死亡画作Dead Draw

书编的略显花哨了，作为一名合格的芒格读者，应该自己主动了解芒格演讲中提到的人物、概念和模型，书中各种插图，小卡片，小注解实在有些影响连续观看的畅快感。并且，建议读者的观看顺序以芒格十一篇演讲为基础，了解了十一讲后，再去看芒格的生平和其他会有更深的体悟。

没有太吸引人的地方，真的是耐着性子看完的，就像学校的校规差不多，你一定要怎么怎么样，还不如说些故事自己体会到点什么呢

少了一颗星，是因为整本剧下来比较复杂。但是一些不错的经验总结和自我的提炼。

张太后摇头：“你没错，你父皇也没错，那些大臣和刘公公、萧公公他们，也都没错，唯一错误的就是君臣间的利益出现了冲突。” “其实就算生在农家，也会有争夺财产等情况发生，兄弟阋墙勾心斗角之事实属寻常，而且一旦被朝中权贵盯上，动辄家破人亡。身在皇室，至少没有人敢欺辱，但利益纠葛同样存在……” “你身为皇帝，坐拥天下，一言一行都被大臣们盯着，一旦行差踏错就会引来指责，从根本上说这并非是你的错，只是能力越大责任越大，臣子不希望你完全脱离他们的掌控，给大明江山社稷带来不确定性！” 张太后是个注重亲情的女人，她对儿子说出这番话，让朱厚照感受到一种认同，他鼻子一酸，险些流下泪来。 朱厚照道：“母后，既然朕没有错，现在这种情况下朕该怎么办？那些大臣把持朝政，觉得儿子没用，什么事都由他们决断，不跟朕商议……可朕才是大明真正的主人！” “现在朕想当一个称职的皇帝，将来还想励精图治，成为一个世人称道的好皇帝……可大臣们却想一直控制朕，让朕成为傀儡，朕……实在受不了！” 张太后叹道：“皇儿，你不能这么想，其实……刘少傅他们的本心是好的，他们也希望大明蒸蒸日上，能完成你父皇的嘱托。” “朕不觉得如此，朕觉得他们是故意跟朕唱反调，把持朝政不愿放权。”朱厚照态度无比坚决，“朕不想再忍气吞声！” 张太后无奈苦笑：“皇儿，你以为当皇帝就一定能按照自己的意愿行事？你父皇当太子时，朝中有人要害他，他每天都战战兢兢，生活在恐惧中，一直到贼人死去，他依然不能安心，因为朝中大臣都不听他的。” “后来你父皇登基亲政，任用徐太傅和刘少傅等人，权力才逐渐转移到他手上，即便如此，你父皇想为你外公封侯，朝中还是有那么多声音反对……你多跟你父皇学一下，他也是在不断隐忍中成长起来的。” 朱厚照站起身，挥舞着拳头道：“朕才不要跟父皇一样窝囊……朕要执掌江山，朕要平定四海，让万民臣服，八方来朝。朕要让天下人都知道，这江山是朕一个人的，而不是那些朝臣的！” 张太后看着儿子激愤的样子，问道：“你现在有这能力吗？” 一句话就把朱厚照问焉了，他重新坐下来，委屈地道：“母后，您为何总打击孩儿的积极性？” 张太后道：“我没有打击你，你自己看看形势如何……既然你没能力执掌朝政，为什么不哄着那些大臣？刘少傅年事已高，用不了一两年就会退下来，李大学士虽然年岁小一些，但他现在无心朝政，致仕也是迟早的事情。”   人从小处可看大处……妥协无处不在

cancer患者家属必看剧，尤其是需要手术和化疗的。其实废话有点多，讲得不是很精炼，需要好好看一遍自己摘干货。 还有，＞1次举例吃油条是个什么情况西医不忌口也不是这么奔放的啊。。按住了想给差评的手

不知道是翻译不到位还是编剧本身就是这样来写的，这部剧在观看的过程中让人感觉到了乏味和枯燥，在阐述一个观点的时候，词句反反复复，无法言简意赅，一针见血。谈及的方法也并没有足够的说服力。随意看看即可吧～

