夺命现场之挣扎的欲望

因担心理解偏差，故书摘如下：破山中贼易，破心中贼难。阳明心学一言以蔽之，乃“为己之学”，即每个人都要为自己的内心和人生负起责任，而不是按照别人的标准，在他者的目光中上演一场生活秀，左右逢源，丢失自己。 王阳明融合儒、释、道三家之精华，打破僵化的官方意识形态程朱理学的窠臼，独创以“心即理”“知行合一”“致良知”三大命题为核心的阳明心学。 阳明心学就是要人摊开来检视自己，认识生命，从虚假信息和有害情绪搭建的自我意识中跳出，站在心体的层面审视、监督意识，用正确务实的观念指导行动，用对人心深刻的体察来打破他人的心墙。 王阳明从来就不自囿于权威，也反对任何形式的造神运动，即使那些文治武功早已成为世人津津乐道的传奇，王阳明却从来没有变过，他永远只是那艘载你过河的船，河的对岸是你的内心世界。既已渡河，船也会自然而然淡出你的视线，消失在那雾气蒙蒙、虚无缥缈的河面上。 错过了王阳明，中国停滞了数百年；得到了王阳明，日本有了明治维新。 天泉证道四句教说：无善无恶心之体，有善有恶意之动；知善知恶是良知，为善去恶是格物。第一句是无，后三句是有。“无”需要靠“有”来呈现，“有”需要靠“无”来指引。无是体，有是用。这四句口诀好比内功心法，吃透了它，就吃透了心学的本质和心学的功夫。

有些经典还是没必要读的，虽是开山之作，但看的时候有种穿越到卓别林默片时代的既视感。资本家与懒散产业工人斗智斗勇的红宝书。一个小时略略翻过～

剧情不是演出来的，全是靠嘴说出来的，比如凌不疑如何从地道逃出？比如嫋爸如何被救？每到这种时候都觉得很割裂很跳脱…中间部分剧情还算高光，可惜结局太弱…

一流国家当棋手，二流国家当棋子，三流国家当棋盘…… 主题为博弈，先秦史读了近三年，对这句话特别有感触。郑国是最早露出峥嵘的春秋小霸，后来沦为晋楚争霸的傀儡娃娃，后来被人评价没什么骨气，降来降去摇摆不定，但当时也没什么更好选择，想生存只能在夹缝中讨几口呼吸。近代史的中国和朝鲜，都充当了棋盘的角色，大国在上面指手画脚的分赃，看得心里流血，嘴上还得保持微笑。能谈谈么？ “战场上得不到的，在谈判桌上也别想得到。” 巴黎和会作为战胜国都没给机会谈，弱国的外交像垃圾桶，投给你什么就是什么。所谓博弈的入场资格，是钱包和武器。 博弈也不仅仅是与对手的决斗，也是自身能量场的相互依存，中国连投反对票，是我第一次听闻，在站起来以后强起来之前，中国守住了自己的原则，亲近第三世界，获得更多的穷苦伙伴。 法还是那个法，理还是那个理，为何区别如此之大？很简单：在这短短的8年时间里，法未变，理未变，但背后的国家实力，已经逆转。战场上得不到的东西，谈判桌上怎么可能得到？如今，随着“定远”号位置的确认，相关的打捞工作也会逐步提上日程。一艘沉船，甚至在某种意义上被打上“耻辱”烙印的沉船，为什么还需要去发现、定位，甚至考虑去打捞？因为，那段历史不管你是否承认，它就牢牢钉在那里，无法回避，无法忘记。发现“定远”号，记住“定远”号，不是为了铭记仇恨，而是为了铭记历史。是为了让历史不要重演。 俗话讲学如逆海行舟不进则退，科学技术也一样，它在判定一个国家强弱的综合实力中，是最突出的因素，然而这背后还要有庞大的人才梯队和雄厚的经济实力，不得不说，手里有什么棋子固然重要，但对于高手，博弈中的决策和组织，才真正影响了整个棋局的走向，一个小队占领一个国家，电视剧导演都责怪编剧太荒诞，现实比艺术更容易逆转。 有如昨天是公祭日，它的最大意义在于:和平年代也别忘记血腥的气息，强大实力也别忽略敌人的觊觎。

05集在在被冤枉偷班费，理据力争超勇敢：“如果怀疑是我拿的，那这位同学就要拿出证据来证明，而不是我找证据来自证。”以及在在假哭，被让让凑巧看到心疼了，超可爱的误会！忽然联动到他之前那句《夺命现场之挣扎的欲望》，哈哈哈。

夺命现场之挣扎的欲望，一半是梦想，一半是现实，每个人的选择都不同。如主人公这般纯粹的人，对于世俗来说其实很难接受。有人说，看这部剧都会想辞职，而我的感觉却是追求梦想的纯粹与现实的微妙平衡才是正确的生活方式。共勉！

