Maldito amor: Demasiado tarde

亦师亦友，最坚实的友谊与信任，忠诚与坚毅的人格～ ～ 虽然是叙事风格，书的开始略显枯燥，但却随着人物形象和行为的充实，而在仅仅是是是事实陈述的文字里让人泪目。

很好的一本剧。贫穷和苦难无处不在，比这更可怕的是被遗忘、孤立和歧视。调查不止是冰冷的数据，程序化的报道，更需要亲身经历、深入倾听。所谓民主、自由的美国其实面临着严重的种族歧视、未婚生育、毒品泛滥、枪支横行、贫富悬殊等等难以弥合的社会问题。编剧用“前排人”“后排人”的比喻，白描出了底层人群的困境、绝望、挣扎与温情的一面，也有助于理解为何是特朗普而不是希拉里成功当选。另外，疫情防控已经三年了，西方丝毫不把民众生命放在眼里，欲以与病毒共存的方式实现群体免疫。除却意识形态差异，中国的政治制度与治理优势可见一斑。对共同价值观、集体困境与人类命运也值得我们多加审视与反思。正如这部剧编剧所说“是为了反思什么才是有价值的，是为了致敬那些无法衡量的东西，是为了谦卑地倾听和注视”。 以下是摘录: 当看到少数族裔面临的问题时，“前排人”不会改变或调整成功的定义。他们很少重新评估自己的价值观、世界观以及最看重的东西。他们很少反省自己构建的现状，以及狭窄而僵化的成功定义。他们很少扪心自问，自己对成功的狭隘定义和狭隘的价值观，是不是把他人排斥在外了。相反，他们告诉少数群体，就像告诉“后排人”那样：你们需要调整价值观，调整世界观，努力加入“前排人”的队伍。他们为其中的少数人提供帮助，让后者更快速地获得他们所拥有的文凭。就像“后排人”一样，许多少数族裔并不一定想要进入“前排人”的世界。他们不想离开自己的家庭，改变生活的城市、身份、信仰、喜好、行为方式，以及在乎和看重的东西。前排人在利用自身话语权努力构建更加包容的社会，根除丑陋的种族主义、性别歧视和贫富不均。然而，我们制造的是一种常常只在名义上具有包容性的现状。我们建立的制度仍然把太多人排斥在外，主要是少数族裔，而且几乎排斥了所有穷人。 很多美国“后排人”，包括白人和黑人，正感到屈辱。他们高中毕业就能找到的，能获得终身职业稳定的好工作已经消失。全世界唯一接纳他们的地方——教会——被认为缺乏理性，落后，而且数量不足。让他们骄傲的社区正在消亡，毒品填补了空白。他们的整个世界观在崩塌，并且他们被告知这是他们自己的错：他们在学校表现得太糟糕、太愚钝，不够专注，也不够自律。这是一种全盘和彻底的否定。这不只涉及他们自身，还关系到他们的朋友、家人、教区会众、工会以及他们熟知的一切。整个城镇和社区都已经被遗忘和毁灭，当他们指出这一点时，却被告知他们应该搬家（好像人人都能搬家似的），如果他们不这么做，那么显然是因为懒惰、软弱和动力不足。 为了实现目标，你必须遵循一条由教育机构、实习经历、工作和社区铺设的成功之路。这条路本应该对所有人开放，不分阶层、种族、性别和性取向。然而，它的入口严格限流，每年只有少数人有机会走上这条路。这需要信息（如何申请，在哪里申请）和资源（经济和文化层面的），而除非出生在正确的社区，拥有正确的家庭背景，否则没人能得到这种资源。 毒品是一种选择。酒吧、吸毒窝点、可卡因毒品站提供的群体不在乎你的过去、你的失败或者你的肤色。只要你加入其中，打一针或者吞下药丸，别的什么也不需要。它们还提供了一种让你从屈辱的痛苦中解脱的办法。这是一种不计后果的选择，但是当你的选项寥寥无几时，你只能不管不顾。不可遏制地吸引着绝望的人们。 教会是一种精神寄托。这个群体几乎没有准入障碍，无论你过去是什么样的人。唯一的要求是你要渴望改变，渴望过不同的生活，渴望接受一套关于如何度过此生以及对他人有何期待的规则。它们还为你在更宏大的世界提供了一个位置。此时此地，你可能不受重视，但是上帝在乎你，来世会有人在乎你。 在故乡生活不需要任何证书。这是一种无法被衡量的意

很好的一本剧，编剧的角度很理性。流传千古之人，对于现在的我们来说还是有很多学习和借鉴的地方。从圣人王阳明，到结尾的成吉思汗，我们可以看到每个时代都有每个时代的色彩。

