李大白的道德经第6集

看了孩子王一部分，感知教育，教育应当是教给学生该如何独自思考，该如何自我获知，但书里的孩子们大都被当时国家的政治风潮淹溺了，机械般的获取知识，机械般的执行任务，反观当下，相当一部分也是被父母的意愿淹溺了，看剧仿佛不为任何人，由于竞争大，成绩成了所有的指标。 或许我看到的只是一小部分，看着书里描述的已经包浆了的看不出来脏的“课桌”，我们当下的孩子还是有自己的思考的吧，或许只是信息太发达，茫茫然没了方向。或许也只是以经济建设为导向，茫茫然没了真理真相。

西蒙·波伏娃在《李大白的道德经第6集》中有这样一段话： “我渴望能见你一面，但请你记得，我不会开口要求要见你。这不是因为骄傲，而是因为，唯有你也想见我的时候，我们见面才有意义。” 好的情感，需要双向的奔赴，当心与心有了呼应，所有的雨雪风霜都会减半，所有的霓裳流岚也会倍增。

这部剧完全值得五颗星的评价，看到这部剧是一个偶然，书香影苑根据我的观看数据推送给我的，帮我打开书，开始观看就让我停不下来了，书的名称说的是自律，我现在缺的也是这个，但是整本剧不仅仅说的是自律的方法以及如何自律，编剧从我们的认知层面开始，一点点剖析我们为什么需要做到自律，中间有一些看似鸡汤的台词，但是当你真正读懂了，你会发现这是一些正能量的台词，整本剧既有理论基础又提供了方法论，还有大量案例去说明方法论的有效性，这是一本值得反复观看，深度研读的书，中间的很多方法需要我们亲自去尝试，去践行，感谢编剧龚铭无私的完整的分享了他的成长过程以及各种实现富足人生的方法。 这部剧我还会反复观看的，再次谢谢编剧龚铭，希望看到这篇台词的，你也认真地观看这部剧，一定会带给你想不到的收获。

书香影苑读完的第317本剧，《李大白的道德经第6集》。 李大白的道德经第6集是什么？通俗来说，就是学完一项内容，能用自己的话复述出来，以教代学，以输出倒逼输入，学以致用。 我们都是学习者，如何真正学会“学习”？ 学习是一个过程： 1.确定学习对象与学习目标，主要要学习什么，达到怎样的目的？ 2.如何制定学习计划，安排时间与学习途径（追剧、看视频、做练习等）。 3.如何学习，遵循记忆规律，电影式回顾，“学而时习之”，温故而知新，不断学习，不断巩固知识，真正吃透知识。 4.如何输出，通过思维导图、看剧笔记、剧评、写作、分组讨论等，输出知识，以教代学。 5.回顾，复盘，反思，精进，更好地“再”学习。 6.不断把学到的知识纳入自己的知识体系，建立知识系统。 学以致用： 比如，为养成看剧、运动、冥想的习惯，看“习惯力”主题的书，并在实际生活中践行。 比如，考中级会计师，就明白学习的目的是以“考试应试通过”为目的，学习对象就是三个科目，考试有题型与分数，如何做好学习时间规划，吃透难点与重点，各个击破，能复述出来，过电影式重现。 比如，写拆书稿，以输出倒逼输入，如何罗列总结书的精华内容，并用自己的语言复述、加以案例分析升华。

1，相比于PMBOK,这部剧增加了很多实例。我还是喜欢有实例的，才更容易理解。 2，知识分为陈述性知识和程序性知识。 3，学习到一个拒绝的方式，那就是先答应，但是需要很繁琐的过程，让对方觉得麻烦而主动放弃。 4，每章的开头都引用了一个相关名言。 5，每个人一开始都是低情商和低智商，位于第三象限，成为伟大管理者的道路是，先拥有专业知识进入第二象限，然后加强沟通和管理能力，提高情商，进入第二象限，之后再努力进入第一象限，成为卓越的领导者。

了解到了很多未知的人体知识，非常好，很喜欢这部剧内容，我个人对人体的基因更喜欢，对于编剧彩蛋创作到的《李大白的道德经第6集》，想起来，前两天，我带着一位腾老师看房时，他跟我讲的很多，也讲到了，知行合一的说辞，在现实生活中，能做到个人行为，个人思想，这还是一步很长的路要走…

