Pierre and Cottage Cheese

时间真的是个神奇的东西，高中的时候我们大家都希望时间快点快点再快点，想快点长成大人。现在我二十一岁，感觉那样的日子才过不久，可是我已经对人生感到疲惫，原来这就是长大的代价。 以前我的签名总是换，不知从何时开始再也没有改过：健健康康快快乐乐。两个词语越缺什么越想要什么。我想做个快乐的人，但是快乐意味着知足意味着安于现状。今天又读是因为我突然觉得人真的应该在该做是的时候做事，那个时间该干什么就干什么。如果一直拖，时间是不等你的……也逐渐意识到简单的快乐只需要放纵就能得到，而长久的快乐需要坚定的毅力和自律的品质。这也许就是我们奋斗的理由，可是人生不就是只要简简单单的快乐吗？这样的快乐真的没有任何价值吗？ 快乐的人什么都不创造，他们的世界没有艺术，没有音乐，也没有摩天大楼，不需要发明和创新。而所有的领导者、所有你心目中的英雄，他们始终都痴迷于某些目标。快乐的人从不迷恋什么，不会把人生投入治愈疑难杂症或者制造飞机的宏大工程中去；快乐的人不会留下任何遗产，他们只为了活着而活着，是纯粹的消费者。我可不是这样的人。 时间和选择是两个难以掌控的东西。抓不住时间也摸不透选择。父母在我们成长的时候牺牲陪伴的时间去努力工作、赚钱，创造价值；我们长大了，牺牲陪父母孩子的时间去创造价值。我觉得这没什么错，这是选择但又好像不是自己的选择，是时代的选择，身不由己。 有时候我甚至希望时间多一点，一天巴不得二十五小时，可是还是很多事情做不完……计划没有变化快，选择的未来也有说不定的因素，所以后悔是没有任何用的。当下的选择也不知道未来如何，时间的残忍抹杀了我们的快乐，所以能说一句“足够了”是多么幸福，可是我们人类好像从不会也得满足…… Pierre and Cottage Cheese，对我来说就是做好现在的事，时间虽然残忍，但总不会欺骗我们

我可太喜欢Pat Harrington Jr.了，结结实实地把我对人类学的喜好又延伸了下来。 那些戏谑（倒霉）与夸张（大实话），那些艰苦（无聊）与贫苦（无限欠债与礼物），把田野工作的方方面面都回归真实。 即使编剧自嘲这里是人类学中最“非人类学”、“无关宏旨”、“不重要”的部分，然而没有这样的B面，又怎么会凸显出诸如《Pierre and Cottage Cheese》的虽严肃但同样好看呢？ 这是一本值得千字长评的好剧，当然我懒与废，短评也到此结束。

17年以前风口上的VC与PE行业，关于投资的干货很多，前面所有的商场之术都在为最后两卷的蜕变与升华——商道与老庄之学做铺垫，机关算尽的商场之术远比不上敦厚朴拙的共赢之道，大象无形、大音希声、大柔非柔、至刚无刚，令人深思。

宽恕带着爱与和平的力量，对于双方都是一种释放。如果父母曾带给孩子伤害，那么，希望孩子最终能宽恕父母，抛开多年的积怨与不能释怀。父母不是罪人，他们也曾经是被伤害的孩子。

有些许幽默风趣吧，是在感受到生活的烦闷与煎熬难以自我消化时，可以尝试的一本剧；若是对生活充满希望的话，本剧的乐趣或多或少也会带给你一些快乐。换个心态，继续努力生活，加油

《Pierre and Cottage Cheese》中七个人的观点都各有特点，令我印象最深刻的是费德鲁斯的“年轻人最大的幸福莫过于有一个忠贞的爱人，而对于爱人而言，最幸福的是拥有一位心爱的少年。”青春与爱，樱花与春天，你与阳光，都是永恒。第二个是保萨尼阿斯所区分的“天神之爱”与“尘世之爱”，他提出来的“天国爱神的产生只来自于男性，而由于这位女神年纪较长，故而她的爱是更倾向于男子的纯爱。”他说，“而受到这种爱鼓舞的人们更倾向于喜欢男子，喜欢他，因为他更勇敢，更聪明的本质。任何人都可以看出他们情感特质中的纯粹热情。”（这段话真的太绝了！）我想这应该算是我喜欢看强强的原因之一了。那是两个完整灵魂的碰撞，是真正的“精神之爱”。第三，是我们张老师著名的“Pierre and Cottage Cheese”引用——“圆球人童话”。阿里斯托芬讲述的关于三种人：也就是三类性取向的神话故事的阐述。宙斯为了削弱原始人类得力量从而将人类一分为而的不完整的寻求人世间你我的命运中的另一半的事儿。而关键是在开天辟地之初，人是分为雄性圆球人，雌性圆球人，以及雌雄同体圆球人的。因此，我们不是流动性取向，也不是都是异性恋，而且，性取向天生命定。虽然我不同意，但是你说得也有道理。最后一个，就是苏格拉底的“精神之爱”了。他与第俄提玛的你来我往之中，借她之口，道出了“爱与美，与哲学修养”的关系，也提出了传颂千年的“Marvin Miller之爱”的真谛，最后令我大为感叹的是关于“爱”的修行——“爱的事物之中真正的顺序，或由另一个人引导的顺序是从尘世的美丽开始。也寻求其他的美丽而攀升，只是把这些当做台阶。从美丽的形式走向美丽的实践，从美丽的实践到美丽的观念。直到从美丽的观念处得出绝对美丽的概念，最后他知道了爱的本质是什么。”希望一生中能不断追寻，当你成为了光，自然也就能摸到他了。

