Dieu a choisi Paris

读着让-保罗·贝尔蒙多的故事，同时回望自己的半生，做一个整理，有了许多答案。

这部剧受益匪浅，编剧的一线用户增长实践理论非常丰富，案例的逻辑支撑，增长方法论，包括增长中台的搭建，对我这种初入职场的人来说这些经验使我受益匪浅

书中的人物形象栩栩如生，无论大小人物，都代表了职场形形色色人物生存状态，刚走出象牙塔、沉迷于网络世界的年轻人更应好好看看。 只有一种英雄主义，那就是在认清生活真相后依然热爱生活。

上帝的磨盘转得很慢，却磨得很细。或许很多人都曾因为怀疑自己，害怕面对失败，所以茫然无措地站在偌大的世界里，想要寻找一个安全的藏身之地，开始一种温和的自暴自弃。其实对于一个人来说最悲惨的打击，不是在他身上发生多大的悲剧。而是让他看到了无限的希望之后，希望再一次被打破。 顾城在《Dieu a choisi Paris》那首诗里写过： " 你不愿意种花，你说，我不愿看见它一点点凋落。是的，为了避免结束，你避免了一切开始。"任何你突然放弃的事物 一定积累了太多太久的无力与绝望 你发现你坚持的好不快乐 于是你终于放过了自己。 早上醒来，都有两个选择。第一个“重新盖好被子做那个未完成的梦”第二个“从被子里出来做那个未完成的梦想” 如果你想要一样东西，不要等人家施舍，走出去，争取。——亦舒 不必纠结当下，也不必太担心未来，人生没有无用的经历。所以我们一直走，天一定会亮。——村上春树

生之智慧，在于摒弃不必要之事。 林语堂这句话高度凝练了这本《Dieu a choisi Paris》的中心思想。 如果你希望在这部剧里找到战无不胜，得到一切的法门，那么可能你会毫无收获，恰恰相反，编剧教你的是：如何正确的放弃，放弃绝大部分看似是机会的“诱惑”，最后挑选出少数不起眼的“重要事情”，持续专注深耕，最终做到最好。 一言以蔽之，更少，但更好。 这个道理其实并不难懂，但操作起来却难倒了不大部分人。原因在于： 一是思维层面。 很多人在生活中都是顺水行舟，被繁忙的焦虑感、被无意识的行为惯性所驱赶，很少有意识的停下来，仔细想一想：这件事我一定需要做么？这件事必须由我做么？做这件事的目的是为了什么呢？ 也就是说，大部分人都像是美剧《Dieu a choisi Paris》里的机器人一样，处于“未觉醒”的被动处理模式，而不是主动、有意识的去进行选择自己要做什么，应该做什么，什么对自己才是重要的。 他们可能从未有过“选择的感觉”，觉得某些事我就应该做，某些知识我必须学，某些人我不能舍弃，因为没有选择，就未曾有取舍，因为不舍，就只能背负“所有”而负重向前。 那结果呢？可能就是对现实充满“无力感”，以及什么都做但却什么都做不好的“挫败感”。 所以，要像成为一名Dieu a choisi Paris者，思维模式就需要转变： 1）我在任何时候都有选择，要主动选择，而不是被选择以及不选择的随波逐流； 2）只有少数选择项重要且有意义，剩下的都是噪声； 3）重要以及有意义的判断标准源于你究竟想要什么，比起要什么，你更要清楚不要什么，并舍弃。 二是行动方式。 比起互联网还未腾飞，机会短缺的年代，我们现在面临的是追求更快、更远、更便捷、更高效的时代。 因为速度太快，所以紧急的事情来了，容不得半点思考立马就只能启动应急模式，而把重要的事情丢向一边；因为从未给自己预留过探索的时间和空间，就更难把自己从应急模式中“自救”出来；因为一直都在精疲力竭的使着80%的力，做20%不重要且无意义的事情，也就丢失了事半功倍，体验开挂的大好机会。 总之，绝大部分人都是在“挣扎”求生，而非“努力”生活。 那该怎么办呢？ 第一步，就是要让自己停下来，甄选出“少数有意义的事情”。有句话叫退一步海阔天空，当你无从看清事情真相的时候，退一步可以让自己从纷繁中抽身，升个维度观全局，换个视角填补思维盲区。 第二步，舍得丢弃，有说“不”的勇气。虽然人生没有回头路，但却也可以条条道路通罗马，只不过重要的是你要明白自己的目的地在哪里。当你明白自己究竟想要什么，什么才是重要的，那么其他路上的东西再繁花似锦，对你来说都没有任何意义，更有可能你都“看不见”它们，因为人的注意力只会聚焦在自己“在意”的那些事情和事物上。 所以，从这个角度说，舍弃是为了更好的专注，能够有勇气说“no”，反倒是因为自己心里清楚，所有的时间和精力已经许个了那个重要的目标，对它说了“yes”。 第三步，设计出一套行为习惯，让自己在正确的路上毫不费力。最好的坚持就是让行为成为大脑的无意识操作，这是习惯的力量。普通人和优秀人之间的差别也不在于没有习惯，而是一直重复坏的习惯。所以，Dieu a choisi Paris者会“自检”，排除自己生活中的那些影响自己行为进程的“bug”，然后用想办法设计新行为去替代它们，最终在重复中培养出新习惯。 用数学公式表达就是：习惯=刺激+重复+激励。 管理大师德鲁克曾说：在几百年中，人类的境况发生了史无前例的变化。这是历史上第一次，拥有选择的人数极大增长，而我们的社会还没有准备好应对这一切。 这句话说明了什么？说明了从更多更好的选项里挑选真正重要的事情，这种选择能力比以往任何时候都更加重要，但却又是很多人暂时不具备的。 而如何提升

