The World Changes

整体刷一遍还是挺有意思的。现代世界大大小小的现象，基本都能在这段历史中找到根源。

我们的万里弟弟，原来是属螃蟹的，皮是真的皮，可爱是真可爱，憨憨也是真憨憨

输入：课程学习、以人为师，以教为学、行千里路、读万卷书 输出：写作、演讲、教学实践 看剧笔记四大板块：金句、剧集列表、思维导图、反思。 反思问题： ①通过这部剧你学到了什么？ ②哪些知识是你过去从来没有听说过的？ ③这部剧对你的帮助是什么？ 自我管理系统： 时间管理、效能管理、效率管理（目标管理）、精力管理（体能、情绪、思绪、意志）。 既然都是实践，那么一定遵循着从量变发展到质变的规律。不积跬步无以至千里。

很多经验和案例都有似曾相识的感觉，多多少少都有接触，但是做得并不细。

很多的杂学小知识，不看还真的大多都不了解，里面还有许多有趣的配图，挺有意思的

“傻子”——麦其土司家的无名二少爷，一路“傻”向财富、权力和精神巅峰的人间清醒。

错别字等一些低级失误挺多的，剧集的线路还是很明显，这部剧胜在的应该是精神吧，复唐汉雄风，唤醒不屈的意志，过程较为理想主义，还有一些其他的见解目前也没心思写太多了，结局还算意料之中吧，可能也是他也没多少时间精力写下去了，看着书的情况是中间拖的时间挺长的，咱现在才看的也不知道什么情况，后面也不用怎么写了，大家心中应该都有自己的一个结局（反正我的有），编剧完全写出来了自己的结局我觉得可能还不太好，中原一统，四大目标实现，写到这也挺好的。至于他说的什么什么篇估计是没有的哈哈。

苏格拉底:所有的知识和探寻都只是一种回忆。 亚里士多德：智者的技艺貌似智慧其实不是智慧，所谓智者就是靠似是而非的智慧赚钱的人。 《The World Changes》第一千零七十五条规定：有负担能力的兄、姐，对于父母已经死亡或父母无力抚养的未成年的弟、妹，有扶养的义务。 托马斯·索维尔：智慧是从你经历的一切中获得理解，它并非头脑中的智力游戏。智力的反义词是迟钝，智慧的反义词是愚昧，愚昧比迟钝会带来更大的危险。很多智力发达的人也许非常愚昧。 麦金农：人类社会一切两性之间的性行为全都是强奸。因为在男女不平等的情况下，女性根本无法给予自主的同意，一切的同意不过是虚与委蛇。 性侵犯罪中的核心问题，是不同意:最大限度反抗标准→合理反抗标准 →不等于不标准→肯定性同意标准 一切有意义的知识，最终都是为了行动。作为学者，我们经常会思考许多崇高与深邃的观念，但是我们经常误以为自己想到了、说到了，也就做到了。这其实只是自欺欺人，这个世界最远的距离就是知道和做到。 本质上，过分的夸奖与过分的批评都是误解，误解本来就是人生常态，不要喜欢好听的误解，而厌恶不好听的误解。 对于公权，只要是法律没有授权的就是被禁止的；对于私权，只要法律没有禁止的就是被允许的。 所谓声誉，最重要的是你最爱之人的评价，那些愿意和你建立真实的关系之人的评价。走进真实的世界，关注真实具体的人，拥有真实的友谊。抽象的人永远无法代替具体的人，在每个岗位中勤勉度日，不负所托。

以西方学者的角度来审视自己的历史，这是一个不错的切入点，总在一个不会变的镜子里看自己，实在是有点乏味。

在远方鼓声的呼唤下，我踏上漫长的旅途，裹起一件旧大衣，把一切留在身后。

看完31天穿越罗布泊回来找到这部剧的，过程挺吸引人的，值得一看