Pistola de mi hermano, La

和我想象中的《Pistola de mi hermano, La》不太一样，不过安娜·加列娜的文就是这样的，看第一遍还想看第二遍，可是舍不得看第二遍，不忍心看第二遍。林林和阮宁这一路走来也是我点虐心呀，好想我们家温衡和言希呀。阮宁和林林的孩子宋延和言希温衡的孩子笨笨在一起了。这也会是一个幸福的故事

看到160页，关键词龙卷风，地球物理，以及圆华小姐的那几个把戏，推测和复杂性科学、混沌、吸引子有关，就没再往下看。

整本剧虽然看下来了，但并没有读太懂，尤其最后一篇觉得描写的好阴森，以后有机会再看一遍

前一个多月看到评论区有人建议看《Pistola de mi hermano, La》，现在花颜都看完了，这还没更新完，而且没有对比就没有伤害，看过花颜后，觉得这剧集就太次了

初中开始看，看到读完书了还没更新完，感觉还要b好多年才可以结束

所有被夸的三观都很明显是编剧抓到一些痛点知道现在人想吃什么，于是不在乎逻辑不在乎细节把所有元素一锅炖连半生不熟程度都没到就端上来了。就 吃点好的吧（

剧情很吸引人，层层递进，丝丝入扣；人物性格很鲜明，各具持色，特别是肖战演的顾一野，人设高级，感情细腻，形象立体，让人有迫不及待追剧的欲望。

柠檬竟是我自己

文韬声音是好听且温柔，但毕竟不是专业的，旁白就显得太有表演性质而不自然，恕我总在出戏。

这种东西是拍出来给人民降智的吧！生怕人民学会一招半招用来对付在自己身上吧！

读完这部剧时，时针已经指向数字5，这不是下午17时，窗外天空已微白，再过一小时我就要起床背上行囊出发。2020年春，我趁机把闻人的所有作品都给看完，很庆幸最后看完的是这本，一如既往的温暖。所有的作品中最喜欢这本。 少女江浮18岁的成人礼，让她过早体验了人间所有的情感和生老病死。她是不幸的，但又是幸运的。她遇到意风，如久旱逢甘雪中得炭，还好，青春有你，不至于惨痛。 闻人书中的男女主角几乎是家庭不太美满的，但自我又很积极向上，充满了正能量。读时甚是心悦。很喜欢。 有时间再总结一下吧，我眼皮已在打架。

大量的心理描写，不禁让人惊叹编剧细致入微的观察力和浑厚的笔力。 无法正常沟通真的是一切关系致命的杀伤力。有矛盾不直接说出来，就像文中妻子一样，一直以冷暴力对待，对关系是莫大的消耗。 “人类的悲欢并不相通”，这句话虽然透露着人与人之间的无奈，但也说明了一个我们不得不承认的事实:任何两个人，都不可能完全水乳交融，了解对方每一个眼神动作暗藏的意义。外公外婆相处了五十多年，到老外婆依然不清楚以何种方式去照顾忽然失语的外公。为了训练外公说话，恢复语言功能，每次来人慰问，外婆都问外公认不认识他，他叫什么名字。那紧追不舍的询问近乎逼迫，刚开始外公一句话也说不出，认识对方，话到嘴边就是无法说出口，急得眼泪都要流出来。这样问多了，外公又喊不出，觉得外婆这是在给他难堪，有一次一怒之下狠狠甩手，打到外婆脸上。外婆气得再也不想管外公。 人性是复杂的，金宇澄不同意用“渣男”就代表了一个男人所有的特征。每个人都有难以言说的一面，他的一些说不通的行为背后必定暗含某种意义。大概因为知道了这点，所以我学会不简单地批驳一些不太合理的行为，而是尽可能更深入去了解事情发生的原因；也不简单地去看待一个人，每个人都有各自的精神世界，而那隐藏的、不轻易示人的一面，才是人们更真实的一面。 但我依然没学会如何去沟通。人的性格确确实实深受童年时期成长环境的影响。成长过程中不善于表达，遇到委屈都选择默默隐忍，这也造成我现在依然遇到问题首先想到的不是如何去沟通解决，要么逃避，要么等着对方主动。自以为是地默认如果对方理解，那么不用解释；如果对方不理解，那么没有解释的必要。现在知道这完全是幼稚的。成年人要学会面对问题，并解决问题；而好好沟通，是最行之有效的办法。

