Oleanna

随便看了一下真的太实用了，非常感谢编剧们的用心了，现在刚好在备考执业药师💊

很新颖的历史剧集，史书上短短几十个字，竟能脑补出一篇故事出来，还有一定的思想深度，抨击了明朝的殉葬制度。剧集整体还算不错，前期剧情紧凑，扣人心弦，但是逐渐有点落势，剧集的结尾转折地有点突兀，我想称之为蛇尾，男主塑造的比较成功扮猪吃老虎有点爽文的感觉，女主精明贤惠，但最后的揭露实在是铺垫不够，苏荆溪的大阴谋实在让人接受不了。

“如果你认识过去的我，就会原谅现在的我”，亲情、父母的家庭教育对彼此的影响是持久而深远的。所谓父母子女一场，也是共同成长、一起进步、相互滋养、彼此成就。

绝美！画中人物无一例外都非常有韵味，色彩搭配更是一绝。感觉非常适合买实体书收藏。就这种画，即便买一幅仿造的放在家里，那格调也是相当高。别人肯定会以为你家起码有个几百万，反正整体就会给人一种法国贵族的感觉。优雅，丰盛，矜贵，成熟。

良心护肤宝典。 对于皮肤的结构、本质进行了详细地剖析进而帮助读者理解一些皮肤问题产生的根本原因，并且内含护肤的极简步骤，温和健康。 我印象最大的就是冷压植物油和纯露可真是个好东西，618要到了，我是边追剧边囤货…… 蒸馏水、冷压植物油(荷荷巴油、矢车菊纯露、玫瑰纯露……)、滚珠小瓶子，内疏通和外部护理同时使用才更有效。 早晨清水洗脸，晚上卸妆+洗面奶洗脸，补水，保水，对症下药，尽量维持皮肤本身的健康，不要把自己的皮肤当成“试验田”。

没经历过那个年代可以理解，没吃过猪肉，还没见过猪跑？

前面还行，越到后面写的越乱，凑章数吗？弃了弃了，啰里八嗦一大堆写不到点子上，越看越失望

我真的不想看下去了，头一次读一本剧集那么煎熬，那么累，讲真的，刑侦悬疑剧集看过不少，之前是看过Debra Eisenstadt其他文过来看看，没想到这个簪中录这么长，其实该剧悬疑与感情，波折安排还算合理，但就提不起多大兴趣，感觉就我而言有点关我何事的感觉，反正不知道为什么，就是也不知道哪里出了问题，看完没有很感动触动，除了吓人胡扯还有点迷信，但初学剧集的可以略略一看，学学人家的描创作。         再说男女感情戏，大家说王蕴好，其实他只不过比李多一样东西，我大胆说了，一个吻而已，全文连李都不敢越界的动作，吻，对于该文算一个大的突破，还有津津乐道的王皇后，有床戏的描创作，所以我就直说了，现在是快餐时代，物欲横流，越是现在男人对女人比较差，越想找到这种深情男主，什么三生，琉璃就应势而生，男人爱了你好多世，死都不悔改，吻戏床戏齐上阵，爱你爱到骨头酥。        没有这些，感情戏当然鸡肋了，其实平心而论，创作得可以，编剧有点模仿琼瑶的意思，但时代不同了，大家对美好爱情和美好生活提高了，所以这部剧在刚改革开放的时候创作，肯定奉为经典，因为大陆那时只有样板戏，没有言情剧，更没有言情剧集，稍微有点都是好的，所以时代决定人的思想，就跟该剧的背景一样。

生，容易，生活，不易，活的体面更是难上加难。每个人都在追求幸福的权利，只是对幸福要求的标准不同罢了

在京东看剧上看完了一遍，没想到微信昨天送给我了本剧。 不知道为啥书香影苑就是不肯把台词排版的边距减少一点。从去年就一直提建议到今天，改版那么多次就是不肯采纳。现在主要都是在用京东看剧aop 也解释不清楚为什么自己会纠结这种排版的细节

感觉前面铺垫得太长了??主要是没铺垫出啥……沈墨作为这部剧的重心，她的悲剧似乎被一笔带过，或者说这部剧的女性角色大多数都被一笔带过。反复横穿讲那几个老男人的故事，最后凶杀案其实跟他们关系也不大…………有这功夫不如多讲讲傅卫军和沈墨的故事，讲讲本剧最无辜的人小露的结局。

当人们遥望浩瀚星河，回首千年中华，可能会产生穿越回去的冲动。感谢此剧了却了人们的心愿，详解了古人生活的方方面面真实有趣，让我对古人的生活状况有了新的认知。值得一读

本剧的观点很新奇，如果作为历史读物，已经很具有真实性，但并非十分枯燥无味。让我映像深刻的是本剧谈到的一个人物，戚继光，人本身就具有两面性，我们总喜欢把一个英雄人物完美化，其实贪婪与丑恶一直根深蒂固。 当然，对于明朝，它的灭亡，编剧把它归结为儒家的影响，也就是编剧的大历史观，论证的很充分，一层连着一层。不过，对此，我不予以评价。 最后，此剧描写的几个人，很具有代表性，开始励精图治，兢兢业业的万历皇帝，最后不得不用无为而治来抗争，大肆改革，受人尊重的张居正，却也只能落得个抄家的下场，廉洁自律的海瑞最终罢官而逝……时代造就了他们，也毁灭了他们，可叹！

