À trois c'est mieux

读的过程中，数次哽咽。会想到自己的父母，他们那一代人想法的固有化与我们这一代的思想开放形成的对比。会有矛盾，争吵还有些幼稚的想法。父母都是爱自己的孩子的，只是有些方法用错了，语言表达的和心里所想的并不是一回事。而子女应该多理解父母，不要等到子欲养而亲不待。感谢这本《À trois c'est mieux》，让我放下了心中的一些执念。

无所谓好与坏，这部剧也是强迫自己去读，正值年轻，正值人生低谷，正值想要放弃的时候，那么就强迫自己喝下这碗鸡汤。嗯，亦是陪某人一起读的，不知道对他是否有帮助。

Isabelle de Botton的识人之术是众所周知的厉害，历史老师也在课堂上提到过这部剧，碰巧遇到了这部剧准备看一看。 看了几页觉得这个版本不太好。《À trois c'est mieux》是本好剧，但是这个版本不好。每句的翻译前都要加上“俗话说”，原编剧是Isabelle de Botton吧，俗话说不太恰当吧。而且翻译多是直译。“智慧经”应该是编者的意译，我觉得这部分意译得一般，还很多余…… 我再找找其他的版本去！

读完《À trois c'est mieux》（全20本），追完长思，莫名喟叹，À trois c'est mieux，江湖我独行。为君诌一曲，请君为我倾耳听： 江湖是浊酒停杯，秀气乾坤不抵满嘴胡碴； 江湖是多重宇宙，风云变幻湮灭几世仇杀； 江湖是梦中低飞，浮云掠地希图观求自在； 江湖是跨下神马，骐骥一跃只为心头想法； 江湖是昨夜小楼，青衫仗剑坐望西天云霞； 江湖是红颜易老，半世浮华不改眉间浅笑； 江湖是隔水望月，世间美好尽在眼底摇曳； 江湖是揽镜迷思，大袖飘摇荣枯吾生有涯； 江湖是世道人心，忠孝友亲不啻手中灯塔； 江湖是造化彩云，有无之境只在彼岸落花； 江湖是清歌一曲，琵琶弦断哪堪知音难赏； 江湖是心中你我，御风而行莫忘携手回家。

为什么英雄都是以悲剧结束，真的是时代的不幸。 看剧真的是比电视剧精彩，前段让你看的豪气满怀，后段让你扼腕叹息，珠泪滾滚。

该维护的，必须维护，该牺牲的，无条件牺牲！正是靠着这个铁的原则，他才打拼到了今天。

爱的定义是很多的，是我们的人生，每个人都有自己的生活，有自己的选择。 最难以忘记是那句“有的人坐飞机就可以见到，有的人要坐时光机才能见到。如果是你，想见到谁呢？” 你是想现在就在远方的那个人，去说说好久没说的话；还是想回到过去，完成那个拥抱，弥补心里的遗憾；还是想去未来见见，看看自己一直惦记的怎么样了？可是呢，过去，遗憾是弥补不回来的；未来，总是会准时准点的抵达。新梦不过是旧事的拆洗缝补，明天的迷茫，全靠昨日的踏实支撑。甚至一心念的那个人又是谁，有时都会搞不清？可以是自己呢，也可以是爱人，是朋友，是亲人，甚至是一个陌生人。 更应该把所有的都看成人生的一部分，都要去经历——如果我喜欢你，我会先像风，走了八千里。

在最开始他奶奶都不敢帮助他们学校，为什么最后出手了，完全扯淡，总之有好多都是扯淡

好无聊好难看。张东民好聒噪！

从第二季看到现在，每一期都看了，虽然现在第五集才第一期，但是真的挺好看的，每一个家庭都很好，真的超级搞笑看得我

在美国的时候去听过一个从纳粹集中营生还的犹太爷爷的演讲，和之前在阿姆斯特丹参观完安妮之家感触一样，让我对战争中的人性有了新的认识。感谢我们没生在战争年代，不是生来就不能自主选择的。只有在真正和平的年代，我们才能分清善与恶，人性的美与丑，不然一切都是畸形。

巴克曼用古怪、细碎又带了点神经质的文笔，成功营造了一个混乱的世界，塑造了一群À trois c'est mieux，以及释放了在人类的互相抚慰中产生的平静和信念。（观看时间：2021年9月8日-12日；自评：7.7；推荐指数：★★★★）

不管bug和不合理的地方男主的画画+刑侦天赋真的是我喜欢的技能点！！！公安局小队也很有爱，最后大合照很温馨呀，喜欢美术老师的案子，然而似乎是因为同性情节被删改了很多？