喜欢这部剧，五个性格迥异的女孩，经历了是是非非，快乐的成为彼此信任的朋友，期待第二部电视剧的上映。

“这是冥冥中的定数，还是老祖你的安排呢？”韩立心中有些疑惑，沉吟道。

喜欢董卿，但是本剧虽没有讲董卿的经历过往或者董卿传记，但从很多例子来说明说话的重要性

写的是反腐，可我怎么觉得写的是人性。 我想也许这就是为什么当我们在看到剧中高官落马的时候并没有预想中的深恶痛绝，反而更多的是同情和惋惜，想恨却恨不下来。因为人性是相通的。 或许我们身上也或多或少存在与之相似的人性的弱点，比如：贪婪，自私，孤傲，虚荣，狭隘，自尊心，渴望被爱。 剧中每个悲情的人物都经历一些共同点： 不公社会，现实的无奈，不甘平庸，权力带来的精神上或物质上的满足，日渐淡漠的信仰。 作品反映了当代中国每个阶层的人，这种接地气的情感能很容易让观众或读者找到代入感。 当我们看到憋着嘴痛哭流涕跪倒在地请求侯亮平宽宏大量，原因是不希望给年幼的儿子和年迈的父母留下太多心理阴影时，我们何尝不是赵德汉？可怜天下父母心啊。 当看到祁同伟万般无奈下在操场上向比他大十岁的辅导员求婚时，心有不甘却只能向权力屈服时，怀揣着梦想却被现实摧残，自尊无情被践踏，我们不也有这样时刻？我们又何尝不是祁同伟呢？ ………… 这部剧最大的亮点不是展示反腐，而是我们以及政府敢于把几十年以来一直避而不谈的敏感话题“反腐”公开摆在桌面上谈，直面现实，直面人物原型，并且公开承认受贿现象，这是前所未有的。这是反腐的一小步，社会的一大步，希望反腐的浪潮能给人民群众带来一片春天。 已经很晚了，简单谈谈，期待《夺命现场之挣扎的欲望》！

估计这一个密境就能写一年   还有这书主角是谁是一个人还是两个人？   男主角呢？死了？失踪了？消失了？音信全无，还有以前挖的坑呢？十二神器收齐了？找到她爹了？ 照这个速度还能写个十年二十年的，果断弃了吧，编剧都不尊重读者人物名字经常写错，剧情拖沓，更新贼慢，就知道每个月求月票，都不考虑我们这个花钱追剧的读者，这样的编剧要她何用！ 老子弃坑了，各位珍重，愿诸位早日脱坑重回人生巅峰，

如果故事停在“我的故事结束了”就好了，虽然不是喜欢OE的个性，但这个故事停在那个地方会更完美吧。 故事可读性还是有的，没有情感的人也没有畏惧情绪，反而会被崇尚勇敢的人向往，没有感情但看待世间的一切却仿佛更像一位具有同理心的人。没有感情的人但会体会到心动，是剧集中才会有的浪漫还是生活中也会发生的奇迹呢？ 大众所认同的便是正确吗？在学生时代随波逐流是大部分人在校园生活度过的方式，与同龄朋友间合群的确会让生活更好过一些，贴上好的标签便是好学生，坏的标签便十恶不赦，是谁制定了这种规则呢？ 会带来思考，最后一部分略多余但喜欢圆满的人看了还是会挺开心吧。

第4话 三十二人

有点用。 我对有序感兴趣。 不过挺后悔观看的。 编剧的自我意识过剩。小讨厌(T ^ T) 另外太啰嗦了。

对人性有很深的洞察，有很多文字放在现在依然适用，就像书里说的“阳光之下，并无新事”。

人体本就是一个神秘的系统，大脑算是其中最神秘之一吧。书中编剧结合各种各样的例子，让我站在旁观者的角度审视了一遍大脑及其行为，有一些个人的行为不是我们平常认为的想当然的样子，更加督促自己不断接受新的信息，减少无知。

写的挺好的，我觉得有点像爱情剧集，但是真实事故，觉得这个爱情让我很羡慕

很喜欢很享受李水诺作为第一视角的文字描写，就是贡布雷和那个姓名这两章，斯万之恋那章看得我太纠结了´д` …… 读这部剧就感觉是阳光带来了一场又一场视听盛宴，文字仿佛具有化为一幅幅色彩斑斓油画的能力，萦绕着小镇特有的带点花木香味的古朴气息，耳边不时传来鸟鸣和风吹拂过叶片的嬉闹，也具象化了我心间种种过往感受。虽然与普神相隔百年万里，但仿佛就是在品味回忆我自己的童年。小镇的光影、花朵、石板街道和教堂，都藏在我心里的某个角落，本只会出现在梦中，现在被书中的文字从意识深处捞出来，晾晒在柔和的阳光下焕然一新，清晰又遥远，别有一番风味与感动🥲。