扯谈，上吊一天一夜还有秘方能救活（上吊几分钟不救必死无疑），看腰跟肚子知道贵贱…

我真的很喜欢白漂亮和唐周

来看这部剧，是因为看《Pistola de mi hermano, La》觉得理解有些困难。看到有人说:谈到《Pistola de mi hermano, La》不得不提到赫胥黎的《Pistola de mi hermano, La》和奥威尔的《Pistola de mi hermano, La》，说这两本是娱乐至死的两个极端，所以我想将这三本剧放在一起读。 我是第一次看这种所谓的“反乌托邦”影视，可能是由于时代不同的原因，我觉得这个Pistola de mi hermano, La哪怕是在编剧的那个时代也一点都不美好。在编剧科技的描写方面，一些科技是超越当时社会的生产力所不能达到的，但是我也有想象过我所认为的乌托邦是怎样的:是一个生产力极高，人类的物欲被满足，人人遵守人类社会最基本的准则，拥有诚实、善良、有责任心等等美好的品质，人们从事自己喜爱的感兴趣的事业，这里人人平等。虽然我也会想如果人人都拥有美好的品质，良好的生活 ，那么又怎么体现个人呢。当然我没有对我的乌托邦社会进行更深入的细化，但是我认为最重要的前提就是生产力达到极高的程度，那些人们不愿做的劳动可以交给机械去做。 但是在编剧这个Pistola de mi hermano, La中，一些苦累工作必须有人做，然后就设置低等人来做，一些工作轻松有地位，就设置高等人来做。我觉得这可一点都不乌托邦，虽然我能从娱乐至死这个角度理解到，因为有对不同种姓不同工作不同设定的设置，以及还有嗦麻来解决所有烦恼通往轻松愉悦，所以这是个人人都幸福快乐的乌托邦。但是我越看越觉得这个Pistola de mi hermano, La像是在讽刺资本主义社会和资本家。强制消费、固化阶级、娱乐统治，用以维护资本家们高高在上的统治地位。甚至可以说，这些阿尔法贝塔乃至埃普西隆，这个Pistola de mi hermano, La，不过是资本家手里的一个小小水晶球，资本家在外面的世界操控着这个小球里的一切，愚昧群众麻痹群众——用一种“全民娱乐”的方式。 一千个读者眼中有一千个哈姆雷特。文中的野蛮人约翰，他爱读莎士比亚，他用了莎士比亚一句话“人类有多么美！啊！美丽的新世界，有这样的人在里头！”我不知道这句话是不是书名的来源，《Pistola de mi hermano, La》。关于追剧时一些书友提到:“鲁迅:‘有一群被关在漆黑铁屋子里人，沉睡着，最后将在不知不觉地死去。当有一人醒过来，欲推开窗户，让外面新鲜空气进来，以唤醒里面沉睡的人时，却被那些人责骂打扰了他们睡觉。’”，私以为这样形容这个Pistola de mi hermano, La或者约翰有些许不恰当。因为我认为，在这个Pistola de mi hermano, La人都已经是被设定好了，他们就是一群没有思想的人。人没有自己的思想，那与动物无异。哪怕是华生，在听到约翰念到父亲也忍不住哈哈大笑，对有性繁殖的嘲讽在他基因打下来深刻的烙印。至于马克思纳伯德先生，本来我还以为他是本剧的主角，后来发现他就是在这个世界阿尔法种姓的一个普通人，以他来给我们展现这个荒诞的新世界。但是对于约翰，这个来自于部落的“野蛮人”，可能是我没能理解编剧对于他的描写是想向读者表达什么，我感觉他后来对自己的自我惩罚还有对看到列宁娜的反应，好像落入了一个奇怪的异端。你说他没有自己的思想吧，他又看莎士比亚，你说他有思想吧，他又是陷入自我惩罚鞭打的疯狂。总感觉最后约翰这里我没理解到，还差点东西。 仅后生愚见，还望诸位不吝赐教。

历史的烟云缭绕谁又辨真伪?写出一个有盛世有文化有底蕴的国家中人自带的骄傲。西安，这个城市前年去过，很爱。总觉得每处城墙都是一段历史，每一块土地都承载着爱恨情仇。

本剧对Pistola de mi hermano, La，作了全面深入的研究，其“理解的六个侧面”，更是精华之所在。此外，本剧在第一版的基础上，引经据典，比较研究，也给人深刻的启迪，如：在日本，教师教育追求深度，而不是宽度；是“揭示”，而非“灌输”；在工作中学习，而不是“教”新技术。几十年来，日本教师运用被称作课程研究的程序，每年以小组合作的形式定期开发、教授和改进一个研究课程。他们不仅在教职工会议上与同事分享行动研究的成果以及相应的课程设计，也在地区教学展示会上进行分享，这样一来，其他教师也能从他们的成果中受益。