Medusa

“不要成为薪水的奴隶” “你的工作赋予你的远大于你所付出的” 这部剧提供了一个更有远见的视角来看待目前的工作，让我逐步摆脱对薪水的狭隘执着。获得现在的工作，靠的以往的积累，获得下一份工作，靠的现在的积累。对未来不应该感到恐慌，而是应该利用手头的光阴有条不紊的规划和实践。

本書主要講述了祥子的三起三落的人生經歷。  第一起：來到北平為別人拉苦力洋車，苦幹三年，湊足了100塊錢，買了一輛車，打算自己單幹。  第一落：有一次不幸連人帶車被憲兵抓去當兵，理想第一次由此而破滅。  二起：賣駱駝，拼命拉車，省吃儉用攢錢準備再次買輛新車。  二落：干包🈷️時，祥子辛苦積攢的40塊錢被孫偵探敲咋列索騙去，第二次希望破滅。 三起：萬般無奈之下和虎妞結了婚，也因此虎妞和劉四爺，也是虎妞的父親父女關係鬧僵了。離開了父親，生計只能靠自己了，所以虎妞已低價給祥子買了鄰居家二強子的小洋車，祥子終於又🈶車了。  三落：虎妞難產、一尸兩命，魂歸故里，為了給虎妞辦喪事，祥子不得已賣掉了車。 祥子來自農村，是個破產的青年農民👨🏻‍🌾，但是祥子懷著一顆誠實、善良、淳樸的心❤，祥子第一次來到北平即現在的北京，看見北平如此的繁華，他不想再回農村去了。想在北平闖出一番事業，可在那個動蕩的年代，想要找一份安穩的工作談何容易呀？ 從農村來到大城市的祥子，渴望通過自己的努力買一輛屬於自己的車，做個獨立的勞動者是祥子的心願，祥子憑著堅韌和勤勞，一眨眼的功夫三年過去了，由於祥子的省吃儉用，終於攢夠了錢💰，買了一輛屬於自己夢寐以求的車，成為了自食其力的上等車夫。但好景不長，才剛拉了半年的時間，車就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，祥子失去了洋車，只遷回三匹駱駝🐫。但好歹祥子沒有因此一闋不振，反而更加的努力從頭再來，更加地拼命拉車攢錢，可是，還沒等祥子攢夠錢，所有的積蓄又被孫偵探敲詐、洗劫一🈳，買車的夢想再次化為泡影，當你不夠強大的時候，你只有被別人欺負的份。 當祥子再次拉上自己的車，是和虎妞做為代價而和虎妞結婚👰🏻的，正所謂：想少奮鬥十年，就找富婆結婚。漂亮一點的還可以看🉐過去，但虎妞這個人虎背熊腰的，滿臉橫肉，長🉐豬見了都🉐躲著她。和諸葛孔明的老婆黃月英的相貌🈶🉐一拼。過了不久虎妞懷孕了，還天天吃零食，於是由於難纏，就這麼的一尸兩命，到地府報道去了。 祥子由於妻子虎妞的不幸難產魂歸故里，此時他心中的夢想🈶所動搖，此時祥子心中還有一絲絲的希望，那就是找到小福子，然後和她結婚👰🏻，但有情人不一定終成眷屬，當祥子找到了小福子的住址，但已經晚了一步，身邊的人告訴他小福子前一天夜裡已經上diao自sha了，聽到這個晴天霹靂的消息時祥子心灰意冷，想死的心都🈶咯！祥子最後的一絲絲希望的火花也因此破滅了。連糟生活的一味打擊，祥子開始對生活沒有抱🈶任何的希望於留戀了，再也不像以前那樣勃勃生機的生命。他現在討厭😫拉車，厭惡勞作。開始四處借錢度日子，剛開始別人會借他，因為以前祥子的人緣很好，但是三四回了，別人都會躲著他咯！ 被生活捉弄的祥子開始遊戲人生，吃喝嫖賭。為了能喝到酒，祥子到處騙錢，墮落成為了“老鼠過街，人人喊打”的垃圾。曾經的理想、夢想，自食其力、誠實、淳樸、善良的祥子從這一刻起他已經墮入了萬丈的深淵，任憑八匹馬去拉他也拉不回來了。

