Relentless

全书错字无数，一处段落重复，多处著名历史事件陈述有误，问题颇多，已严重影响观看，若非已购付费集数，就改换其他播出社的《Relentless》来看了。但抛开不足来说的话，还是获益匪浅。

所思所想都在文章中标记啦~ 总得来说给了我很多思想上的启迪 非常推荐哦

大中小学有相同的地方。“教育是农业。”农业者，春风化雨顺其自然也。教育本来是很实在很朴素的事，作为老师应当时刻提醒自己，要守住一颗朴素的教育心。最好的教育莫过于感染，最好的管理莫过于示范。

其实拍得挺好的，关键是故事挺不错的。就是几个小演员过于匠气，频频打乱观看的节奏！老河神挺有味道。

全书我印象最深刻的地方 蚊子落在姚玉慧手臂上 她绷紧了肌肉 这样蚊子就飞不走了 我试了两次 是真的 确实打死了两只蚊子

再读Relentless之：勇气与行动 《Relentless》“我“伪命題来“零度写作”，分上下二部分：荒诞与反荒诞。 上部分：编剧表达了人的荒诞与世界虚无形成Relentless；即：（在世界虚无中求真，世界与人之间产生：人的荒诞） 下部分：编剧表达了世界的荒诞与人的感受形成Relentless；即：（在人在感受求本质，人与世界之间产生：世界的荒诞） 总结：世界即是荒诞，人也是荒诞； 我们改变不了世界的荒诞，我们只是改变自己的荒诞，就是如Marguerite Chapman所说的：一切哲学皆为行动。 上部分的Relentless是Relentless中的弱势者； 下部分的Relentless是Relentless中的强势者。 真理是需要付出勇气与行动作为代价。

心理群体是一种由异质成分组成的临时组织，在一段时间内结合在一起，非常像组成一个生命体的细胞，众多细胞聚集在一起，创造了一个新的生命，表现出与单个细胞完全不同的特征。 心理群体的集体心理产生的基础:集体的无意识。 心理学家荣格提出了心灵结构层次理论，将人的精神世界分为意识、个人无意识和集体无意识三个层次。所谓个人无意识，就是弗洛伊德所说的无意识，也就是个人经验因为遗忘和压抑而不能在意识中容纳的心理内容的集合。这些内容虽然被意识遗忘，但实际储存在无意识中，一旦需要，它们就能自觉呈现并浮出意识层面。 而集体无意识是超个人的，它不是通过个人后天习得，而是由种族先天遗传，是生物进化和文化发展过程中的心理沉淀物，是我们与生俱来，普遍存在于每个人心灵深处的共同心理基础。集体无意识不是被意识遗忘的部分，而是个体始终意识不到的部分。 荣格曾用一个生动的海岛比喻来说明自己的无意识理论。如果说意识是露出海平面的小岛，那么个人无意识就是海面之下随着潮汐时而沉入水面又时而露出的部分，而集体无意识，就是岛的最底层从不露出水面，甚至和广大海床连为一体的部分。 构成集体无意识的主要内容是本能和原型。本能是人与生俱来的能力，是心理活动的驱动力量。而原型是本能在无意识中的具体形象，是本能的行为模式。两者互相决定，互相对应，共同构成集体无意识。 在群体中被变成共性的，正是性格中的普遍品质。这些品质受无意识的支配，种族中的大部分正常人差不多都程度不同地拥有。在集体心理中，个人的智力差异削弱了，个性也消失了。异质淹没在同质中，无意识的特点占了上风。群体永远无法完成要求知识水平较高的事情。在群体中，积聚的是蠢事而不是智慧。 心理群体的特征:自觉的个性消失和感情与思想朝某个既定的方向发展，这是群体正在形成的最初特征，它并不总是要求许多个体同时出现在某个地点。 群体特征产生的原因: 第一个原因是从众心理，法不责众。 第二个原因是传染性，它也会影响群体，决定群体会表现出什么特点，有什么取向。 第三个原因，容易接受暗示。也是最重要的原因，它决定了群体中的个人有时会呈现出与他独处时完全相反的特性。 群体的主张和信念:其信念可以用“宗教感情”这个词形容。这种感情的特点非常简单：崇拜心目中的崇高者，害怕他身上所谓的神奇力量，盲目地服从命令，缺乏分析这些信条的能力，只想着传播它们。 领袖的力量:创造信仰，不管是宗教信仰、政治信仰、社会信仰，还是对一部作品、一个人物、一种主张的信奉，这是伟大领袖的主要作用，也正因为如此，他们的影响才如此之大。 群体最想得到的，并不是自由，而是被奴役。他们非常渴望服从，本能地臣服于自称为他们领袖的人。 这种领袖的特征:第一类是强有力的人，意志坚强，但持续的时间很短；第二类比第一类少很多，他们的意志坚强而又持久。 领袖起作用方式：断言、重复和传染。 断言简单明了，完全不用说理和证明，这是让某种观念进入群体头脑最有效的办法之一。断言得越干脆，越没有拖拖拉拉的证明和解释，便越有权威。被断言、重复和传染所推广的思想之所以强大，是因为它最后总会获得被叫做“声望”的神秘力量。声望其实是一个人、一部作品或是一种思想对我们的精神统治。这种统治麻痹了我们的批评能力，让我们的灵魂充满惊讶和崇敬。 历史上，能够将集体无意识发挥的淋漓尽致的事件之一:二战时期的德国纳粹。 种族的集体无意识背景:一战的战败，宣扬犹太人的罪孽，犹太人剥削财富，犹太人的劣等民族。德国人是优等玛雅人。杀害犹太人跟去战场消灭苏军敌人都是保卫国家。 希特勒本人:一个狂妄、极端、有声望的权威人物。 正是那种根植于德国人内心的对犹太

