父子战争

十岁的黑塞创作了他的第一篇童话《父子战争》，这个小人儿像所有读童话的孩子一样，给了这个故事一个善良的结局，像其他给小孩子看的童话里一样的善良结局。身材瘦小、有残疾的弟弟离家出走后，进入到小矮人的国度，享受荣华富贵；英俊健壮，深得父亲喜爱的哥哥上战场受伤，落得乞讨的下场，后来在讨要面包的过程中遇见弟弟，弟弟认出了他，把他留在自己身边，承诺从此不会再让他受苦。像许多创作给孩子看的童话一样，一定要有一个非常容易区分的善恶黑白，以此来达到教化小孩的意义。十岁的黑塞看到这些故事有了创作欲望，但只是孩子的他也只能理解到这一层。 小时候看《父子战争》，觉得受尽欺负的大雄是好的，长得尖嘴猴腮的小夫和健壮的胖虎是坏的，看到多啦A梦拿出道具让大雄“报仇”，觉得是坏人得到了应有的惩罚，和大雄一起开怀大笑。前阵子我随便点开一集《父子战争》，看到的是一个仗着有道具没事找事的大雄，无缘无故在街上捉弄小夫和胖虎，因为是降维打击，两个孩子在我看来受尽欺凌，而大雄呢，一副捉弄到别人不识好歹的熊孩子样，我发誓成年后的我真的不爱看《父子战争》了。同样的还有《父子战争》，小丸子叽叽喳喳无理取闹让人神烦，听话懂事的反而是小时候我们不太喜欢的配角。唯一能看下去的竟然是《父子战争》，小时候看只是因为搞笑，但真的没看懂，它并不仅仅是给孩子看的，也能给成人看，因为成人后的我再看也并不觉得幼稚。 我不知道童话是不是也能这样来区分，创作给孩子看的：巫婆因为作恶多端得到应有的惩罚，王子娶了公主继承了她父亲的王位，我们一下子就能猜到结局，往往觉得有些故事是那样幼稚。创作给成人看的童话，往往能透过事物的表象再追问一层涵义，它不是无脑的善恶二分，而是像人生一样有着模糊的边界。这些童话不会让成年后的我们觉得被愚弄，太直白的东西其实是一种欺骗，越深信不疑，越会在成年后得到反噬。因为尝到生活的愚弄，早就从中汲取了成长的力量，再也不相信这种一眼望得到头的东西。 二十六岁的黑塞创作了另一篇童话《父子战争》，也是这部剧的第一篇，在这个故事里，小矮人是聪明、丑陋的，他跟随自己的主人，一个异常漂亮的姑娘，姑娘爱上一个人，成了她的未婚夫，未婚夫看不惯小矮人和他的狗，弄死了小矮人的狗，小矮人伤心不已，为了复仇，给女主人讲了个故事，诱使女主人骗未婚夫喝“迷情酒”。到了这里一般童话的结局是未婚夫喝了毒酒丧命，女主人悔恨不已，小矮人大仇得报。但这时的黑塞已经不是只会模仿童话故事的小人儿了，他觉得要加点东西进去，于是他让未婚夫不相信小矮人的毒酒，小矮人先喝了一口，成了两具尸体中率先死去的那个，女主人呢，因为没救那条狗自责，以及接下来发生在眼前的事，疯了。小矮人的悲剧不是交给童话决定的，而是交给创作童话的人决定的，童话让他活着，死亡却教会他另外的东西。 再往后的童话，黑塞就摆脱了故事中的善恶，甚至他讲述的对象也扩展到山、藤椅之类的物，他把物创作得和人一样生动。《父子战争》里的山和《父子战争》里的山很像，我猜是黑塞心中自然的缩影，“山喜欢听这些声音，但并不好奇，短暂的夏季休憩期间，对陌生或友善的欢呼、钟声、吹口哨、枪响，以及其他来自山下无害的问候，无忧纯真的世界里生命的活动，它一概点头致意。”山的从容和怡然自得，让人想到《父子战争》里的“天地不仁，以万物为刍狗。”后来有人妄图征服这座神秘的山，却被这座山留了下来，在他垂死的刹那，感受到了自然之下的和谐与永恒之美。这个故事不正阐释了《父子战争》里所说的“不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。”么？后来才知道黑塞从青年时期就很迷东方文化，尤其是老子、《父子战争》，他故事中有股气