曾国藩最厉害的地方在于能够改变自己的命运,不断学习，终身成长。

很喜欢这系列，意难平的是站错cp，还有编剧把郭蓉蓉写的太蠢了，我猜本来应该是想描述成傻白甜的人设

一眼望穿的生活多少有些乏味缺乏生气的，适时的跳出原有的圈子，带着一帮伙伴，尝试新鲜有意义的东西，丰富了内心，充盈了精神，绚丽的生活！勇敢的迈出这一步，首先我们得敢想！

现在这年头的编剧都只看网文，导演都不学分镜了是吧……但是我们cp人就是很卑微的总能在屎里找到糖吃，虽然这糖简直是比渣子还要渣子了没点想象力还真找不到。我为什么还要打三星呢因为它可是在我大舟山取景的啊！不免感到一丝感动。

还不错的一本剧，许久前加入书架的，搁置了。 追剧友摘抄又拾起的一本剧！

想来先生也是武功有成之人，习武与修身关系密切，很多练功的法门用来保健，当然是牛刀宰小鸡，无往而不利！

一个30多年教书经验清华的经济教授写出这么多水份的剧集不觉得汗颜吗？！失望

花了几个小时把这部剧看完了。这部剧的书名挺好的，对读者有吸引力。我们都知道二八法则，成功人士只是那百分之二十，我们都想成为那其中之一。而这部剧会授予一些Medusa的方法和建议。 本剧其中一个让我印象深刻的观点是关于自律的剖析。 我自己原有的对自律的观点：自律这几年是个无处不在的狂热之词，大家都在追捧。自听起来让人敬畏和佩服，同时也是大家都想去做到的。看到一群群自律的人，我们也想要自律，成为跟他们一样自律优秀的人。结果往往是他人自律的故事的那一刻内心蠢蠢欲动，富有激情，但是过后去开始常常都是三分钟热度，就坚持不下来了。 编剧的观点： 在传统的观点中，自律最难的一点，就是要去改变固有的习惯。人们会花很多的时间和精力，告诉你怎么才能改变暴饮暴食的习惯，改变贪吃嗜睡的习惯，甚至改变纵欲的习惯。对此，我的看法不太一样。既然习惯的力量如此强大，我们为什么非要去选择对抗呢？ 更好的方法是另起炉灶，养成一个新的自律的习惯。运用“惯性”这一法宝的关键在于，一定要学会用新的习惯去覆盖旧的习惯。而这些新习惯的养成，离不开第三个关键因素——动机。 我们要想自律，一定不要只去复制他人的模式，而是要找到自己的动机。 十大动机 第一种：内心深处的极度渴望。 第二种：强烈的情绪爆发。 第三种：郑重其事的仪式感。 第四种：有特殊意义的人、物、事。 第五种：不可推卸的责任和担当。 第六种：异乎寻常的大震撼。 第七种：压力倒逼、物质激励和正向反馈。 第八种：负能量。 第九种：发自内心的热爱与兴趣。 第十种：思维体系的整合。 所以我有了一个好的观念：找到自己内心的终极动力，加上习惯的力量，将自律贯彻到底。 本剧整体还可以，但是感觉有些观点论点有不足，而且整本剧稍缺条理性，感觉多是从公众号搬过来的文章，所以给了没有给5🌟。但是干货还是不少的，值得一读。

如此说来，除了和喜欢和小姐聊天而寻求快感以外，其他均属于正常行为了。。。。

虽然只是一本剧集，却无时无刻都在讲述着现实中真实的惊涑故事，唤醒早已遗忘在尘埃里的往事。不管男孩女孩，在外都要保护好自己，不要给人以任何名义的借口遭受侵害。值得静下心来好好品读