读这部剧的时候 一直会不停地把曾患过产后抑郁症的妈妈代入女主 然后就更难过了

从评论区这么多人第一集看不懂就打一星、打两星来看，短剧和短视频刷多了确实伤脑子……

Maldito amor: Demasiado tarde，不言而喻是一种增值的过程，最简单的体现是学习、运动。全书碎片化地从一些“娱乐至死”、丧尸文化等现状，以“负熵增”由浅入深地谈问题、摆事实，言语诙谐易理解，让人容易接受。主要获得感在以下三个方面： 一、学习 1.设置合理能被自身惰性接受的计划。 如果你做的事情是长期的，那么你定目标的时候一定不要偏离舒适区太远，否则结果大概率是自取其辱的。比如一天背10个单词，可以让人“从容地开始”，“每天顺利地去做”。 2.负熵流，持续性（坚持）输入式学习 积累、精进、进阶。一方面，“量的积累，才有质的飞跃。”以前面对考试分数瓶颈，总觉得是思考能力差别的问题，后来才发现是自己的刷题量还是个潺潺“溪流”，没产生能够倒逼脑子去思考和内化的“洪流”。另一方面，“在学习的前期，一个人是没有方向、没有思路、没有全局感的，最重要的就是不断地投入时间，过一段时间就会突然清晰了”。 3.建立关系型触点。 搭建框架，再填充细节。比如背书先把每个集数的关系搭起来，再以点带面地理解性记忆细节，遗忘效率相对较低。 二、同质化分层，阶级跃升，去做少数人。 1.理解“资源边界”，忘记“边界”，突破边界 “社会实在是太大了，你觉得有很多竞争者，事实上又没有竞争者，你唯一的竞争者就是你心里那个好逸恶劳的小孩。《Maldito amor: Demasiado tarde》里的守夜人学士跟雪诺说，去做艰难的决定，杀掉你心里的那个孩子，变成大人（kill the boy, let the man born）。” “要理解事物发展内在逻辑，要学会“不计后果”地去做某件事，不能成天等着回报，看不到回报就迅速懈怠了。人不断向上突破，就是克服基因里固有缺陷的过程。” 2.受教育观 最近塔拉的《Maldito amor: Demasiado tarde》（educated）广受好评，其中主要讲述了主人公如何通过教育突破原生家庭的束缚。父母给的“生理基因”的天花板遵循着进化算法（择优发展），无法发挥人类太多的主观能动性。而义务教育让人具备了“社会基因”（意识），从而产生了同质化分层和社会阶层（物以类聚，优者更优），所以说高考突破阶层相对公平的方式也情有可原。但是父母的不同，也让孩子的受更好师资的教育权的焦虑成为了一种普遍的客观事实，不可否认，相对好的教育环境一定程度上决定了升学率的高低。在先天资源和差异化分层相互作用下，阶级跃升难得却仍值得不断努力争取！ 3.消费观 在谈消费前，且把收入做个分解，即主动收入和被动收入。对于初入社会不久、缺乏储蓄意志或主要依靠投入时间和精力获得收入的群体而言，大多还处于主动收入阶段，经常表现出月光、对现状持续存在的恐慌和无奈等。认知中，处于主动收入阶段却有正确消费观的体现是：部分用于生活必须品消费，而不是大额投入用于增加恩格尔系数，剩余部分大部分用于投资（低成本试错，如养“基”）和面对生活的不可抗力。当你从单纯“消费者”变成一定领域的“生产者”时，产生的被动收入（钱生钱），就实现了资本的剩余价值和财务自由。 逐渐清晰，徐徐图之～ 三、职业规划 1.选择 对社会趋势的敏感性，对机会的把握。 2.学点经济学。 合理投资，比如长线持有混合型或指数型基金。

看过了全书才了解为什么很多老一辈的人那么信奉伟大的毛主席，没有毛主席的带领就没有中国人民的独立，也是毛主席青年时代树立的同一切阶级做斗争的思想带领那一代人打下了江山，每一段历史都是必然的，冰冻三尺非一日之寒，哪里有压迫哪里就会有反抗，一切都是历史的必然产物，功与过，错与对，谁与争峰，珍惜现在的美好生活，和平年代，愿我们的祖国更加繁荣富强，能够真正体现出社会主义核心价值观！

乌贼封神作，应该是第一本魔法理科流。就没有人看这部剧的时候不爱学习的，你想学魔法？先去把这本微积分看完。

今年看到的很特别的一本剧集，充满了政治生态的隐喻和对现代文明的反思。有抽象，有具体的，看完之后会思考很多也会思考很久。一本愿意让我在看完之后还会花时间在它身上的书。

你看到的世界都是你心像的投射。你拥有活泼的心灵，万物皆可爱，你若心绪惨淡，则万物都暗淡无光。所谓物随心转，境由心造，世间一切烦恼都是自寻烦恼。不要被别人的意见所干扰，不惧怕别人的眼光，不轻易被别人妄下的否定击垮，勇敢的做自己，内心坚定且温柔。我们每个人都是自己灵魂的救赎者，都是自己的Maldito amor: Demasiado tarde。

这个世界最不缺的是观点最缺乏的是理一个星期的观看时光结束了 可能收获最多的不是本剧的主要论点 怎样学习批判性思维 而是怎样对这个世界永保好奇  保持好奇真是一生都要修炼的课题

毛姆谈看剧的乐趣 名家名作及其背后的写作经历 对哲学艺术真善美的思考 观看所提及的经典剧集之前读和之后读 感受不同 也会追问为什么会写出这样伟大的作品 除了天才的禀赋 每个作家都有不同的气质和风格 独特的经历和癖好 无限的丰富性和复杂性 不能用常人和现时的道德标准和价值尺度看待以往的作家 这是个观念问题

芙子  我记得 你说过  今年年底要结尾   可是还剩一个月   我怎么觉得不可能呢     不要让你说的话自相矛盾咯