The Live Ghost

随便说几点：1、多次提及六皇子的诗会，但是关于诗会的描述却是几道逻辑题和字谜，诗呢？2、作为一个皇子到处被人打脸，你乔装出宫被打脸就算了，被其他国家的人打脸也算了，随便来个臣子要怼皇子，随便来个旁系也要怼皇子，这就过分了，他们是猪么？还是活腻了？3、堂姐怎么就住到文昭阁了？都大胜了，她还不能住回自己那？怎么随便一个女孩就带回宫了，一带还三个？4、封王开府，皇帝儿子怎么也是亲王，开府占地近两亩（后来编剧解释笔误是2公顷，或者30亩），土豪盖房子么？ 编剧细节处理太差，自身格局太小。

职场、恋爱、亲戚防pua必备书📖。首先问问自己，会不会有段感情让你疲惫、凄惨、困惑，但你却紧紧抓住，不肯放手，这到底发生了什么？ 在这部剧里操纵别人的人被称为煤气灯操纵者，哪怕他或她本人并没有意识到自己在操纵别人，或许事情出发点是相当好的，但不经意间会在感情层面操纵和伤害别人。识别自己有没有不经意间被操纵或操纵别人，这对自己身边的人包括自己的健康成长是重大帮助的。 有人会说，自己才不在意别人的眼光，别人对我有意见我自己会判断是不是真的。那恭喜你，你被操纵的概率低。但有了原则，就能有勇气吗？如果刚好操纵你的是你的上司或者你深爱的父母，又或者是你的伴侣呢？即使知道了，你能有勇气选择摊牌或者逃离吗？ 煤气灯操纵者可以是男性或女性、伴侣或恋人、老板或同事、父母或兄弟姐妹，他们的共同点就是让你怀疑自己对现实的认知。 煤气灯操纵非常隐蔽。它其实是利用了我们最深的恐惧，最急切的担忧，以及内心深处对被理解、被欣赏和被爱的渴望。当我们信任的、尊重的或爱的人以非常确信的方式说话——尤其当他的话有些许道理，又或者触及了我们对爱的渴求时——很难不去相信他。 想北大女生包丽，一开始便是据理力争，态度鲜明，看起来一切都很好，实际上已经进入了编剧写的第一个阶段，即迫切希望得到某人的认可。有些人说自己才不会那么傻呢，相信一个渣男，都渣成那样了，或许能说出那话的都非常幸运的没有遇见看起来很优秀但内心并不那么阳光的人吧。 昨天yamy的事情火了，有职场pua的证据(话真的说的蛮过分)，但动机被疑不纯(三月份的录音七月中下旬才公开)，因此被外界受害者有罪论，被称心机婊。 看完这部剧，抛开动机说，yamy现在处于最艰难的第三阶段，其实如果职场pua属实，那yamy一直的心态本就处于自我怀疑，社会舆论的导向可能会让她完全自我怀疑。 这部剧对于不同类型的操纵者都有提及，也给出了一些解决办法，在同书类里解释清楚详尽，但不足之处在于例子比较单一且重复。 最后，祝读完这部剧的人，善良且坚定

人间值得 一份非她莫属的爱情、一段相爱相杀的友情、几缕纠缠不休的邻里情、一只清高乖戾的猫、一部傲娇恒久远的萨博，凑成了一场“该死的盛会”。赴死的旅途，绽放的却是生的风景。愈是靠近死亡的时候，愈是意识到它的反义词有多美好。 他叫欧维。 古板、乖张、愤懑。世界于他而言，一无是处。 她叫索雅。 开朗、温暖、宽容。是他的全部色彩，也是他和世界之间的润滑剂。 他是万能修先生，水龙头、暖气、自行车、汽车、乃至房子，均不在话下。 然而，世界上最难修补的，是人心，是自己和外界的关系。 她走了。他无法与世界和解。 人间不值得。 于是一心赴死。 一次次意图朝死神挪步，却每每被邻里的委托牵绊住，一点一滴将他从死神的手里掰扯回来。被需要、被融化、被温暖，他在不知不觉的羁绊中找回了生的兴致和意义。生命一场，因羁绊而难舍，因关系而难分。 欧维其实是彩色的；黑白，不过是他外表倔强的保护色。刻薄暴戾的伪装下，包裹着一颗柔软温情的心。抱怨，不过是因为对这片土地爱得深沉。 萨博是欧维的；欧维很萨博。 对了，文风也很萨博。

