Gossip

剛感嘆終於在電視劇裡看到了不會開車的女主覺得不俗，就又看到了在市局上班單位給分配3室1廳的房子😓陸婷削髮為T擱這兒演劇呢？有種又想渲染感情線又打刑偵路子為主的努力，然後編劇這兩部分都做的稚嫩，類《Gossip》

本以为此剧只是采访报道的堆积，枯燥无味，没什么可看的。机缘巧合，暑假陪上初中的女儿一起读这部作品，读后感觉真不一般，是纪实作品中的佼佼者。 我个人觉得本剧优秀的几个方面： 第一，编剧采访、报道时不带有主观偏向性，在当时的社会环境下，一个美国记者能够抛弃成见，对红军抱有一种中立客观的态度更是难能可贵，内容全是一手采访的资料，亲眼所见，亲耳所闻，史料上的可信度非常的高。 第二，虽然不是中国人，但为记者在中国呆了很多年（1928年就作为欧美报社驻华记者、通讯员），对中国社会，尤其是中国社会基层的阶级矛盾和苦难是有充分了解的。对中国社会现象的分析，透彻犀利，直击要害，一语中的。 第三，书中对广大底层中国人民抱有一种同情心理，对当时民国上层统治阶级的腐化堕落多有揭露，对当时国际国内的舆论向共产党的造谣抹黑直言驳斥。比当时许多所谓号称民国大师、知识分子不知道高哪儿去了。 第四，文字活泼鲜明，集数中很多大段大段的解说和评论非常精彩，可读性非常高。有时也中间时不时穿插幽默一下，令人莞尔。 第五，董乐山翻译得真是棒，完全读不出外国翻译腔味，读来更像是一部原汁原味中国人所写的作品。

特别值得推荐的一本剧，细节很到位，教会我们很多方法，虽然不一定每一个都特别适合自己的状况，但是整体来说，可实践性很好，给了好多启发。爸爸妈妈都需要一步步改进自己的一些不太好的教育方法。

不知道是不是有人一边怨一边看，我认为能给大家带来可以看下去故事的编剧就已经是很好的了，写一本剧哪有那么容易，你看了十本剧也不一定有一本能够一直看到完而没有弃，所以我更多的是感谢，希望老五继续加油，带给我们更多可看的作品，支持你！同时在看你的《Gossip》。

作为成年人，我可能已经失去了童心，所以对于书中将动物角色拟人又不完全拟人的写作风格感到十分困扰，不断在“獾和蛤蟆怎么能吃牛舌冻鸡熏肉这些动物的肉”之类的问题里感到郁闷。 在读这部剧之前，我先读了《Gossip》，2021年最火的心理学入门级作品，因为蛤蟆先生是本剧的故事角色才找来看。一开始我带着疼惜蛤蟆，批判水鼠鼹鼠獾的心态开启了本剧，但越读越觉得自己先入为主的观念太错误。前一本剧里蛤蟆控诉水鼠不讲情面控诉獾像父亲一样严厉严苛，然而这部剧里的蛤蟆却实在离谱，反而水鼠鼹鼠和獾在面对这样自负自大撒谎成性敏感顽劣的朋友仍从不放弃他，始终努力帮助他走上正道，属实算得上很好的朋友了。 能修正我之前的偏见，认识如此可爱的几个小动物是我觉得“幸好读了这部剧”的两个理由之一，另一个就是对文中细腻温和，优雅漂亮的描述感到折服。