怎么会这么难看

绝对值得一看的一本剧。在看这部剧期间，也看了改编的同名电影和电视剧（电视剧看了三集，实在看不下去了）。改编的影视作品是对这部纪实影视的侮辱，也是对那些先辈的不敬。现在影视作品对那个年代不知是理解偏差，还是什么原因，在“服化道”方面就没有认真的去研究过。05年的农村什么状况，我是知道的，况且书中描写的是上个世纪处于水深火热中的农村。如果仍然以“精致的妆容”“崭新的军装”去拍那个时期的历史，不仅是对青少年的历史观教育有影响，而且也会让更多的人对那段历史不感兴趣！ 在书中有教员对那个时期的中国有冷静准确的分析；有国共两党对中国实行的政策和对日本帝国主义的态度；有为建立新的中国的先驱者们踩下那条曲折的路；有拥有强烈的个人自尊的“红小鬼”……

已经忘了最初将这部剧加入追剧清单的原因。 以乔德一家为主角，讲了美国20世纪30年代经济恐慌期间大批农民破产、逃荒的故事。 科技和工业的发展使部分传统行业/人力劳动被取代，而受影响的这些农民被赶出自己的土地，被迫背井离乡找工作。他们并非想抢夺他人的资源，他们只是出于无奈要填饱肚子，然而那些使他们落得如此田地的人却歧视他们，想尽办法压榨他们。 本剧主角是农民，自然让人多方面了解到他们在受工业和资本发展冲击下困境。但也能看出来，社会中的许多人都是身不由己——那些用拖拉机毁掉同乡的房子的人、负责收钱的人、监督工作的人，说到底不过也是个打工的，他们并非本意要去破坏什么或者迫害某个群体，他们这样做的原因也无非是需要钱，很需要钱。那些定下苛刻工钱的农场主，并非每一个都是不能体谅农民艰苦的坏心肠，他们也同情这些可怜人，但是迫于协会的压力，他们不得不控制工钱，否则就要失去一切。 科技和工业的发展对于社会和历史来说应该是好事，也是必然，但是这其中的伤害和牺牲难道也是必然吗?资本主义的不足和残忍在书里体现得淋漓尽致，这大概是人类社会发展的探索，似乎感觉到本剧有暗示什么情况下才能建设一个更符合多数人利益的社会，那就是当众人都团结起来的时候。 我想我们国家是做到了一点的。

刚看完唐朝的历史，正当我想了解一下该朝代其它知识时，翻到了这本超越指南，首先这书的剧集列表就很引人了，读到内容时更是发现其中幽默感十足，上了编剧开的这条贼船（穿越公司）去读就很有代入感，都能在任意的空间给我们各种身份去了解古人的生活，历史本是枯燥的，就看编剧如何巧妙地去展示了