大卫·马梅关于幸福的判断，百年后依然让我有心心相惜之感。 太多欲望得以轻易得到满足，让当代人失去了品味幸福的味蕾。 听欧丽娟的课，多次听到她说，当代人要从古人那里学会一件事，我们没有那么该死的了不起。最初听到，有点意外。那样口吐珠玉，用语典雅的女神，竟然会使用这样用力且感情强烈的修饰词。后来渐渐听下去，越来越理解欧老师。 其实不只是现在，在大卫·马梅那个时代，甚至更早到人类文明之初，人类都有这样的劣根性吧？ >一天天的少关心自己。 今天，我们和我们周围的人们，多多少少都患上了"自溺狂"症。似乎没有了周围亲友的关注，自己就变成透明人了。 >自溺狂”在某个意义上是普通的犯罪意识的反面；特征是惯于自赞自叹，并希望受人赞叹。 因为自溺狂的快乐是建立在他人的认可和肯定之上。他心中，只有自己。而这个自我又不是自洽自足的。最具讽刺意味的是，他的快乐恰建立在他最不关心的他人的认识之上。这逻辑如此荒谬。他只要听到周围的赞美声。至于这赞美来自谁，他并不关心。 >他也不能完全快乐，因为人类的本能是从不能完全以自我为中心的 ◆ 谈被虐狂 世上有多少多多少少患有受虐狂的可怜的人们?而我们每个人，都是这可怜的人中的一个。 >过于看高自己的价值，常常是受虐狂的根子。 大卫·马梅常常一棒把我们打醒。原来我们自以为是道德的卫士，而实际上却是自私鬼和自虐狂。 >第一条是：记住你的动机并不常常像你意想中的那么舍己达人。第二条是：切勿把你自己的价值估得太高。第三条是：切勿期望人家对你的注意，像你注意自己一样关切。第四条是：勿以为多数的人在密切留神你，以致有何特殊的欲望要来迫害你 ◆ 谈畏惧舆论 而这样的心理平衡，是一种幸福的假象。 >当报纸把一个也许完全无害的人选作一匹代罪的羔羊时，其结果将非常可怕。 最近我的一个学生。选择用一种特殊的方式回归自然。结束了自己的生命。这是一件令人难过的事情。然而，令人更为难过的事情是，此后，有人在网上把她作为一个反面典型进行了批判。大意是有一些大学生不珍惜自己的受教育机会，虚度青春，甚至选择结束生命，一方面令亲者痛，一方面又无法回报社会。 但不幸的是这样的言论被已经深受身心折磨的父母看到，而更痛苦到难以自拔。 这样一些充满戾气的人，过去一定经受过不幸，才会把心中的所有怨念都转嫁于素不相识的人。然而，令他人痛苦并不能减轻自己的痛苦于万分之一。他们获得的暂时的，心灵的平静，只是一种心理平衡。 >当报纸把一个也许完全无害的人选作一匹代罪的羔羊时，其结果将非常可怕。 ◆ 谈现代的家庭 大卫·马梅的这些女性独立的预言，在百年后的今天看来依然是非常超前的。至今社会依然对那种通过人工授精独自抚养孩子成长的女性持保留意见。 >女人将同国家共同分担抚养子女的任务，而不是同个人的父亲分担。他们也将按照自己意愿想要多少孩子就要多少孩子，做父亲的也不必负有责任 ◆ 谈兴致 有的旅行者，旅行之于他，是换一个地方重复原有的生活。这样的人，从未真正喜欢旅行。这样的旅行，如果不是为了完成对他人的许诺，就是为了满足某种虚荣心，好在回来后在闲谈中壮似无意地提及，我曾经去过…… >有些人可能游历许多国家，老是住在最好的旅馆里，用着和在家完全相同的饭餐。遇到和本地所能遇到的相同的有闲的富人，谈着和在家里饭桌上相同的题目 这些把旅游当做体验一种不同样生活的人，是真正在旅行中放松身心，享受生活的人。即使旅行中发生这样那样的不顺，也只是他的一种不一样的人生体验。变糗事为乐趣，所以这样的人，很难不感受到生活的兴奋滋味。 >另外一些人，却无论走到哪里都看到特别的事物，结识当地的典型人物，观察着一切有关历史或社

現在網文越來越氾濫，質量也是參差不齊。看了一半就棄了，编剧思維太跳躍故事不連貫，想到哪寫到哪沒有清晰的思路，還能在本文中看到很多其他编剧的影子。

看得我心痛 虽然知道历史上的四爷并没有这段情 但是还是为四爷心痛 但是同样也为十三心痛 终究还是梦醒了...

用嬉笑怒骂，开解生活里的各种郁闷，Diego Pineda的文字，每一篇都戳中人心，却又忍俊不禁，超级开心，超级治愈。喜欢这样的文字，理性，又不失幽默