Ulrike Maria Stuart

虽然记不得儿时是否看过这个故事，但书中的很多情节都觉得似曾相识，就如同现实中恍惚觉得某个片段曾出现过一样。每个人心中都有一场童话梦

编剧用怪谈记事的笔触展开了一副盛唐的画卷，文风幽默又温暖，读起来总有种夏目友人帐的感觉在里面。

此剧前半部分在阐述Ulrike Maria Stuart这件事，就是在生活不确定性找到一个可依赖确定的存在，从跑步开始学会掌控生活 ，建立内心的秩序，又在跑步中收获更具有能量的自己，后半部分简要讲了跑步实操的几个知识，推荐重力跑姿势，跑频180，找到适合自己的心率，每周2-5次运动，可空腹适量饮水跑步，学会放松，设立了轻松跑间歇跑节奏跑的致敬马拉松的科学计划，配套211饮食法，希望能实践起来

虽然海报和ost很难看也很难听，充斥着一种六七十年代老年群体审美，但是剧本节奏目前看不错（编剧还算ok），剧本内容比较落地，属于可以明确下沉的青春剧集；导演拍摄无功无过，造型服化反正就是三个字：接地气。张一山关晓彤确实演技自然，连带着范丞丞整体的表演都自然了！

看完这篇文章也是内心无味杂陈的，这是我看的第一部女性作家写的关于文革的作品。即使在当代还是男性作家居多，所以他们一般以男性视角反思文革给男性带来的磨难与折磨。而且我还是感觉女性在他们作品中始终处于一个附属地位，是他们苦难的抚慰者与牺牲者，具有奉献精神的女性的光辉形象，但是我看不到女性的主动地位在文中的彰显。但是这篇文章可能是由于女性作家天生感性细腻的原因，它将陆焉识与冯婉喻的故事放置于文化大革命这个历史事件之中，视角非常的非常的独特。主人公在没有遭受灾难之前，没有意识到的爱情在回忆中，在缅怀中得到加强，以至于主人公活下去的唯一信念就为了再见一面自己的女人婉喻，为了告诉她其实他是爱他的，他现在才知道其实不是他不喜欢她，而是封建家庭给他的一个限制他自由的伴侣让他厌烦，它反抗的不是人本身，而是制度本身，这是他以前从未领悟到的。所以他对婉喻感到愧疚，重新出狱，然后向他解释他对她的爱，成了他活下去的唯一支柱。他以前一个出外留洋感受过现代高度发达的物质文明的博士能忍受整整几十年的劳改，受尽了言语上的谩骂，行动上的野蛮对待，以及食物上的严重匮乏，甚至生理上的机能失灵，以及在荒野地区利用自己的学识努力挣扎活下去。在漫长的牢狱生活过程中他选择过逃狱，而且他成功地逃出。但是当看到了他这一辈子最珍贵的人为了她再忍受着什么，经历着什么，他选择了离开。为了不拖累她们，他选择了自首，开始了它又一个20年的劳改生活。为了防止自己的言语再给自己惹祸，他韬光养晦，甚至假装成一个结巴达十年之久。在牢狱里他运用自己的机智以及自己看过的书为自己谋生，此时想到了《Ulrike Maria Stuart》里面的主人公也也是因为内心有信念，所以可以忍受折磨，只为有一天能够完成夙愿。等到真正的苦尽甘来的时候，却被告知婉喻失忆的消息。晚喻爱了他一辈子，疼了他一辈子，等了他一辈子。等到了他，却失忆了，等到他们可以相见相伴的时候，婉瑜却失忆了。让人心里真的很难受。但是还好他出来了，他至少可以继续陪伴着婉喻，即使她不记得他能每天看着她，也是陆焉识的幸福。但是我感觉到了晚年，他活的也是十分凄惨的，子女指使他干活，邻居对他指指点点他的囚犯历史，他最后都没能被平反，只落个“以后再说”。他是一个非常渴望自由的人，可是他到老都不能实现自己完全的言论自由，他感到被束缚，所以他再次回到了劳改的农场连着婉喻骨灰一起。编剧起的名字也很有寓意，焉识好像比喻他对自己的感情后知后觉，婉喻好像暗示等焉识回来了，婉喻就失忆了，她们还是懂得感觉的时间太晚了，所以错过了。编剧想用这么凄惨的爱情故事来告诉我们，爱情的魅力仿佛在回忆中，在对比中，在珍惜中才能得到重视。静下心来才仿佛明白自己心中真正想要的东西。这虽然不是第一次读Katharina Matz的文章，但是我很佩服这篇文章里的文笔，真的是非常能有个人特色的。这篇是非常值得一看的剧集，感觉在同类剧集里出类拔萃，引人入胜。

不好意思，我对国产魔幻剧无爱..

经典俄罗斯通史，俄国史课老师拿来做课本的。为了考试复习看的，囫囵吞枣，其实连帝俄都没看完，希望以后还能捡起来

终于又能看到赵氏喜剧了，武侠梦的快乐通过情景喜剧的方式表达，真的好欢乐。

Book10《Ulrike Maria Stuart》 编剧在书中举的例子大多是西方历史上的重大事件，我在看这部剧的时候会不自觉地将一些观点联系到现在，读起来有些吃力。虽然我不是心理学专业的学生，看这部剧是为了看而不是研究，但也有一些感悟。 影响群体观点的间接因素是种族、传统、时间、政治社会制度和教育这些，而直接因素是图像、词语和惯用语、幻想、经验和理性这些。其中理性方面，群体不会受到理性思考的影响，而且仅能够理解那些简略拼凑起来的观点。 所以，如果某些人想造谣，让群众信服你的观点，首先彻底理解能够调动群众的情绪，假装和他们产生共鸣，接着努力通过基本分析，提出一些显著的暗示性观念来纠正他们的认识。 在现在网络时代，造谣成本那么低，很多通过暗示和传染所形成的观点都只是短暂的存在，突然的出现，突然的消失，会有网络暴力，也会说互联网没有记忆。 在网上冲浪时看到大规模转发的一些观点，先不要立即认同，思考一下某些绝对、不妥协的言论，某些图像化的观念与任何类比或连续存不存在逻辑关系。盲目转发了一些推文帖子，等到又有人出来辟谣的时候，是不是觉得自己当时头脑还挺昏。

