此时此地Now Here

好久没看这么别出心裁的文了！  其他都是些老套剧情仿来仿去！此文给剧荒的我不一般体验！很好看！情节跌宕起伏！转折颇多不会看了开头都差不多能猜到结尾！容易吸引着一直往下看.女主的性格很讨喜！男主性格也是比较特例！从文中可以慢慢感受到主角们的成长以及心态慢慢转变！不会小小年纪就无敌又强大！也不会让人感觉主角光环太重，无敌的那种乏味！不会觉得情节感觉与现实太过脱轨。可以实实在在的感觉到剧情里鲜活的人物性格！很好！

生命的内容不是别的，而是那股有一天打动了我们的内心和灵魂，之后永远燃烧到死的激情？不管在这期间发生了什么？如果我们经历了这个，或许我们就没有白活？难道激情真是如此深邃、如此邪恶、如此伟大、如此没有人性？ 读到最后泪崩的一本剧。对生命对友谊对爱情对忠诚的歇斯底里独白式的审视和拷问，故事没有答案，可每个人都在用行动回答。山多尔笔力太深，读罢消耗太大，或许是，我也曾像将军那样在孤寂的黑夜里审视自己做过的荒唐事，自己想要的激情，害怕的孤独以及和解的曲折、、、 谁会不爱此时此地Now Here呢！

打开这部剧就再也停不下来了，通宵读完。没有任何的环境描写，朴实无华的语言或心理透出的确实浓浓的动人心扉的家庭之爱：夫妻之爱，亲子之爱，孝道之爱，兄妹之爱，还有隔代之爱。列夫·托尔斯泰说过：不幸的家庭各有各的不幸，幸福的家庭都是相似的。因为幸福的家庭都有爱的加持，幸福家庭里都是一个个爱的“傻子”。

创作的很细也很深入，用了大量的案例做了深入刨析，通俗易懂，让乏味单调的心理学有了五彩斑斓的色彩。建议爱好心理学和从事心理学方面工作或罪犯管理人事拜读学习。

考据已经很好了。可是有没有以空推空？可以说神话本来就是让人可信可不信的。编撰神话的人本来就是自己觉得好就好的。姑妄听之看之！

“为每一个你所偷来的影子找到点亮生命的小小光芒，为它们找回隐匿的记忆拼图，这便是我们对你的全部请托。””

感谢过去的自己。会想一些无关紧要的事情，应该有向前看的姿态，将会更好生活。

最后一集看完了，好感人啊，泱泱大国，绝不做偷鸡摸狗的事，就要堂堂正正的回来

人类社会这些无休止的剧变与动乱是一个新时代的序章，在那个新时代，人类终将因信念而鼓足勇气，终将无畏地摆脱自己最可怕的敌人——任性的无知，以及精神上的极度怯懦。 ？ 2017年7月 于台北

推荐推荐推荐！！！！ 太喜欢这样的文字了，总结下出现比较多的观点： 这个世界充满着太多的聪明的“智者”，他们用各种似是而非的观点蛊惑着人们，让我们日益肤浅与独断。亚里士多德在《此时此地Now Here》中为“智者”下了这样一个定义：智者的技艺貌似智慧其实不是智慧，所谓智者就是靠似是而非的智慧赚钱的人。 ​看见的不用去相信，看不见的才用去相信。 ​我理想中的成就，就是做一个好的老师，教好法律，传播法治理念，让每个人意识到自己内心幽暗的成分需要被封锁。 ​我们可以忍受路途中暂时的灰心和失望。并不是所有的怀疑都会导致虚无，很多怀疑是为了更加地确信。 ​人总是想追求最优选择，但是最后会事与愿违。与其这样，我们不如退而求其次，通过次优选择来避免最坏的结果，人永远不要在自己看重的事情上附着不加边际的价值。 ​“道德本来就不是教导我们如何使自己幸福，而是教导我们如何使自己无愧于幸福”。 ​如果一种行为是道德上值得鼓励的，那么法律也要尊重民众的这种道德情感，在处罚时也要进行相应的恩免。 ​道德判断更多的是一种自省，而非律他，不要严于律他，宽于律己。 ​人的本性总是希望更多地知道他人的信息，但是不希望自己的信息过多地泄露。我们喜欢窥探他人，但是不愿自己被窥探，这是人性。 ​如果法律过于刚性，司法的作用不是让它更加刚硬，而是要用道德的润滑剂让法律柔软，满足民众的常情常感。 ​“看东西只有用心才能看得清楚，重要的东西用眼睛是看不见的。” ​因为人越是喜欢探讨抽象概念，人越是觉得自己崇高。因为你越觉得抽象的人可爱，你就会越觉得身边的人不可爱。因为忙着爱人类，以至于没有时间爱具体的人。 ​其实人类所有的成就，靠的都是艰辛的努力。 ​这个世界最远的距离就是知道和做到。 在走向知行合一的过程中，一个人往往是怯弱的，能够帮到一个人的，是凝聚成更大的共同体。 ​海水是苦涩的，海量的信息只能带给人无法饮用的饥渴感，海量的朋友带给人的可能也是没有朋友的孤独感。 愿大家都能走进真实的世界，关注真实具体的人，拥有真实的友谊。