我很喜欢这部剧，我是被这部剧的书名所吸引，当我翻开看了一下书里的内容，更是让我爱不释手啊，感谢编剧大大编辑了这部剧，如果没有编剧大大的编辑我也不会看到这么可爱的剧集

天下之拙，能胜天下之巧！ 曾国藩并不比别人聪明，我们大部分今人也并不比他更笨。他只是比别人更吃苦，更扎实，更无情地鞭策自己的大脑。“智慧愈苦愈明”，是他的切身体会。

今天看完了《The Live Ghost》，心里触动很大。因为出生在四川，成长在四川，看了编剧对风土人情的描绘，有一种动态画面历历在目的感觉。看后发表几个观点，如有不妥，请原谅：      1、编剧对山水风景、天气变化的描创作，入木三分，等同于动态变幻的实景画。这是作品成功的亮点之一；      2、编剧对人情事故、国事关注的表达，不亚于对风土人情的创作照，也突出一个字：实！也是作品的亮点之一。      3、大家看后，对后方各种人群对抗战的态度普遍持偏向贬义的看法。我则不然，那一个民族、哪一门国人，都是如此，抗战中不也涌现出无数的仁人志仕，不正是他们和成百上千万无名英雄的鲜血最终赢得了抗战的胜利吗？只是，我们在扪心自问时，不要把自己归于那漠不关心、麻木不仁之流！

这部剧是少有的，几乎有所梗，几乎所有包含在内的整活都是我喜欢我知道的。呜呜呜能遇到一个屑舰长真的好开心，还很会整活，两倍的欢喜两倍的快乐。编剧还是纯爱月老，太喜欢了。剧情也很棒，也还没遇到一个毒点。编剧属于是长在了我的xp上

昨天夜里看着诗集睡着了，梦里梦到自己在加班，诗和远方也无法阻止我要去打工的心。

"生存的方式多种多样，但每个社会只会选择它偏爱或容许的方式。” 每个时代、每种社会都在它选择的方式里，解决着生存自证和生存定位问题——“我是谁？” 我们当前所接受的一些理所当然的看法，比如人人应该工作、工作使你人生有价值、穷是因为自身不努力、买不起不是因为价格高而是你没能力……都来自于现代社会下，以“工作”和“消费”为社会秩序规范，进行的分裂性评判。而“鄙视穷人”和“崇拜富人”正是这种秩序规范下，“制造”出来的行为动力。（富和穷，指的是财富金钱的多少。） 如果说工作伦理至少还能遵从劳动力和报酬价值交换的原则，那么消费主义则直接让人们陷在“感恩996”、“富人越富，穷人越穷”的泥坑里。明明已经在努力生活了，但为什么依然有“会变成没钱穷人”的恐惧？ 因为追求灵活多变的现代化造成了许多不确定性，工作不再像以前那样稳定。 因为追求经济的无限增长，过度诱导的超前消费，让人们有了“及时行乐”的生活选择，先消费体验再还贷支付，或者消费支出大于工作报酬，既可以保证打工人必须长期工作，又让打工人失去了财富储蓄的机会。（储蓄不利于经济增长） 失业的恐惧+不能财富积累=未来岌岌可危 我认为市场经济主导下的生存方式，类似“抢钱游戏”。完成财富积累的富人会剥夺其他人进行财富积累的机会——有钱人最先知道哪里最挣钱。富人阶层为了维护自己的成果，通过经济、法律、道德等手段，把“穷人”制造成无能的、懒惰的、贪欲的、品质败坏的大众敌人形象。让“穷”成为一种心理恐惧，以保证大部分人遵守工作和消费的秩序规范——不想变穷就要好好工作，就要满足自己的消费欲望，就继续不能存钱。 因此，我们能够感受到，社会现状就成了以财富水平导致的阶层分化越来越严重，经济上的压制还变成了道德上的批判：不工作不挣钱（躺平）是可耻的；不努力工作就没价值（内卷）；穷是因为能力不行，富是因为品质优秀；穷人就该做最苦最累的工作，富人就该他有钱。 在工作伦理和消费主义的压迫下，如何避免陷入道德批判，避免陷入自我怀疑的困境？ 1.建立经济基础：存钱。 2.改变观念：工作和财富，不是判定你人生价值的唯一标准。 3.遏制消费欲：越渴望的消费品，并不代表它能带来越美好的生活。