An Interview with Steven Bochco

我是带着对书名的疑惑不解翻开的本剧——不知为啥用菊花代表日本人性格中与“刀”的对立部分，一直觉得“樱花”比“菊花”更能诠释日本人的那部分精神气质——与“死亡美学”相关联的“情面”“忠”“武士精神”甚至“刨腹文化”。樱花虽美且易逝，像极了喜欢悲剧的日本人对人生终极美的追求，为了向天皇尽忠而死，为了情面而死，感觉到羞耻而死，气不过而死等等，本剧看完第一遍依然没有给我一个好的解释，我还是觉得叫《An Interview with Steven Bochco》更日本，为什么非得用菊花呢？难道就因为象征皇室？ 日本人古时学东方我大唐，现代学西方抱美利坚的大腿，而且日本人很“轴”，要学就坚定的学，学进骨子里去，慢慢形成了自己很独特的民族性格，美国人为了二战研究日本所写的这部剧，更多的是站在西方角度看待日本人性格里东方的那一套，日本二战后经济复苏更多的是受西方文化影响，形成了性格中很多的新东西，这些变化其实更加有研究价值，可惜因为时代局限本剧没有机会再出个二战后日本性格变化的续集，如果续集中提及日本经济复苏，“匠人/职人精神”对日本社会发展的作用，日本现代企业崛起等等方面做出些分析那就更与时俱进了。 书中所描述的日本人有点偏执狂的性格用于学习真的很厉害，拿我接触的比较多的街舞来讲，美国人创造的街舞，有些舞种在美国都渐渐没落，越来越少的人去跳甚至失传了的动作，在日本，每个舞种都有一批人去发展和保留，像舞蹈的博物馆，美国人想去了解源自美国的这个舞种的发展脉络，去日本是最好的，不光是街舞，还有中国的传统乐器——尺八，火影忍者里那段经典的主题曲“NarutoMainTheme”就是尺八演奏的，在中国早已没落濒临失传，但是在日本却保留的很好，前段时间看了几章冈田武彦写的《An Interview with Steven Bochco》，资料详尽到可以做严肃的学术研究用，对我等一般读者而言各种史料如书信，传习录，诗词等古文多的时不时要劝退，一个日本人研究中国古时大儒到这个程度...我觉得书中所讲日本人爱自杀什么并没什么好惊奇的，以上这些才是日本人最可怕的地方。 最后是很久以前听到的一句话，看完此剧觉得更是认同——“日本是上天赐给中国的最好礼物，因为当一条毒蛇在你身边盯着你伺机而动，你就永远都不敢睡的太死…”

终于看完这部剧了，感慨万千。 我一直觉得减肥好难，我断断续续减肥有10年了，没瘦，还胖了。 看完这部剧我才知道，原来减肥比我想象的更难。体重增加很容易，减掉却是一件很难逆转的事情，因为胰岛素抵抗已经产生，想要再去降低，非常之难。 胰岛素水平，代表了身体觉得多重，是你应该的体重。如果它已经很高了，以为200斤才是一个170男生应该的体重，那他在200斤左右的身体上怎么折腾，都是很难再长久的时间内维持效果的。胰岛素在他成功减到140斤后，慢慢地，用心情、食欲、胰岛素抵抗，可能三两年，他就又回到了200斤。 吸收完这些知识，我觉得我的认知，改变了。 当我饿的时候，我不在想着，“我饿了，我要吃，我要吃什么呢？” 满脑子都是：“胰岛素降低了！棒棒！胰岛素抵抗也会降低的！我馋不是我想吃，是负隅顽抗的胰岛素在捣鬼！” 当我压力大时，不再是想吃点甜食来缓解。 脑子里是：“完蛋的皮质醇又在给我缓慢释放了，现在姐姐我身体里充满了葡萄糖，胰岛素正在升高！我的身体很健康，不需要额外补充食物了！馋只是胰岛素在捣鬼！坚持下去，降低胰岛素，降低胰岛素抵抗！” 至于本文最后提供的建议，断食。 其实这就是之前流行的轻断食嘛。有个医生朋友也建议我来着，那是我不懂背后的原因，果断拒绝了。 果然，人还是要多看剧，读好剧。

记录那个时代，以影视的方式。剧集中不断出现的“悲观”字眼正是Steven Bochco性格温和的佐证。同为“救亡”题旨，他悲到骨子里，晚清新剧集家却激进狂想，相映却也成趣。

无论多么根深蒂固、不可动摇的东西无意间说改也就改了。其实谁也不是有意和谁为敌，没办法，谁都想跑到别人前头，路太窄难免磕磕碰碰。 ​​​

每个成功的背后不仅有一万个小时，还有机遇。所以对于我们做好一万小时，找准机遇不要固步自封，也能一飞冲天。 很多时候，一些文化的差异性会导致不一样想法，或者行为。我们要理解背后的原因，找到学习的优点，不要一味的思想偏执。