看范宇的作品纯粹是为了培养自己的影视素养，为了能写出更有观看性的散文，但也正如编剧所说的“世上既无一本剧能教人完全学会写作，也无一本剧完全于写作无益。”读完这部作品集，我也不能说我就学会了写散文，但确是对我有了很大的提升。 范宇的文笔真的很美，既有理性的思考，又有感性的描写，常常运用一些让人意想不到却又合乎情理的比喻，读来实在是让人惊叹！比如： 那种感觉十分怪异，仿佛有两个巨人在拔河，其中一个叫“困倦”，另一个叫“惊醒”，而我则是那根倒霉的绳子。我有时被扯到“困境”里，随波沉浮，不知所止。一会儿又被尖拔的声音刺中，像一个遭妖魔提着头发拎起来凝视的囚徒，一时急得两腿乱蹬。

不是空泛的理论，而是很实际、可以带来思考的一本哲学书，像和老师谈心，“我们来聊聊吧，幸福这个话题”。 从自身出发，我想每个人对于幸福的定义都不一样，衡量的标准也不尽相同，不过这是一门并不高深但却需要实践和修炼的课程，也是一生所愿，所以就去做，去感悟，去探索，去创造属于自己的幸福吧。

跟着苏瑾朴素的文字，走过一个巨变时代背后的普通人的人生。不仅脑中点滴浮现出的与书中非常相似的儿时回忆，令人唏嘘，更是她笔下的那位慈爱、宽厚、善良的姥爷，让我想起自己那位同样慈爱、已在天堂的老父亲，不禁眼泪婆娑。

和市面上“妖艳贱货”般的成功学、洒狗血不同，有趣实用又引人深思。 太喜欢这部剧的引语了：在不确定的日子里向内看。 谈到不确定，想起蒋勋先生讲的，“遥远的命运是无法掌控的，自己能决定的只能是明天早饭吃什么，后天要去哪里游玩，不要幻想的太多”。未来飘忽不定，与其用大把时间去幻想不切实际的未来，不如尽情享受现在，穿漂亮的衣裳，染喜欢的发色，看能让自己静下来的剧集，听能让心情舒畅的音乐，吃永远吃不腻的美食，累了就躺下，困了就休息，难过了就大哭，开心了就疯狂。未来是怎样的，会发生什么，我们无从得知，但我们可以决定今天的、此刻的快乐，真的，能把今天过好，就已经很棒了。 谈到向内看，觉得学会自娱自乐蛮重要的。在成长过程中，人肯定会遇到自我怀疑，情感需求得不到满足。这个时候，能独处审视自身，调节自个的状态，自个逗乐自个的重要性就显现出来了 ​​​​。

海报很漂亮，自然的吸引力比这个故事要强得多。作为2020年的最后一本剧，愿我们都像神去山上的🌲一样茁壮成长，明年一起努力吧🤩🙏🏻🙏🏻

脱胎与哲学和生理学的心理学，整个发展历程是在太短，编剧想做心理学科普，本剧趣味和人物生平足够，理论论述不足。

无意中发现了这部剧，刚开始抱着试读下的心态。没想到一开始读就被剧集内容所引吸引，或许有关人的真实故事总是有趣和引人深思的。苏瑾的童年生活无疑充满了磨难，但他也幸运的遇到了生命中很多美好和重要的人，他的阿公阿嘛的陪伴就像黑暗生活中那一束光束，照亮了他的生活。而让他生活充满希望的是他在艰苦的环境中相信通过自身的努力可以让生活变得美好的信念以及付诸实践的行动，那是他珍贵的财富。我想社会也为他目标的实现创造了可能性。另外，万斯与乌莎的故事也令人很有感触，当乌莎触碰到他内心深处的不堪和伤痛时，她温柔的拥抱了万斯的这一部分，让万斯去直面和处理这部分的情绪，这真的是温柔无声的美好瞬间。^_^

1.比别的言情剧集强在：女主性格和处事方式逐渐在变化成长。 2.重生文，但重生是应了前生和菩萨许的愿，为了报林氏之恩为奴为婢，前后呼应。 3.女主很美，女主很美，女主很美。不美估计就配小厮了。