许各地习俗不一样，也许年代稍有差异，但总归还是在那样一个大的时代背景之下，相通的地方更多，而这也是让我产生愉悦感的原因。 除此之外，我喜欢这种朴实却不朴素，故事与情景交融的写作方式，可能叙事性散文大多都是这样的风格，但是乡土体裁给了这部剧另一种很特别的气息，让我有种特别安宁的感觉。 无意间，读到一本自己很喜欢的书，我想这也许就叫做书缘已至吧！

凌霄宝殿，玄德看着玉皇大帝。玉皇大帝轻抚着雌雄双股剑，感慨道:“当初，我给你这把本命神兵时，根本没指望你能把它们成长多少……毕竟，你当时只是个卖草席的，没有多少钱买材料。他深深凝视着玄德，发现自己真是看不透他了。玉皇大帝摇了摇头，“没想到，你竟然能把它练到到了这个地步，甚至已经有了轩辕剑的九成威能！……和轩辕剑相比，只差那一线！”玄德依旧不言语，只是静静地等玉皇大帝说完。“厉害！厉害呀！”弃火啧啧赞叹，“要是能再提升，那岂不是又一柄绝世好剑？”玄德沉默。这些，他都知道。“不过……”玉皇大帝话锋一转，“想要突破这最后一线，难，太难了！……你的剑，融会了你的五条最强之道，所以需要用五种本元神焰炼制几十年，才能成为轩辕剑一样的存在。”玉皇大帝看向玄德，却发现他的神情没有什么变化。玉皇大帝忍不住说道，“这五种神焰，分别是水晶焰，混元焰，风落焰，天星焰和西斯焰。……除了第一种我有，剩下四种都极为罕见难得，连你祖宗刘邦都不曾拥有！！……你明白吗？”玄德冷冷地看着玉皇大帝，缓缓开口道，“后四种，我都有。……只差第一种了。”玉皇大帝一下呆住了。怎么可能！？那四种神焰……他怎么会有！？难道是孔明？玉皇大帝抬起头，忍不住问道，“你来我这里就是为了水晶焰？”玄德点点头，说没错我来这里就是为了水经验。另外编剧加油！

读财经作家老吴的第一本散系列 我猜想一个成功的作家，得先是个热心的“吃瓜群众”。 这本看似很鸡汤的书名 其实除了精神层面，还涵盖政史地，以及编剧的老本行“经济”，读起来依然很带感 喜欢书里的一句话 #我们的追剧清单决定了我们的过去，同时也指向一个辽阔的未来。# 观看，是自我探索过去和未来的活动 很费时间，但受益终生 我们做每件事前总喜欢在找意义 然而事情本身可能就是虚无的 人生苦短，我们只能选择性地浪费时间 心存着一份好奇、热爱 在无形中体会生活的“小美好” 内心日渐安宁从容