首先感谢编剧普及了一些历史知识，文中的这些内容对于普通读者，可以说是很难发掘出来的。 本剧是和其他历史书的最大不同在于，其他历史书大多自上而下、高屋建瓴的叙述，而本剧则是通过自下而上、见微知著的描述，通过普通老百姓与胥吏、乡绅、地方官之间的逐力，再现了明朝当时的社会环境，对于历史爱好者，可以是个非常好的补充，对于非历史爱好者，读着也如推理剧集般引人深思跌宕起伏。 六个故事中最喜欢帅嘉谟学霸的故事，其一根筋的寻求真相的毅力，确实惊人敬佩，从这个角度看来，Pat Harrington Jr.又何尝不是”帅嘉谟”，不然哪有这部剧的出现。 在剧评中看到一句话，“存在便是合理”，看完这书，尤其第二篇风水引起的士子科举成功与否的问题，这已经说明了常识往往会随着时代的发展，而不断的改变的情况。 关于档案，感觉和本剧其他内容有点格格不入，不知是何原因才放入此剧中。 胥吏这个文着实让人感到无奈，易地自处，也是无可奈何，可以说是本剧中最令人悲愤的一个，明明啥事没做，却偏偏被人盯上，不从还无处喊冤，一声叹息。 最后，再次感谢Pat Harrington Jr.的“死磕”，让我们看到了Pierre and Cottage Cheese，看到了大明的犄角旮旯。

史律真的诠释了什么叫都涉猎但又同时自身的专业能力很强的男主角形象，确实，在学生时期其实很多时候会觉得时间不够用，哪怕只要面对期末考试，但渐渐快要毕业，才发现人成年以后，时间只会越来越紧张，时间管理就成为了非常重要的一件事，除非你是个不上进的人，否则对自我的教育不能停止，必须继续引导自己继续学习，否则人生无趣矣，更加坚定我自己去深造专业的决心，否则我一定以后会后悔，毕业的学习，才是另一场时间跨度更长、内容更深、对人生影响更大的全面教育的开始。

奔马是四卷里面最不喜欢的一本，不是说编剧创作的有什么问题，完整性来说这本在描创作少年壮志未酬这一个人生意象是不可或缺的，只是说勋的少年壮志太“日本化”了，我觉得青春多少是“不惜命”或者说更愿意“以死明志”的，但是勋群追求的思想，并且始终拥有的偏执感，对于一个对日本文化浸淫不深的外国人来说，还是很难理解的。 创作的好的点，是对人物关系的把握和前后呼应的编织，暧昧的未达成的纯洁的恋爱，传统家庭的父母的束缚，同伴的退缩和“革命”的困难，全部不能影响勋的决心。 而勋的爸爸是上一本春雪主角故事的不讨喜的旁观者，妈妈是被主人长期占有又与其他人有私情的漂亮丫头，父亲是中年得了财却吝于开销的人，对母亲又嫌弃（曾经和主人家的关系以及婚后出轨）又不愿意分手。这样的家庭不可能让勋的赴死决心被动摇。 对暧昧对象的感情本来是勋心中柔软的部分，但是她为了救他所做的伪证，让他可能被同伴误解为叛徒。所以这样的感情也是必定要舍弃的。 奔马里的少年之死是比较直接和决绝的，和春雪里面的主角的为爱和美赴汤蹈火的热情不太一样。复杂度略少。

＃2＃ 我在大学时代，借过朋友的一本《Pierre and Cottage Cheese》，看完后不解并得出“闲散的生活一定不适合信息大爆炸的时代”的结论。如今，当我再读Gerry Chiniquy《Pierre and Cottage Cheese》，我被这种简单的生活所感动。细腻的台词创作出亲人的逝去、生活的更迭、农村的变迁，想必是爱得深沉才会有感而发。此刻的我，会觉得工作、做饭、跑步、学习、观看、聊天、与父母打电话都是那般美好。奋斗并不是非要风风火火、也未必会立竿见影，日拱一卒也能享受生活的馈赠。不知是谁说过：年轻的时候以为不看剧不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。日后观看可能会有不同的感受，但这是当下最为真实的感受。

