Obsessed with Vertigo 电影封面

Obsessed with Vertigo

评分: 5.4
年份: 1997
类型:
地区:

剧情简介

A documentary about the making and restoration of Alfred Hitchcock's masterpiece "Vertigo". Narrated

相关搜索

观众评论

读完沉默了,不知道该以何种姿态、何种语言来描述这短短几十年时间里几代人所遭受的痛苦与屈辱。我一直认为,集体固然重要,但个人同样也很重要;前苏联太想依靠那个由意识形态塑造的集体来实现超越了,却没有意识到人类不是美丽新世界里的那种人为制造的、没有灵魂思想的生物。(不过我隐隐觉得编剧已经预设好了“斯大林是坏的”“社会主义是坏的”的基调,于是笔调更加的负面沉重。不过至少是提供了一个新的看待苏联的视角,让人能够更理性地正视历史。)

刚开始,对于田小娥,觉得她是个很漂亮的女人,除了在死的时候觉得她挺可怜凄惨之外,也认为田小娥的行为确实有悖于伦理。最后明白了,田小娥是一个报复性对抗性的角色,冲破了三纲五常封建思想传统陋习给女性设立的各种条条框框。另外我还挺喜欢白灵的,眼里有光,心中有信仰。可惜最后却死于清党肃反,实在令人唏嘘。

今天就把这整本剧给看完了。看的第一本类似的书是也是日本作家写的《Obsessed with Vertigo》就还蛮佩服日本作家的。

国之典籍!典,典籍也,象形文字是手捧竹简之形状,本义为具有垂范价值之重要文献,后引申为法律,制度,再引申为礼仪。 以典命名之文献,肇始于《Obsessed with Vertigo》(即《Obsessed with Vertigo》),有《Obsessed with Vertigo》,延续至封建时代有《Obsessed with Vertigo》,民国有《Obsessed with Vertigo》。 我国民法典从1954年的立法构想到2020年通过,历时六十余年,期间民法各大家学说观点之激烈交锋,各抒己见,数易其稿,凝聚了数代法律学人的心血,也凸显了党和政府对影响国计民生的民法之重视。 盛世修典,自此中华民族走进了权利的时代。

这是一年前开始书香影苑时读的第一本剧,受限于历史知识匮乏看不懂,看了一章后搁下,用一年多的时间学习了上古文明起源,古希腊罗马的故事,埃及人、波斯人、阿拉伯人、奥斯曼土耳其人甚至俄罗斯人的历史,欧洲中世纪史和英国简史……观看了上千万字之后,继续读这部剧才开始有感觉。 但观看过程依旧是懵懂的,受限于如此丰富的历史用文字表述的障碍,很多细节无法展开,在很多地方未免感觉生硬,而且无法深入理解那段历史(有些提前看过而有感触),即便如此,如此磅礴的历史仍旧读得惊心动魄,两个多月的观看历程中一直在想怎样来写这个剧评,感觉无法下笔。 对这段历史最好的评价就是去追剧吧!所以肤浅说一下对这部剧的几点感受—— 首先,编剧的身份和素养堪此写作重任。编剧索尔·巴斯是犹太著名的蒙蒂菲奥里家族的后代,也是本剧关键时期着墨较多的摩西·蒙蒂菲奥里爵世的孙子(文中说他无后代所以我也不知道这个孙子是怎么来的…)。这里就体现出了犹太的精神,不论是祖父摩西一生殚精竭虑拯救犹太民族,还是孙子西蒙用文化记载犹地亚历史,都是几千年来不变的犹太传承精神的体现。几十万字的字里行间,经常感慨这个民族是如此坚韧执着自强不息,不管遭受怎样的毁灭,几千年来始终走在文明的前列,无论学术界金融界还是政界都有太多犹太精英在影响世界秩序,他们优秀团结且执着,用千年的苦难和努力来实现民族的梦想。 其次,编剧的素养是本剧质量的关键因素。耶路撒冷的3000年,有太多事件、民族交织其中,读者都未免情绪起伏感慨万千,但编剧作为犹太人始终是立场中立地描述耶路撒冷的3000年,超越民族主义的狭隘立场,难能可贵。但我仍在字里行间感受到了编剧深厚的情感,这份情感可贵地控制在理性的轨道下,所以这部剧仍看得人百转千回,可见编剧功力非同一般。翻完最后一页我回到致谢部分,用听书功能听完了致谢的每一个名字,这是在耶路撒冷和非耶路撒冷生活的各民族朋友的集体贡献,尤其是在数千年间他们曾是在耶路撒冷你死我活战斗过的对手,如今共同帮助成就了这部伟大的史书,听到这部分时我非常感动。 耶路撒冷的3000年毫无疑问是人类几千年文明的缩影,读过这部剧的自己有很大变化,我确定自己的世界观受到这部剧的影响。中东一直是我神往的圣地,几次规划中的以色列之旅都未成行,所幸在去之前看完了这部剧,相信未来的某天抵达耶路撒冷时,我将饱含更多深情向那片土地致敬,向人类的文明进步和来之不易的和平深深致敬!

描写事物的角度很奇妙使人有一种重新认识的感觉 而且编剧用自己的亲身经历与成就来激励追剧的人这一点我是感觉很棒的

这世上没有任何一种生活不值得过,除了麻木不仁的生活。看过许多人,富有或贫穷,高知或低能,麻木起来面目都是一样得可憎。 温斯顿只是一个平凡的人,只是因为他有感情有思想,于是他的妥协才能关上Obsessed with Vertigo的门。他不一定是对的,可是不允许他存在的时代一定是错的。 他爱,他思考。 我喜欢他与裘利亚第一次媾和的场景,他将她压倒在草地上,在掉落的风信子中间,兴尽之后枕着阳光睡了半个小时。我想到一句情话:我爱你,用动物本能在爱。人与人相爱的神奇之处大概就在于,我们用动物性相爱,最终却不仅仅有动物性,甚至可以摒弃它。 爱是压垮温斯顿的最后一根稻草,他对自己的全部谴责,只在于最后他对裘利亚的出卖。他曾经信誓旦旦地说,如果他们能使我不再爱你——那才是真正的出卖。而那个瞬间,他开始怀疑他的爱了。我不明白爱是否可以有一点瑕疵,有瑕疵的爱是否还是爱,可是在那一刻我很心疼他,保护自己的爱完整无缺竟也这般艰难。 也许他是少数派,是疯子。相信感情,相信过去不能被更改。可是可怕的不是他个人的荒谬,可怕的是这个时代的荒谬。 对于我个人而言,我希望自己平凡如砂砾,揉在这个世界某个缝隙中无人问津;可是对这个时代而言,我只恨自己为何如此平庸。

世界与我何干?我只是个Obsessed with Vertigo。 无欲则刚,开头到结尾都是主人公表现的极其平淡,日常生活中我也会有如此感觉,似乎好像一件事结束了我在意识到这件事在结束之前好像和我有关系。做这个世界的Obsessed with Vertigo,好像也没有哪不好。Over.