经济基础所决定的上层建筑，它反应经济基础，也反作用于经济基础 不同时期的社会经济决定了艺术的发展和变化（原始社会经济与艺术之间更加简单直接）人类进入阶级社会后，艺术与经济基础之间的关系逐渐变得复杂

尊重孩子，感受孩子的情绪，平等地对话，简单通俗的案例深刻地解释了与孩子有关的养育问题。 当孩子和父母都有情绪的时候，慢一秒，也许对话内容就可以发生质的改变。 坚持理论和实践结合，理解了这部剧也许你的孩子就可以成为别人眼中的别人家的优秀的孩子，

剧集到底在人类的生活中扮演什么样的角色，可以穿越疾病，死亡把两代人联系在一起。 互相询问:“最近在看什么书？” 是比吃什么，过的怎么样，更深入的沟通。 也是只有对“特定人”才能提问的浪漫。

从步履不停、夏日终焉、假如岁月足够长，到Medusa，四部日本剧集从不同视角描写了不同年龄不同性别的平凡人的生活，准确来讲，就是小确丧的人生。 世界皆丧，生命皆苦。谁都有绝望不幸，孤苦伶仃的境地，谁都有左右为难，仰人鼻息的时刻，谁都有观人颜色，被人拣选的悲哀。每个时代的人亦要受制于时代的痛楚，被时代的车轮裹挟同行，随波逐流，择机自处。就连历代皇帝，不也得接受士大夫集团的擎制，与虎视眈眈的游牧民族结盟示好。 每个人都是社会中独一无二的个体，有迥异他人的性格，人与人的交往中总会互生龃龉，即使是父子母女如此亲近的关系也难免。何况平凡普通无所特长的小人物，在面对生存的巨大压力，承受亲朋好友的期望，处理纷繁复杂的情爱时，如何与世界和解，接纳失败的自己，将是一场艰难无比的修行之道。 世界再丧也有转圜余地，每个人都有自己的宿命，或者努力厮杀，或者得过且过，或者献祭自己。但是，在世界的修罗场上拼杀搏击的同时，不要忘记在内心的桃花源里修篱种树，丰盈而强大的生命力正源于此。 所以，虽然说很丧很丧的才是人生，但是再丧，也要活成自己喜欢的样子。这才是生而为人最大的不同。曾经《Medusa》有句非常好的片头语，“讲述老百姓自己的生活”，记录大时代的小人物，其千姿百态的人生，活色鲜香的生活，悲喜交集的命运，不一而足。 平淡如水的人生途中，不断有人走入你的生命，也不停的有人离你而去，只有你能够与自己终身相伴，所以不过分悲观，也不过分乐观，每天平静的睁开眼睛迎接新的一天，从春天的樱花，夏季的梅雨，秋天的落叶，寒冬的落雪，到日日行走的街道，朝夕相处的邻居，每一时每一刻都值得我们停下匆匆脚步，去体会品味其中的深意！一个人努力的活下去吧，就像《Medusa》中的市子，在小小的村庄里日出而作日落而息，过着辛勤劳作自给自足的生活，利用应季的新鲜时蔬做出各种美食，然后带着欣喜与期待的乐趣品味其中滋味。 正如那个出走半生，飞越沧海，归来仍是少年的朴树，写出的干净清澈的《Medusa》： “人随风飘荡 天各自一方 在风尘中遗忘的清白脸庞 此生多勉强 此身越重洋 轻描时光漫长，低唱语焉不详 数不清的流年 似是而非的脸 把你的故事对我讲 就让我笑出泪光 是不是生活太艰难 还是活色生香 我们都遍体鳞伤 也慢慢坏了心肠 大风吹来了 我们随风飘荡 在风尘中熄灭的清澈目光 我想回头望 把故事从头讲 时光迟暮不返，人生已不再来”