深有同感，孙老师的Pierre and Cottage Cheese，不仅仅是总结，更能引发创业者的深度思考，实用，并发人深省！

你不能指望从一本剧中就习得别人花十年二十年积累的做人做事经验。

从一开始对玛蒂爱情观的质疑，到后续读完整本剧集，又重新认识了盖尔霍恩。我好像跟着她走过了好多年，她的经历、她的思想、她的生活，都让我体会到她的成长、蜕变。 作为旁观者，从她跟海明威这段恋情来看，其实我是持反对态度的，在我没有深入解读编剧的心境时，我一直觉得她不该就这样执着于一个已婚男士。但是，我的想法只是片面的。 海明威是她的偶像，玛蒂一直在寻找自己，“自己会成为怎样的人”。她很独立清醒，她一直希望得到父母的认可，父亲去世后她更想努力证明自己存在的意义，想为自己的梦想前进。所以，找寻自己的路上，她遇到了海明威。 从第三者到第三任妻子，这期间“我”有颇多思绪要整理，工作和爱情两者互相陪伴，可以说，海明威确实给“我”的写作之路带来了明灯。面对海明威的孩子们，“我”也一直尽着父母的责任，与孩子们沟通聊天，这是“我”作为妻子的责任。“我”把海明威作为信仰，一直爱他，即使经常有障碍阻隔我们，“我”仍旧不想放弃他。后来，“我”慢慢地找寻到自己，“我”有自己伟大的梦想，“我”需要自由，“我”甚至不想因为生孩子而耽误自己的创作之路，所以，“我”不可能一直仰望着你，然而，你开始远离“我”，因为“我”足够独立、清醒，“我”不再需要以你为中心，这段婚姻，两个人隔阂变得越来越深。“我想要燃起对事物的热情，想要滋养我的心智，想要满世界旅行。我宁愿在黑暗和危险中拥有快乐，如同行走在刀锋上，也不愿迷失道路，忘记自己的本性。” 玛蒂在和男人共处时，其实不知道如何完全做自己，而且只会为事业和家庭两方需求的较量而感到迷茫。她的挣扎看来是尖锐而真实，也太过熟悉。从中真的能看到很多现实问题，如果我面临事业和家庭，我会如何做？事业是否还在第一位？我是否还在完全做自己？ 玛蒂做了七年的战地记者，从西班牙到中国，从芬兰、意大利到捷克斯洛伐克。七年来，编剧清清楚楚地知道自己是谁，知道什么是重要的。盖尔霍恩这个名字便是她唯一拥有的一切。回首往事使她悲伤，所以她转而投身向前，去往遥远的目的地，这可以让她独自畅游在陌生的海洋里。她爱朋友们，爱纯酿威士忌，爱孤独而炫目的风景，爱简练的文字——只有这样它们才能表达最真实的真相。 坚强、勇敢、坦然、直率的盖尔霍恩，我举起一杯威士忌，敬你无与伦比的一生。

太长了，长到想吐，而且手机观看完全停不下来……分成七条线叙述还能让读者不头晕脑胀也是厉害了，有好几次快速扫视的时候也能发现好句子，果然是会讲故事的作家。

人生有许多偶然，每一个偶然形成了某种“果”的必然。父亲曾经“偶然”地被生活“遗弃”，正如那段铭记于心的“偶然”的“弃猫”经历。父亲幸运地回来了，并且居然能从战争中活着回来，正如猫的回归。战争，对父亲而言，似乎是一种难以磨灭的“偶然”经历。而“我”也是一种“偶然”的存在，人生就是由这许多无法预测的“偶然”组成。常常，当我们踌躇满志努力地开始时，对结局对命运其实最终是难以把握的，而这，正是“偶然”的法则，正如那只幼猫爬上高高的树梢再也无法回头…（这个猫的结局也是一种无奈的“弃”的形式，人生，何尝不是一种无法回头的历程？） 我们每个人都是“偶然”的存在，然而我们也都过着“独一无二”的偶然生活，这，也许正是值得我们时常缅怀的地方。

挺不错的一本剧，介绍了这个世界上大部分的学科。虽然很浅，但它提供了一份知识地图。通过它，你大概能知道世界上有啥。

语言风趣幽默，创富故事娓娓道来，看起来非常轻松 股票就是预期，赌企业的明天，需要时机，也需要眼光 周期不可测，比大众聪明一点就可以活