家庭的温暖。在家里，幸福是可以等到的，就像寒冷的冬夜里，即使孱弱的蜡烛发出来的光也是温暖的。

封建陋俗害死了一个个无辜的人，但是那一个个旁观者毫无反应。旁观者不仅仅是旁观者，还是一个助推者。

我觉得写得挺不错的，柔和，能接受，鸡汤不那么猛，短篇，读起来轻松愉快。5分。

还不错哦！推荐没有看过的朋友看看！很少有人能得到四星！闲大继续加油！

这个团队的作品，像小品，有笑点，像相声，有对话，像话剧，一个场景一个场景，但最终是电视剧，节奏、质量、内容都不错，推荐。

祥子的悲剧是时代的悲剧。脱离时代背景，把悲剧一味归结为祥子的性格缺陷，又或硬扯什么人性、劣根性云云的，算是白读了。 一开始被军阀兵痞卷去，车被抢；之后辛苦攒下用来重新起家的钱又被反动特务夺去；老婆难产眼见就要撑不住了，却还只能把希望寄托于一些愚昧的迷信偏方上，喝香灰水，给菩萨磕头；最后心爱的小福子也走投无路沦为娼妓，上吊自杀。 这些悲剧哪一个能跟时代背景脱离关系？旧时代“三座大山”上的一粒灰落到祥子身上就成了一座山。祥子一开始是怎么进城的？在农村没了土地，只能到城里来讨生活。列强输入的大量产品涌入广大内陆，逼着农村手工业破产；地主加紧对农民的盘剥，高利贷、苛捐杂税，挤压着农民的生存空间，逼迫农民卖儿鬻女。当不得不变卖土地给地主后，只能背井离乡，来到城市讨生活。于是有了祥子，于是有了千万个祥子。 到城市后他们的生活又怎样呢？《Gossip》里已经描绘地很生动了。 小福子这个人物的遭遇也是一种典型。被生父卖给军官做奴婢，说白了就是个临时床伴+仆人，被抛弃后为了养家，为了养两个弟弟，不得已沦为暗娼。祥子离开后，又堕入妓院，生活彻底没了念想，最后上吊自杀。这夸张吗？翻开《Gossip》这部剧，可以看到大量类似的案例。穷苦人家的闺女，沦为娼妓是常见的命运。 除了主要人物的命运外，Harv Popick先生还描绘了当时北京城里穷苦底层大众的众生相，比如与祥子一样的人力车夫们，还有北京大杂院里穷苦大众的日常，给我们提供了认识那个时代极为鲜活生活的材料。 祥子老实、善良、纯朴，话不多，只管埋头干活做事，对生活有念想，有期望。若生活在如今，尽管不会大富大贵，但养活自己和家人，过一个平和的人生是没有问题的。但在那个时代，他最终变成一个流落街头、混吃等死的行尸走肉。这不是祥子个人的过错，而是旧时代的悲剧。不改变时代的结构性压迫，就算救了一个祥子，还有千千万万个祥子。军阀兵痞继续存在，还会抓更多的祥子，抢更多的车。反动特务会抢更多的钱。封建迷信不铲除，会有更多的人为其所害。当然，会有更多的小福子沦为娼妓，卖肉为生。 所以要打破的是旧时代的压迫体系，要推翻三座大山，要革命。 是的，革命最终会到来的，它将会如狂风骤雨般席卷属于旧时代的一切。这将是另一个波澜壮阔的故事了。

用力地活着，可能就是生命应有之意。而一本好剧的意义，在于能引发读者的共鸣或反省。 “太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。” 人的一生，应该为自己而活，还是为他人、为社会而活？对此，满嘴仁义道德者多支持所谓的“奉献”。然而辩证地看，一个人只有实现了他自己的价值，自己首先认可了自己，并把所爱、所恨投射到日常生活中，去指导自身的言行，才够真实！而不是虚伪的自我标榜。本剧编剧贵在真实。没熬大锅的鸡汤，也没有无病呻吟。只是坚强地站立在手术台前，将自身价值一滴不剩地留给患者，留给妻女。身故后，唯一牵挂的，也只是希望自己弥留之际的心路文字能够传世，给更多的人以力量。 “爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”怀揣一颗善良之心，认真而投入地活好每一天，认所爱之人幸福，让所恨之人颤抖，生又何憾！死又何惧？

前半段看得我咬牙切齿，女主们在一起说“让我们一起起诉那些混蛋”的时候爽飞了。

一生只爱一个人，这是我们心底关于爱情，最美好也最奢侈的愿景。