我创造的爱人

变动作片了

以为只是一本普通的王莽传记，结果只是我以为。 不要忽视题目里的“时代”，儒学的时代，它如何兴起？过程中做了什么妥协？有哪些缺陷？这些问题单独聊，枯燥冗长，但夹在对王莽、刘秀等人的一生，甚至是西汉、新朝、东汉等朝代的兴衰故事中，在不断切换，相互呼应的集数中，便多了种若隐若现的宿命感。 那种你以为你是自由自在的鱼，其实只是水太清，太静，你恍惚中觉得能掌控一切，然后顷刻间风云起，湖堤决，潮势涌的……宿命感。 人啊，还是要敬畏所处的时代。

千里搭长棚，聚散终有时。 断断续续，历时54小时19分钟读完，终观康熙的一生，跌宕起伏一生，挥斥方遒一生，到临了仍殚精竭虑，谋划身后事。最为动容的是晚年的部分，书中康熙晚年两次谈话，最为动容，一是“送君千里，终有一别”，二是关于人生如书的阐述，“朕这部剧快写完了，该合上了，有什么好难过的呢？”。可能是自身年龄到了一定转折点和经历了晚年立嗣遭遇的种种变故的原因吧！ 14个月了，那些过去的日子，好像已经很远很远了，记忆快要模糊了，但有时候忽然想起某个场景，又清晰得仿佛纤毫毕现，却又有什么好难过的呢？只是每一个昨天，前天，大前天，过去的一周，好像又什么都记不清了！毕业就要走了，未来的路祝福你，祝福我。一壶浊酒慰风尘，聚散终有时,后会亦无期！

一个女性成长的故事，不过这个女孩实在太“另类”，不仅功课差，还是吸渣体质，渣男渣女都不放过，年纪轻轻就声名狼藉。幸亏还有一手裁缝手艺，否则以她的放浪形骸，用不了多久就会耗完青春，变成城市角落里无人认领的一具腐尸。所以这个故事是想告诉我们什么呢？是说恣意妄为的生命也是有出路的吗？可那个出路不还是传统模式下努力工作换来的嘛！所以，别胡来，别冒险，尽管在编剧笔下那样的生活似乎挺“有趣”，但其实，和儿孙满堂的天伦之乐相比，那实在是又危险又差劲！

All the small moments, the tiny joys—those were the things that made life worth living，they are your sparks，so finds your sparks as more as you can，they will make your life much more meanfull.

穿过亚马孙雨林、前往巴西高地森林，去寻找保存最完整的原始社会，列维-斯特劳斯主要回忆了这一段探险经历，最后夹杂了他在印度大陆和缅甸等地的观察。全书夹叙夹议，文笔流畅，风格自由，虽然有些部分还很模糊，但是其中精彩的探险内容和深刻的社会思考确实冲击到我了。 无论是南美大陆还是印度、缅甸，在地理上都是热带。奇怪的是，这一片广大区域的人们在性格中都带有一种软弱却又矛盾多变的特质，处于一种可悲又可怜的境地。编剧爬山涉水，所看到的只不过是殖民体系压制下的半文明半野蛮的状态，外来文化与本土文化的矛盾交融置当地于一种牛马般的痛苦状态。或许热带的这种懒散、弱小、病态的样子是编剧冠以“忧郁”的直接原因。

作为入门书很推荐，有助于看其他的书或者视频~真希望这种类型的入门书多一些呀

看了剧版的《我创造的爱人》入坑来看原著的。一切确实是原著来的更让人充满遐想，因为编剧这种真诚自然的表达方式很轻易地给我呈现出来19世纪五六十年代的意大利是什么样子的，莱农和莉拉为什么会显得那么不同，而这些都是文字赋予的魅力。 先聊一下莱农，整篇文章都是以她的口吻来进行叙述的，文章那种压抑、隐忍、自卑、最后变得豁达的表达方式也正是莱农的成长历程，因为一直在离开莉拉之前，她就把自己和莉拉比较，把自己定位为她的影子，莉拉做什么，她也想做什么，她从来没有真的想过自己原来可以那么美，正如她的剧集一下，那场在海滩的性爱和那次度假给了她全新的转变，让她下定决心走出去，并且在大学时期开始学会反抗，开始学会为自己争取。最后她得到了自己最衷心的赞美，同时也让人觉得，如果一个人可以一直坚持一件事情，是真的可以让人发光发热，更加美好的。虽然现在还不知道后两部是怎样的发展路径，但依然为莱农的变化感到开心。 而莉拉，很多人都不喜欢她，包括有些书友看到一半就忍不住评论一下来骂一骂她，每个人心中都有一个哈姆雷特，确实莉拉在整篇文章中都是处于一种不讨喜的状态。她叛逆，她自我，她比很多人漂亮而聪明，所以她自然也受了很多人的妒忌，这个妒忌也包括莱农。莱农在很长一段时间里都是嫉妒她的，甚至是恨她，这在文章里就可以完全体现出来，莱农和莉拉的友情就是很奇妙，不知道怎么维持但是又不离不弃。可是这篇文章是成熟以后的莱农写的，我想莱农有尽可能大的还原她自己每个时段的感情和认知，所以她一点也没有吝啬对莉拉不好方面的描述，但是可以从言语中看出，莱农欣赏她，不知不觉莉拉的人物就非常丰满的体现在文章中。她聪明，为爱不顾一切，愿意帮助身边的人，后来她也得到了一些回报。最可贵的是在那个还比较封建的时代，她敢于打破常规、挑战权威，哪怕最后自己被家人情人抛弃，哪怕最后变成了一个制香肠的工人，她也活的很自在，并且最后一直坚持自己学习更多新的知识。所以最后莱农说，我可能永远也追不上她…… 这也是看完第二部有感而发，希望有时间可以追完下面2部，看看最后他们都怎么了呢？

