小提琴手The Violinist

以往的编程书都是很枯燥，很抽象，看着看着就放弃了。这部剧非常生动形象，一气呵成看完了，还有非常多的代码示例辅助讲解，图示更加易读，更加刺激大脑的记忆。

用政治学的逻辑去把握历史，不是简单的铺陈历史。全书隐约贯穿着一条主线：制度。制度设计得再好，也会有结构性硬伤，也会有执行过程中的变质。好的制度不一定有好的结果，如果不能及时调整，制度就会成为捆仙绳，束缚自己。但是往往调整都是治标不治本的，因为积重难返。罗马是超大共同体，中国也是超大共同体，有着非常相似的结构。值得中国的借鉴。

以前还写的没那么荒唐，现在写的只剩下心灵鸡汤了是吧？天天骗小孩的钱，害不害臊啊！

华为，一家比较神秘的公司，通过观看此剧对华为人才管理、团队管理有了些许的了解，对人才管理有了更深一层的认识。书中也给了很多相关的建议方法，虽然自己不是直接的人力资源从业者，若以后能作为管理者带领团队，也可参照一二。

好的爱情，不辜负，不将就，无法不专注，难以不忠诚，“因为我自爱，我遇见了美好的你，因为你爱我，我遇见了更好的自己”！明心见性，然后修心养性，“把有意义的事情变得有意思，把有意思的事情变得有意义”，自爱自信自强，过好当下，让自己越来越美好，然后度过幸福的一生！

未知演员的入门剧集，也是哲学入门剧集。六个不同时代的哲学家，六个不同的哲学观点，与世不合的慰藉的苏格拉底、伤心的慰藉的叔本华、困难的慰藉的尼采是我最有共鸣感的！特别是苏格拉底所说的一项论断不能因为大多数人的主张就定为正确，而是不能被合乎理性的论述所驳倒才是正确。哲学是自己没有接触过得领域，的确某些地方可以从哲学得到慰藉，哲学的门槛也没有那么高深，值得一读！

好一个人心有缺！ 还是最喜欢青阳剑痴剑斩魔偶那一段，颇有李淳罡大雪坪巍峨一声剑来之风。

这是一本好剧，它教会我在生活中如何去沟通，怎么相处，怎么去尊重他人如何去爱。

用品牌抢占消费者心智。 做好自己的定位、找到自己的目标群体，深入思考目标群体的需求，用自己的产品为其解决痛点，赢得美誉度；用简单直接、通俗易懂的语言突出产品特性，在时间窗口内饱和攻击，让品牌肌肉式增长、打进消费者心智，赢得知名度。

一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容”。

出身决定了一个人的上半生，性格决定了一个人下半生。 读罢此剧，更多的发现一个人的有所成就，更多的在于自身不断学习，不断纠错的能力。未知演员通过讲故事的形式把自己半生娓娓道来，既有跌宕起伏，又有发人深思的部分。 对于我们个人，我更欣赏的是他不断纠错，坚韧不拔，遇挫折不气馁，永勇攀高峰的精神； 在政商界，长袖善舞，左右逢源的“厚脸皮”精神，也是值得我们借鉴的； 他开阔的国际视野，对每个市场的耐心和精准判断，也是值得学习的。 但愿我泱泱大中华，多些既脚踏实地，又仰望星空的，拥有国际化视野的实干家。

想也知道石黑一雄对此剧的评价为何如此之高，同样是战后民族伤痕影视，《小提琴手The Violinist》的深层次讨论带有哲学意味：个体与种族之间的共存、文明与秩序的共建 四个主角，小提琴手The Violinist的身份宛如迷云：博学多闻、冷静自持的英国绅士，而二战前后，英国本身经历了殖民帝国与对抗法西斯的转换，它的“衰落”与其他三个主角的故事息息相关。锡克兵和安娜从十分依赖小提琴手The Violinist，到敢于发现他的缺点/经历，甚至后来产生争执，都能体现人们心里“国王”已经不再是国王，只有“自我”与“民族自我”才值得依赖。 剧集以小提琴手The Violinist为开始视角，恰恰把对于英国的讨论作为骨架，从而和意识流的思路、随性的叙事风格、散文的笔触形成了互补，不然读起来会让人不知所言。与石黑一雄的《小提琴手The Violinist》对比，感觉诺奖眼光不行啊（敲小声吐槽:P） 翁达杰是要在这部剧里为一个全新的世界绘制一幅地图；看看如何卸下战争武装和民族对抗；描述心碎的人如何也能被照顾，如何开始治愈；一种出神入化的自我仿制。 我们就和小提琴手The Violinist回忆中那些十五世纪佛罗伦萨的人们一样，“一手握着新世界，一手握着旧世界”。 《小提琴手The Violinist》终究是一本关于绿洲的书，关于我们如何握手言和，与我们在“这个世上的宿敌们”，有点儿像小提琴手The Violinist和他的探险家伙伴们渴望找到那“失落的绿洲”扎苏拉。 前天柯南编剧被挖出“黑料”，不知他那个曾用名到底是不是对于日本二战侵华的美化。我出于民族自觉，内心要抵触这类行为：阿中这么不容易，我们要守护他。可是我的个体成长中，柯南已经成为一个伙伴、一段记忆、一种动漫情怀。教我如何取舍？真希望有“失落的绿洲”，就像未被探索的北非沙漠，与战争、伦理、信任无关，只与地球共存文明有关。 高中历史学到二战北非战场的时候，我对隆美尔很感兴趣，特地去学校视频平台借阅他的传记。冷兵器时代那些兵戈铁马的热血与牺牲早已无处可寻，热兵器时代的隐忍和克制才能体现人类文明呀。 最后： ①想要了解一下希罗多德相关的知识 ②我真的太爱翁达杰的文风了！是我的菜，值得反复回看！:)

“那些文章冷的极幽冷，美的极美艳，文字剔透简洁。写日常琐事处，淡泊中幽默得心酸，写人情酸刻处更是冷静刁钻得透彻，这等人生洞察竟然出自年轻女孩之手，不可思议。”序中这段对她文字的描述简直再同意不过了。读她的文章需要多看几遍才能够读懂，有几篇我是读不懂的，但总表达人性的背面和死亡，文字是阴冷的。

政治的男性的刚与生活的女性的柔，恰当地糅合一体；对权贵体面背后不堪的揭示与批判，毫不遮掩的爱憎分明的情感，包括政治意识形态鲜明的话语表达，都有那个年代的深刻烙印。影视无法脱离产生它的时代。

TWG Tea Canada Club看剧分享会第五十一期指定书目是《小提琴手The Violinist》。今天一天都在边听边读这部剧，泪水伴着唏嘘完成了。10年前看过根据同名剧集改编的电影，仍然清晰的记得当初被感动的模样。回到从前，回到从前... 从前永远在我的记忆里。🍁

诚如叶先生所言，他人之言尽是他言，看来了解叶老还是应该从叶嘉莹的著作入手，这种入门的总结式剧集读之尽感意兴阑珊，不过仍然对叶老的生平和思想有了碎片化的浅显了解，也算聊胜于无。 “以悲观之心情过乐观之生活，以无生之觉悟过有生之事业”这是顾随先生教会叶嘉莹先生的，也是叶先生传递给我们的人生态度。记之以自勉。

用忧郁或悲切的语言，歌颂永恒或短暂的美丽与不幸；永恒也属于时间范畴，因此也只是匆匆一瞬。读得很慢，理解得也很慢。