本剧是基于稻盛和夫先生的活法，干法等著作，吸取精华提出了60条忠告，非常实用，值得认真拜读！

大师就是大师，深刻的道理讲的浅显易懂。我也是第一次意识到可能真的是自己出了问题，用了一种错误的并不利于关系，适合与他人沟通链接的方式。这会产生一种恶劣的循环，方法用错，越得不到良好的关系，就越害怕并抗拒一切。

无意间发现这部上架了，之前在知乎看了四五遍，又买了实体书，今晚在书香影苑又看了一遍。这部剧集的诞生就十分奇妙，“后宫女人为什么要争宠？”编剧没有正面回答这个问题，而是写了一群不争宠的后宫女人。她们可亲可爱，被皇宫囚禁了一生。 前面的剧评很贴切：编剧用轻松诙谐的语气叙述整个故事，但却依然给人挡不住的悲情基调。前期尚能一笑，后期一个个人生从眼前走过，欢乐的面具被揭开，映入眼帘的满是遗憾。 写得很好，我很是喜欢。

@@@（2023-06-20）偷偷藏不住（1-25，花絮1-6，心动特辑）

在读过介绍Python语言入门数本参考书中，认为本剧最佳。同时，在读过用动漫形式介绍科普剧集中、本剧也是最佳。不仅仅因为它内容简洁精炼，没有多余废话，更重要的一个特征，是其动漫是与所介绍内容紧密相关幽默，而不是一些低俗与介绍内容毫无关联所谓幽默。其实如果欲读幽默笑话，何必在不伦不类的书中，费时间？科学简约性原则，在本剧得到了体现。 新年之初，有幸读到位经验丰富编剧佳作，用书卡刷过观看后，立刻购买收藏。愿有时间温故知新。同时大力推荐给没有计算机语言背景，同时又想入门A I行当，或者甚至愿转行了解引导科技新潮流，与时俱进迈入科技新时代步伐敢为人先读者。大胆相信，读此剧者肯定不会后悔。⛽️🙌👌。唯一不足的就是有些画面中的字太小，读起来不太方便。

如果想通过一本剧比较全面了解阳明的理论是不太推荐看这部剧的，如果对心学有一定了解倒是可以通过这部剧拓宽一些思路。本剧编剧学识还是非常渊博的，古今中外各种知识信手拈来，但也让这部剧读起来有一点“杂”。 毋庸置疑王阳明是令人敬佩的。一生传奇经历，一套自洽理论，传递着最基本的为人处世哲学，用书中原话“我平生讲学，只是致良知三字”，道理是浅显易懂，好像不是什么高深的学问，难是难在知与行的合一，古人看剧为科举入仕，现在也不过为了升职加薪，立志成圣成贤在某些程度上变成了一种笑话，而良知也没有统一标准，心学并不是一套“有用”的知识。 本剧从头到尾还传递着自信的力量，“信心是重要的，信什么反而无关紧要”。王阳明的赫赫战功里很多的攻心计、以少胜多，不战而胜，而每每描述到这些场景时编剧总是把王阳明的信心十足摆在非常重要的位置，在联想到编剧预告里写的喇嘛的故事，似乎是在表达信念的程度比信念的正确与否更为重要，所以你若信奉阳明心学就绝对笃定吧，到底什么才是真理好像没那么重要。 本剧最后落在了王阳明去世前后一些家事的处理上，总是有些唏嘘，也有一种把阳明拉下神坛的意味，编剧多次写到尸骨未寒家乱骤起，圣贤如你却依旧被家务琐事困住，再联系到编剧写的朱熹理学有具体的标准比较好执行，而心学的标准在个人内心，那对于家务事不同当事人的内心有不同的标准，公说公有理婆说婆有理了，不知道阳明还在世的话会怎么使用心学来解决好家庭的矛盾？ 编剧多次写到儒释道之间的区别，大概是王阳明有过修道的经历，心学总有一些三教合一的味道，我没有细致了解过儒释道，也不虔诚信奉什么，可能是因为生活的时代就信仰比较混乱，可能是自小接受的一些理性的教育，可能是年纪还不到领悟还不够，好像总是缺乏信仰，读王阳明也是希望能找到一个终极的理论，可以在面对困惑时有一套自洽的逻辑，遗憾的是还要继续寻找。