感性的作家描写的历史人物总是充满理想化的色彩，特别是对政治人物的看法与现实主义者的观点大相迳庭。但是描写艺术家却能敲击人心，亨德尔的那篇，实在是太好了。 读完这篇以后才读的《我创造的爱人》。慢慢了解了对编剧政治人物看法的背景。

神探狄仁杰几部电视剧都是好多年前看过了的，再看剧集，情节虽有不同，但都引人入胜。

抛开政治立场，戴笠的忠与孝都是值得敬佩的。还是以章士钊先生对戴笠的凭吊来作为戴先生一生的总结吧：     生为国家，死为国家，平生具侠义风，功罪盖棺犹未定；     誉满天下，谤满天下，乱世行春秋事，是非留待后人评。

《我创造的爱人》 ——闲扯《我创造的爱人》 此剧读罢数日，无从落笔下文，心生恐矣，忧惧谈完斯人已老去，徒生悲伤…… 今夜，寒风徐徐，长夜漫漫，隔壁虔诚信教徒疯狂嘶喊着，仿佛召唤老去的灵魂，逝去的肉体者。 活着为甚？老去为何？亦当吾辈老去，留何以传于世？ 德？功？言？无他乎，留几狗屁文字足矣。 活者，生命初始之状，老者，年岁渐长矣，老毕，非死不可也。 自然之最伟大创造乃为“死亡”，死亡，闻而生悲情于恐惧之中，践之，向死而生方为真义耳。 未知演员者，人送外号:“江湖老流氓”者是也。 我创造的爱人，留甚？著书立说，淫而不荡文字，呵佛日祖间道出人生，生活哲理，不可谓不大也。 我创造的爱人，于那些书，那些人，那些事儿间道出“老”之春秋大义矣！ 那些书 于中文剧集中体会时间流逝中那些生命感动，四次浪漫邂逅于小品文野，好色而淫，悱怨而伤。 特殊时期，非典伴读大《我创造的爱人》，雪夜枕边读禁书，看剧误吾又一年，小波何其伟大也？情人永远的劳伦斯，做情人易也，难者，为一辈子之“流氓”。小猪大道，狠读金，古儿大侠，得江湖侠气也。 万般趣味，吾独爱文字之趣味，可与书谈话，谈情，说爱，调情，无所不能耳。大梦觉醒，一长者立于前，乃老聃耳，骑一大葫芦漂流逝去……逝者如斯夫！ 那些人 老巴金，妍媸且无论，自有文章惊海内，百炼成刚，不成魔，以何成一个怪物者？怪物者，人人畏而远之，得而诛之。 小学生，橡皮擦，而永擦不去些许岁月痕迹也。长大耳，饭局及酒及色及一万里路山河及二十年来文章也不过蚊子文字也，生活者，也不过如象狗子一样活去。斯人矣，到底爱不爱吾？又叫尔如何不想她焉？阿飞姑娘今何在？刺客列传忠断肠！北漂文青胡赳赳，江湖文字了得，惟楚有材，于文惟盛。江湖风月，风云际会，东邪西毒，南帝北丐中神通，唯黄老邪语词娇娇尔！ 人生在世，清平而淡，热血愤青，犹记逝人曾国藩之自我完善之路也。万古长青，江山如画，万年来谁人著史？ 我创造的爱人，不老？返老还童，长生不老者，乃违反人性者也，可求而不可得也！  那些事儿 于三十岁遥想四十岁退休之状，吾辈为何独爱明朝的桌椅板凳，又比比谁傻，谁比谁傻，比个屁，弱智后现代之英雄新衣，睡去，不如谈谈恋爱，得得感冒，挣多少算够？多少又够用？多少又合适？吾辈耳，睡去，是意淫古人的时候了！！意淫毕，小撸？大撸？无畏，换个裤头换个城市，留恋甚？人活不过手上那块玉，愚人何时方可醒？十年一觉，白日飞升。抗之，拒之，唯独跨不过那段距离。于茶与酒谈笑间，便为人生之战略规划，谈天论地说人生，不如春宫遥遥，性情渺渺，寄生活于书之上矣。食色，性也！有肉体，亦有思想，肉体需要思想，思想需要歌之唱之。执着如怨鬼，红酒可招魂，二楼与地下室之风景，孰美？挤呀挤，于香港清炒一盘楼花，点一支桃源古巴，红灯青烟里之阿姆斯特丹。吾混沌、脏乱、安详、美丽之北京耳，浩浩荡荡，择一城而终老？怕应羞见！ 人力？天命？可为不可为？文章千古事，70 尚不知！ 敦煌古城，蒙古草原？天高帝远耳！ 怎老去？ 唯愿: 躺，蒙古大草原之上，大字排开，儿孙绕膝，爱人相伴，香书为枕，天为被，草原为床。 看，朵朵白云飘散飘聚，吟诗作对耳！ 闻，牛羊之声，自然天籁，交灵魂摆渡于自然矣！ 听，马头琴悠扬，风吹草低见牛羊，马奶酒，牛羊肉，能饮一杯无？ 我创造的爱人，如此老去……                   “老流氓”晨勃了!