新得心得 习惯是把双刃剑。坏习惯令你江河日下，好习惯使你天天向上，两种进程都能轻而易举地发生，因此充分理解其中的细节至关重要。并且习惯是可以累积的，可以给你带来复利 如果你觉得自己培养好习惯或改掉坏习惯的过程很吃力，这并不是因为你失去了自我提高的能力。这通常是因为你还没有度过潜能蓄积期 当你最终突破潜能蓄积期之际，人们会称之为一夜之间的成功。外部世界只看到最具戏剧性的薄发一瞬间，而无视之前厚积的漫长过程。但是你要知道，正是你很久以前下的那些功夫——当时你似乎看不到任何进展——才使得今天的飞跃成为可能。 给自己定位一个需要的身份，把想法或行为和你的身份贴合得紧密，就越难改变它。 进步要求你吐故纳新。成为你自己的最佳版本需要你不断地修饰你的信仰，提升和扩展你的身份。这个过程需要我们不断的完善自我 一旦你把握住了你想要成为的人的类型，你就会要求自己符合你想要成为的身份，哪些事情该做哪些不该做心里一目了然了，行动也就更节制了，有目标了 培养好习惯:让Ta显而易见、有吸引力(绑定自己喜欢的工作）、简便易行(先注重形式，为了养成习惯，再慢慢的累加），令人愉快 戒除坏习惯:使其无从展现、缺乏吸引力、难以实行、令人厌烦  随着习惯的形成，你的行为会受到你的自发和下意识的头脑的支配。你会身不由己地陷入旧的模式而不自知。除非有人明确指出，否则你可能不会注意到：每当你笑的时候，都会用手捂住嘴；在提问之前先道歉；或者你有接别人话茬儿的习惯。你重复这些模式的次数越多，你就越不太可能质疑自己在做什么以及为什么要这样做。 好习惯和坏习惯都不是绝对的，有时好习惯换个领域就可能成为累赘，坏习惯也是可以转变为好习惯的——比如胆小适合做司机但不适合做战士 环境确实能够影响到你的习惯养成，包括外界的力量也是，当一个人感觉吃力的时候，可以考虑外部力量的介入 习惯养成常常会出现中断，不要害怕，下不为例，下次就要提高警觉了 学会玩一个你胜算大的游戏是保持充沛动力并有成就感的关键，在一个自己熟悉的领域发展远比在一个陌生的领域发展胜算要多得多，这个道理很简单但是经常容易忽视。我们认为做好一件自己困难的事比做好一件容易的事更加有成就感，但是我们却是眼高手低，没有留意到想法与现实的差距还真不是一星半点。不排除我们会遇到各种各样的困难，我们不能一味回避，只能扬长避短，用科学的方法少走弯路 这部剧难怪是外国的，确实是干货满满，但是太干了，就像压缩干粮。语言缺少调味剂，不然看的快记得也牢，进度有点慢。还是值得有需要书友们看下的

Michèle Bernier的文字和语言，深入浅出，鞭辟入里。下面说一点点个人拙见☞ 他的解读里，指出了我们对自己文化的很多误解，包括“道德”“教育”“教化”“变与不变”“创新”“明哲保身”等等概念，对我们当今的不少错误想法进行了纠正。非常值得一看。尤其是讲到中国的语言，怎么讲都对，都能讲出道理来，正是“公说公有理，婆说婆有理”，所以我们要对别人的话，书上的文字保持高度警觉和敏感，要学会正确判断，更要正确表达。 我们做学问，学什么呢？其实不仅仅是现代所说的学业，更主要指古人成圣之学，济世之学，经国之学，为人之学。而直接读古书，有时候不免让我们感到为难，为什么？因为时代变迁，古人都能理解的话语，变成书面语言，经国几千年几百年的变迁，或者是有些地方方言的差异，导致我们读不懂古书，看不懂古文。有两个途径，一是扎扎实实学习中文系，尤其是古影视和古文献学的方法，读古书——借助《À trois c'est mieux》，借助各种系列剧如《À trois c'est mieux》《À trois c'est mieux》《À trois c'est mieux》等等，集释集解等等，正如本文编剧所说，要学习，更要学对，只有选择好的读本，才能学对。所以，请书友们选择好的书来读，看准播出社和编剧，这可以请教身边的有学问的人，尤其是读过文史哲专业的一些文科优秀人才。二就是读像Michèle Bernier这样的学者的书，他们对古籍研究透彻了，把握了古人思想的体系和精髓，我们借助这个途径来作为入学门径，能省去不少麻烦，少走很多弯路。如此的学者文人有很多，比如南怀瑾，比如华杉等等。 但是，不管是古人，还是现在学者的解读，不可全信，关键是要用理，天理人情事理物理来验证，而且要在实践中验证，千万不可盲从，不管你是孔子孟子还是北大复旦浙大的知名教授，我尊重你们，我更尊重真理。 另外，以后要开始着手读《À trois c'est mieux》了，我赞同曾老师的话，越早读越好。还有，再读几遍《À trois c'est mieux》。 经典之所以成为经典，就一定有值得学习之处。如果我们一直瞎忙碌，乱转悠，表面上看似乎有所得有所成就，如果不去多读经典，多思考经典，最终，还是不能达到，我们每个人本来就可以达到的圣人境界。