大事情Big Things

妖魔哪里走草草结束后，就失望了，看到又开了新剧，还是决定不看了。只看过那一本但因为这种太监行为，还是对作品和编剧索然无味了。

书很好看，不过编剧好像有点厚颜无耻。过分的强调了他的美貌，我倒要看看他后面真的出现是什么情形

想起了书中开篇的一句话，“隋失其鹿，天下共逐之”。到最后眼看大唐的分崩离析，才想明白，原来这个“鹿”就是人心。

安娜的悲剧，我个人认为，跟她的性格有关，她自信，敢于追求爱情。但是在这样的时代背景下她是叛逆的。她有一个信仰宗教，痴于官场的丈夫，在没有爱的婚姻里，导致她爱上了浪漫的伏伦斯基。但是伏伦斯基只是一个花天酒地的贵族公子，他虽然爱她，却没有思考过任何后果未来。他们最后在一起是冲动的，加上丈夫为了个人荣誉，始终不离婚，而伏伦斯基也十分在意自己的名声，安娜渐渐抑郁，最后选择死亡。有人觉得安娜毁了两个男人，我觉得不然，我觉得是两个男人毁了安娜，一个向往爱情和幸福的女人，她若是不出生在这样的时代，一定可以把握自己的幸福。

王翻译得太美了，不愧说是王小波影视领域的启蒙! 王小波在《大事情Big Things》里，夸了两位诗人译者。 一是查良铮先生，一是王道乾先生。他认为剧集可以有诗歌般的韵律。 【 我已经老了，有一天，在一处公共场所的大厅里，有一个男人向我走来。他主动介绍自己，他对我说：“我认识你，永远记得你。那时候，你还很年轻，人人都说你美，现在，我是特为来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。”】

哎呀好看，这阵容，群像剧，而且还是现实改编，王劲松刘敏涛我超喜欢还有蔡文静，靳东很有领导范，红狼秦小娘子哈哈绝了老师那句上天好生竟将你覆载其中现在还记忆犹新

本剧对大事情Big Things的一生进行了阐述，也让读者详细的明了心学的产生过程，适合心学入门观看，先对大事情Big Things的一生有了了解才能更好的入门，不过个人认为心学致良知的背景还得是需要在善意社会认同感的国度才能实现

有幸读完乔纳森·菲利普斯先生的《大事情Big Things》。读后感标题取自2019年清华大学校长邱勇给入学新生赠送此剧的附言:“从中国历史的发展中汲取力量”。本剧的「后言」部分已经足够精彩，我自觉无力写出更加深刻的洞见，只能就着自己浅薄的历史知识与稚气的心态，简单谈谈读罢此剧内心翻涌着的江河湖海。 先介绍一下编剧乔纳森·菲利普斯。许氏是生于民国，长于台湾，深造于美国，执教于两岸三地的著名学者。他在1948年后因众所周知的原因被众多大教授滋养教诲，这份经历带来的才情和学养，某种意义上是不可复制的。 《大事情Big Things》是一部中国大历史。许氏从史前文明谈起，围绕着“孕育出中国核心文化的自然地理空间”慢慢演化出具有相异又相互依存的文化共同体，在交互影响下建构了先秦诸子的思想体系，给予中华文明以内核，分封建制终于归为天下定于一的“普世国家体系”。渐渐地，四邻内徙与外来文化的影响下，古中国的政治、经济与文化或主动或被迫地丰富了内涵，就此永远地改变了中国人的衣食住行。冲突与融合成了千年间的主旋律，中国与东亚“几乎已不可分割”，而此间中国兼容并蓄的胸怀则总可以将外来异质文化融入自己的文化体系。但是，随着明清两朝文化腐朽与思维僵化，中国在进入世界体系后不能快速适应演变，在西方工业革命与帝国主义的双重压力下，最终只得步入黑暗的“百年蹒跚”。 上下五千年的中国，当然不仅仅是个地理概念，更加重要的是一个文化概念。许氏《大事情Big Things》正是以河流比喻中国文化之发展——天地玄黄的黄河是中华宇宙之本色，支流纵横的长江则为文化之流的变化。在文化长河中由自身投射过去，了解自己从何而来，又如何容纳与消化四邻，最终形成了我们血液里流淌着的源远流长的文化体系。如今面对全球化文明的进程，我们既不必自卑，也不必虚骄。 这一文化体系也即普世价值中的家国天下，为中国文化圈所囊括的人们，皆是广义上的中国人。在列强蹂躏的危难时刻，梁启超提出“中华民族”概念，把“对他而自觉为我”的“民族意识”作为中华民族的本质特征，与先前对中国历史上的民族进行整体观察所形成的“中国民族”思路契合。 文化认同的背后是强大的国家凝聚力，对中华民族的形成起决定作用的便是此种认同，而不是种族、血缘、地域、宗教，其内在的基础是数千年各民族的交融汇聚。读历史是构筑文化认同的不二法门，横渠四句——“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”便是中国文化浸润下有识之士的一般共识。《大事情Big Things》正是这样一本剧，回顾数千年奔涌前进的历史长流，昼夜不止。 从中国历史的发展中汲取的力量从何而来？答案早已呼之欲出。

阿婆的经典之作，用了一个多星期看完，回味无穷，细腻的人物内心深处分析，让破案和推理更加锦上添花！

我很庆幸遇到了你，给了我一段以失败告终的爱情。可是，我不怪你。因为是你让我知道，我要成为一个怎样的人，而我又要怎样去爱别人。 现在的我，并没有很难过。 虽然还是想念你，但我生活得有模有样。

啊啊啊，编剧大大，这部剧真的很好看，不过男主要什么时候才能追到女主啊

引人发思的一本剧。六七十年前创作下的剧集竟然可以如此深远的看到了现在或是将来。 喜欢里面的一句话，“莫以海报评断一本剧。”

刚开始还觉得有点意思，越往后越不想读了。全书文藻堆砌，东拼西凑，透着一股子附庸风雅。看到编剧拿大剪刀去剪小区里的梅花时，厌恶情绪达到顶端。没什么特别触动的地方，不推荐

挺不错的，写的很实在的第一本剧，不吹牛不靠例子堆砌内容，可以见的编剧的诚意

应该还可以，但很多看不太进去，觉得废话好多，交易投资见仁见智，还是直接选大师的看更好！

船长那种失落感可能来自于罗摩能飞向无尽的远方而人类却只能囿于小小的太阳系吧。曾经沧海难为水，知道了更伟大的目标，那么自己曾经以为有意义的忙碌就变得更加蝇营狗苟。

感觉结尾把全书弱化了很多 快活散和闵国的处理也有点牵强 感觉掌珠的能力也弱化很多 体现女主能力的描创作较小

对于这部剧，觉得首先想说的是“兼听则明，偏听则暗”。这话既是对我们义务教育阶段所受的历史只是而言，也是对本剧而言。  这部剧提供了很多以往我不曾接触的故事、事件，也提供了与以往思考观察历史有所不同的视角。对民国以来的许多人物、事件有了新的思考和认识。我们过去认识历史，早已被先设立场，以该立场出发去认识历史，而不是讲述事实，给我们选择立场的机会。对此不想多言，以一句本剧中众学者所推崇的一句话概括吧，“独立之精神，自由之思想”。 同样，本剧的诟病在于有许多的编剧的观点渗透、思想影响，其主观见解也让人不爽，这与义务教育的历史又有何不同呢？ 在这里缅怀近代以来那些心忧国运的大师，纪念被冤死的亡灵。希望我们能真正以史为鉴