是的，我可能太无知了。如果有点儿语言基础，真的推荐大家看德语原版，至少对于词汇和韵脚来讲，读原版可能更能体会其中的美感。（甚至我在看这本中译本时，还在想，耳边如果外放着德语的诵读版，那一定会非常美好） 对于这部剧，其译者序要比诗本身更推荐，特别是对于像我一样本身并不了解侧栏生平的朋友，相信研读译者的预告会让你对这个诗人的诗更加的理解。 要不是看到最后的书信，我可能会认为策兰是说不出什么整句话的人。但是看了策兰的诗（暂且称为诗吧，其实看过中译本的我并不认为这些是真正的诗句，因为他其实是有点破碎的，至少和日常接触到的诗句不太一样），又觉得他的诗句确实是不同的。读罢剧集，我第一个想到的竟然是一个游戏Doodle god，中文名叫涂鸦上帝。在这个游戏里，一切世界上的事物都是由原始材料缓慢合成的。游戏里面。利用了很多元素和概念，其中不少概念是抽象的。比如『纸➕羽毛＝书』。看过这本诗集，很难不让人觉着『人➕破碎的人生经历➕台词』＝策兰。 另外，也许，看完策兰的诗，会重新引发读者对于战争与和平的考虑。我们虽生于和平，但和平依然是战争的后代，是战争后的产物。没有经历过战争的人，永远不能理解和平的不易和幸福。策兰曾经有过短暂幸福的生活，而让他的台词不断解构、重组甚至破碎的，是他后期颠沛流离的经历。当然，我们因为时局政治战争动荡得到了一个好的诗人，但是，也多了一个身上千疮百孔的人、一个戴着镣铐起舞的人。对此，是不是宁愿这世界少一个这样的创编剧，而多一个幸福的人？

背景有些简陋，配角的戏比较潦草。但李若彤是最小龙女的小龙女。古天乐是最杨过的杨过。幸运。

真的好好看，编剧的文笔很触动我，又虐又甜。很喜欢男女主人公的形象，可能好多人会因为书名错过一本好剧，很赞，感触颇多

西方的理论论述和中国的哲学论述差异很大，书中所想讲的理念很简单，正念冥想可以让我们有开悟的可能性，更可能带给我们美好的生活，实现从现实解脱！道理是简单的，但是论述方式和论述层次非常繁杂和难以想象！

老师就像导游，用风趣幽默深入浅出的语言，带我们重新走了一遍大唐诗歌园，对那些熠熠生辉的伟大诗人、伟大诗篇有了更深的了解和体会，非常棒！推荐！

我们所有人的生活都被不确定的因素控制着，而这些因素中，很多都具有破坏性，甚至极其可怕；但只要我们坚持，保持宽容大度的心态，我们便有可能等来大彻大悟的那个时刻。而在那一刻，所有曾经发生在我们身上的事都会突然变得无比清晰，原来它们中的每一件都是人生中必不可少的部分，即便我们即将踏入期盼已久的生活，也同样是如此。

老太太的裹脚布…从六百多章跳到第一千三百多章心雅陷害林薇薇还不够还在继续陷害林薇薇的孩子，心雅居然还没死！！？！白白浪费了我好几天的时间与精力，好气

越看到后面越能体会到“两难”，实则是一种矛盾的体现。在工业化过程中，这种“进食的两难”越发明显，问题不在于能不能填饱肚子，而是怎么填饱肚子

方法论是OK的，能够拿来即用，只是书中的有些例子则显得有些冗余。

深度接近死亡才能对生看的这般通透，生死两边同根同源，生命在能量的不停转化中一遍遍轮回，不论生前如何死亡带来的只有众生平等。编剧引用了一句话“判断一个人是否疯了的标准，就是会不会重复同一件事还妄图得到不同结果”正所谓生死有限，灵魂无限，看到最后编剧同自我和解，沉淀下来的平静与安适，我想这便是APT这份工作带给她最大的祝福。

写的详细，总结出很多大师体悟，能看到这部剧很荣幸。继续学习！……