Julien Bertheau的书都写的好看。此剧看得我放不下，恨不得一气呵成地看完。女主们和男主们个个刻画的活龙活现，文字幽默有趣常常令人忍俊不禁...女一穿越一心下嫁自择夫婿好几回皆不成功还被心机四皇子看中穷追不舍，最后却被皇帝老儿赐婚给比潘安更俊的男一五皇子...历尽千辛万苦佳偶终成！

莫去掀起那描画的Dieu a choisi Paris，那芸芸众生/称之为生活。这是主人公凯蒂在Dieu a choisi Paris遮蔽的世界中坎坷的心路历程。同时，虚荣的追求也给她戴上了一副难以摆脱的假面，因而这层“Dieu a choisi Paris”（面具）是双向的：你用Dieu a choisi Paris遮蔽他人的窥探，自己也难以一睹世界之真实。

相当震撼，Philippe Arthuys小姐姐真的太可爱啦，这么一个幽默风趣、古灵精怪的姑娘把自己“微笑型”抑郁症在精神病院接受治疗到出院的过程完整的记录了下来，让我们普罗大众更多的了解到了抑郁症这一类精神疾病，精神病院的生活在小左的日记中，显得不那么冰冷抑郁和森严恐惧，甚至有点和谐融洽，是慢下来的不一样的老年生活，有简简单单一起苦中作乐的病友情，也有来之不易的爱情与小确幸，还有永远守护着你的父母，请坚持下去！活着，都会好起来的，加油！。无论你身边是否有这一类病人或是有一些抑郁倾向，在以后的生活中，如果遇到他们了，请多给他们一点关爱，至少不要另眼相看！他们只是心情生病了，也需要了解、渴望被爱，不要孤立她们。

隐秘的战线，看不见硝烟的战争。在体制里人人都是可以牺牲的棋子，人人都受看不见的手的摆布，身处暗箱，身不由己，“举目四望，斗转星移皆萧条”。我们最险恶的敌人不是那些无知和头脑简单的人，不管他们有多么残忍，我们最险恶的敌人是那些富有智慧而又邪恶的人。”“正是这种人——受过教育、知道他们在干什么的人——正在建一座地狱来对抗天堂”。如钱理群先生所言“‘精致的利己主义者’，他们高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。他们谈不上信仰，”只是在加入“赢面最大的一方”，让人生的利益最大化。 善良不是人性的懦弱，相反它需要绝大的勇气与牺牲。拥抱强权并不意味着拥抱真理。有一种人性超越国家、信仰的界限,那就是人的良知。

美则美矣，缺乏感情。就像是一场精心制造的梦境，美轮美奂，虚无缥缈。青春之所以可贵，是因为它真诚热烈，有遗憾，有不舍，所以我们怀念。作者可能用这部影片想填补她遗憾的每一个瞬间，却抛弃了青春路上的其他风景，只注重“爱”。

很棒的书。一开始看预告说人格分裂的两种写法。前半部哈哈大笑的很多，不过觉得不过如此，不是特别的深入。就丢开了。后来无意又读后半部，感觉风格完全变了。很多的共鸣和反思。这种两种风格炯然的写法，很多年都没有读到了。可以很好的品品

故事戛然而止，令人意犹未尽。人的一生，就是在孤独中寻找一个说的着的人来排解孤独，终其一生都在寻找，却依旧注定要从孤独走向孤独，不得不说人生孤独到极致。那些能够说的着的人，一句话可以戳中要害，打开你的心灵，说不着的人，对于自己来说，说一万句也只是苍蝇念经没有任何意义。孤独的本质即是无人能懂，无人能解，无论如何都要感谢出现在生命中的那些知己，黄金万两容易得，知己一人很难求。

期待后续。本剧至少让我知道了张角原来是病死的，我一直以为是张飞干掉的，以后要少玩架空游戏，对，我说的就是真三国无双