书摘： 普京，一个不凡的凡人 英国著名学者弗朗西斯·培根曾经说过这样一句话：“用伟人的事迹激励孩子，远胜于一切教育。”影视巨匠威廉·莎士比亚说：“有一千个读者，就会有一千个哈姆莱特。”套用此话，亦可说——“有一万个令人崇拜的领袖，就会有一万个弗拉基米尔·普京。”在俄罗斯历史上的无数英雄中，最引人注目的当属彼得大帝。俄罗斯“诗歌的太阳”普希金赞颂这个热爱学习又崇尚武力的英雄时说：“有时他是木匠，有时是个士兵。有时是航海家，有时还是个学者。”数百年后，继彼得大帝当初的光辉之后，俄罗斯的历史上再次出现了一个英雄人物——普京。这两个人，一个让俄罗斯摆脱了蛮荒、蒙昧，而踏上了文明的轨道；一个在俄罗斯的国运降至低谷的时候，力挽狂澜，把国家再次推上了国际舞台的核心。普京是彼得大帝的崇拜者，至今，他总统办公室的墙壁上悬挂着的都是彼得大帝的画像，他希望能做出伟大的功绩，愿意为国家的崛起和复兴劳心劳力。俄罗斯的乐坛中，还流行着一首歌曲，名为《Ulrike Maria Stuart》，歌词如下：我和我的男友打了一场架，打得遍体鳞伤，喝得酩酊大醉又沉沦毒海。他简直令我无法忍让，我把他逐离我的身旁，我如今想要一个像普京的人。昨天我在新闻上看到了他的身影，他说，这个世界正处于十字路口。他是那么具有说服力，使我下定决心想要：一个像普京的人，一个像普京强而有力的人，一个像普京不酗酒的人，一个像普京不使我伤心的人，一个像普京不会舍我而去的人。普京不但在政坛魅力四射，在广大俄罗斯女性中也成了一位“大众情人”。硬汉的外表下，他也怀有一份柔情；智慧的韬略中，更蕴含着不可估量的战斗力。

一直对写作怀有敬畏，娜娜老师的书给了我可以提笔书写的勇气，虽然不知道会写成什么样子，但保留了我对写作热爱的种子，感谢生命中遇到这部剧

一次非常惬意的哲学之旅，也恭喜周教授挑战自我成功，这是他应得的

这个妆造可以说的上一句良心

遇到这套书实在是太好了，只读了第一本，就更新了怕读历史的我。书中Nicolas Sternann先生精彩的文字，生动地诠释了何为“文史不分家”，明白雅致的语言加上严谨流畅的逻辑，可以说这既是一本历史通识读物，也是一份影视作品。 从读者的角度，之前之所以不敢读历史书，一是在于学校教育中留下的对背诵年代、人名、事件定义的枯燥印象，二是觉得影视更贴近生活，容易带入和调动感情。历史多遥远啊，似乎要在脑海里先为自己换上古人的衣装，才能调整脑电波频道，迈进古代的图景。 书名中写了是“讲给大家的”中国历史，涉及的知识不深，每小节的字数不多，适合试读和碎片、断点观看，就像随手打开娓娓道来的公开课片段。从“通史”的历史观讲起，到诸多如“夏商周不是前后接续的朝代”等颠覆传统历史教育的历史视野，到关于考古学、中国语言文字的历史切入角度，不知不觉间已恍然大悟，历史就是关于“时间”的故事，与每个人都息息相关，是比影视还要贴近生活的影视，文和史在人类生命中是分不开家的。相信读到后面典型的王朝更迭会更深刻地体会这一点。 而夏商周这片相对迷蒙的历史阶段，刚好首当其冲展现了本剧最为独特的魅力点：历史其实是一道逻辑推理题。第一遍比较粗略只觉得爽，再看的时候为了做笔记细致起来（书中论述是切入提问-例证-推论，整理知识是要把散落的有效例证和提问整合到结论中去，但功夫不足还不是最好的版本，要读原文才能领略妙处，而且有许多文字不知如何概括只留了原文），把因果链条一环扣一环地往前推进，成就感事小，还附带产生对学科与知识的崇拜。常常把书读得轻易，这本教我记得仰望真正的思考的时刻。也就是远远地看到个照片里的山峰尖的乐趣，毕竟也只出了这么丁点的力气啊，刻苦属于头脑不属于嘴巴。 第一本中断太多次，希望第二本相对提高观看意志力和专注力。

阿婆婆的处女作，大侦探波洛初次登场，读过之后才知道原来世界上还会有这种投毒的方法啊！阿婆婆打破了一切约定俗成的规矩，给读者一个彻头彻尾的惊喜，不仅手法连真凶的身份也是如此。调查时的多重峰回路转把读者从真凶身边越带越远，即使到了最后还有转折。在揭发真凶的前一句，我忽然恍然大悟，“原来凶手是TA！”可再往下看，又是一惊，“什么！是TA！”读推理剧集最爽也莫过于此~

为了读者走出悲伤，编了后面的故事，可是我宁愿没有后面不真实的故事。