此时此地Now Here（第一季） ◆ 第2章 夜惊魂 >> 我们都很清楚童年造成的心理缺失问题会在成年后被扩大化，具体程度和儿时的缺失程度成正比。 ◆ 第3章 迷失 >> “长时间地模仿一个特定对象，的确能让自己的性格产生偏差，但是也极有可能会造成精神分裂，从而制造出一个全新的、不同于原本自己的意识，尤其是在某些情感方面受过挫折的情况下，因为那个时候人的意志最薄弱，而且潜意识中会有自我厌恶感以及自我抛弃的想法。” >> 搭档：“进入别人内心深处，需要整天看那么多扭曲的东西，这已经很糟糕了，更何况还要绞尽脑汁地去修复，想想都是噩梦啊……” ◆ 第4章 千手观音 >> “信仰能解决大部分问题，但是在某些时候还是需要求助于其他学科的。” >> 佛教中的莲座本是天界经堂外灵池里的莲花，因为终日听经而悟道，最后修成了莲座，莲花也代表着‘清净不染’。还有，僧侣们打坐的那个盘腿的姿势，形状其实有点儿像莲花，所以那个姿势也被称作‘莲花坐式’ >> 纯氧能让人兴奋，对不对？另外一个功能呢？” 我努力回忆了好一阵儿才想起来：“……顺从……” >> 想想看，有那么几个人，把自己的思想和信念传播开，影响到整个人类社会，并且持续了几千年……还有比这更神奇的吗？没有了，这就是神迹。” ◆ 第5章 半面人 >> 多数噩梦足以秒杀所有恐怖片的编剧和导演。 >> 我：“不用怕，你不需要害怕任何人，我们在保护着你。” ◆ 第6章 完美记忆 >> 记忆中的自己是完美的。” ◆ 第7章 你的花园 >> 整个下午，他们都待在书房里没出来，并且有那么一阵儿，里面还传出了她的哭声。不是抽泣，而是号啕大哭。我猜，搭档触及了她的内心深处。 ◆ 第8章 番外篇：关于梦和催眠 >> 睡眠时期的意识不是停滞的，而是浅淡、低频率、低范围的活动，所以在有些时候你会有那种‘知道自己在做梦’的体会。” >> 实际上，心理分析、心理诱导、心理暗示和催眠一样，基本都是建立在信任的基础上，否则很容易失败。 >> 人在群体中的时候防范会降低很多。群体催眠看似并非具有个体针对性，但实际上还是有的。加上人与人之间的情绪相互感染，平时那些不易被催眠的人反而会受到身边那些容易被催眠的人的影响而被催眠。 >> 拉康认为，潜意识是人类一切行为的源头，我们所有的感受、判断、分析和选择都源于潜意识。所以，既然梦是潜意识的释放，那么我们所说的现实只是虚幻，梦才是真实的。 ◆ 第9章 衣柜里的朋友·上篇· >> 我想了想，反问他：“你相信鬼吗？” 搭档：“你是指和爱情一样的那个东西？” 我：“和爱情一样？你在说什么？” 搭档：“大多数人都信，但是谁也没亲眼见过。” >> 搭档：“干吗不信？用鬼来解释很多莫名其妙的事情会方便得多，而且这种神秘感也正是我们所需要的——否则这个世界多无聊。 >> 尤其对女人。心理医师的最高境界是和患者上床。” >> 搭档：“才不是，几乎每一句都是考虑过之后才说出来的，稍微松懈一点儿，他就会对我失去兴趣。好久没这么累了。” ◆ 第10章 衣柜里的朋友·下篇· >> 搭档：“你很清楚人类社会结构的理论，但是你并未置身其中去体会那到底是怎么样的；你明白爱情是一种化学分泌的结果，但是你并不知道那能带给自己多么美妙的感受；你可以想象出美丽的风景，但是你却没经历过目睹的震撼；你从书中看到过历史，但你看不到字里行间的沧桑；你读懂了高等数学的深奥，但是你读不懂那曾经让人废寝忘食的数字屏障；你学会了两种以上的语言，可你并不了解藏在那节奏中的内涵；你明白什么是心理学，但你并未去探究过那些复杂的成因。你的聪明，让你能想象并推测出很多正确的结论，

内容生动不枯燥，切切实实的感受到了编剧把这部剧名为《此时此地Now Here》的感觉，这部剧没有通过具体的方法指导我们如何提高写作水平，但是编剧反复强调多练习，唯有多练习，才有机会一气呵成，写出好作品，就如她所说“有泥土就会有生命，有生命就会有故事，有故事就会有好作品”。