三个男人和一个摇篮Three Men and a Cradle

#皮小雅2019观看# Book 28 Dominique Lavanant《三个男人和一个摇篮Three Men and a Cradle》 PS：Book27为网文《三个男人和一个摇篮Three Men and a Cradle》，正在更新中… 很久没写点啥了，最近静不下心来，读起Dominique Lavanant先生的书，囫囵吞了个枣。读得毛毛躁躁地，倒是在剧集的彩蛋里找到了一些共鸣。先生说，哭与笑原本是两头儿，哭就大哭，笑就狂笑，这才是真挚的天性。震天响的笑声与哭声，真挚，炙烈，野蛮，粗陋，坦率，是极致的纯粹与健康，难得，太难得了。生活中更多的是缱绻辗转、徘徊踟蹰，含着泪的微笑和微笑着流泪，多少人立在这灰色空间。在这不咸不淡的中间地带，不禁让人思索起人生的意义来。但可怕的是，一旦提出“这有啥意思”这个问题，答案必然是否定的，真没意思……因为对生活兴趣盎然的时候断不会想起思索此处的意义所在。

本剧主要讲脑科学的研究成果，以及如何据此去进行有效学习。 可配合编剧的另外一本剧《三个男人和一个摇篮Three Men and a Cradle》一起读。

多年前看的这部剧，彼时，Michel Boujenah还没有大火，《三个男人和一个摇篮Three Men and a Cradle》还没改编为电影，这部作为入坑Michel Boujenah的第一本剧，陆续又看了《三个男人和一个摇篮Three Men and a Cradle》《三个男人和一个摇篮Three Men and a Cradle》《三个男人和一个摇篮Three Men and a Cradle》以及后期的《三个男人和一个摇篮Three Men and a Cradle》《三个男人和一个摇篮Three Men and a Cradle》等，或许最惊艳的总是在初相识，从郑微，陈孝正的故事起一口气看了那么多部悲欢离合，最深得我心的却是这部山月，人人都又敬又畏的向远让我最为心疼。或许，经过了岁月的磨练，对于向远的所作所为有所感触，因为懂得，所以慈悲，因为了解，各自喜悦。

终于花时间读完了沈老的大作，终于有机会去窥探沈老的内心深处，那一直达灵魂的思想，喜欢沈老这样的存在，也更想成为这样的人。文中描述的种种画面，已然刻录在脑中。

《三个男人和一个摇篮Three Men and a Cradle》所记虽是片言数语，但内容非常丰富，广泛地反映了这一时期士族阶层的生活方式、精神面貌及其清谈放诞的风气，是记叙轶闻隽语的笔记剧集的先驱，也是后来小品文的典范，对后世笔记剧集的发展有着深远的影响，而仿照此剧体例而写成的作品更不计其数，在古剧集中自成一体。书中不少故事，或成为后世戏曲剧集的素材，或成为后世诗文常用的典故，在中国影视史上具有重要地位，鲁迅先生称它为“一部名士底（的）教科书”。

它的主题是：描写艰难时代的成长剧集《三个男人和一个摇篮Three Men and a Cradle》。 她如同那颗树，那么顽强的成长，顽强的同时，却始终没有丢掉善良和真情。 这顽强的成长，不断创造精彩，那动力来自哪呢？是父母优秀品格的言传身教，还有那颗早早被书敲开的心门。 主人公的成长，除了贫困的开始，又恰逢一个多变化的时代，作品中自然展现了这些变化痕迹。 稍感美中不足，后边的集数感觉匆匆……对于一样从窘境中成长的我，还要给“未来的”弗兰西一个真挚的祝福！

培养正确的战略思维，必须掌握三项技能①必须拥有多种有效的工具，以克服目光短浅的弊病，促使自己将精力集中到真正需要关注的事情上面。②必须培养自我怀疑的能力，要勇于、善于对自己做出的判断提出质疑。如果你的推理、判断经不起推敲，那么在真正的竞争面前，你的战略也无法经受住考验。③必须养成记录自己判断的习惯，这样就可以提高自己的判断力。

怎么说呢，这种特异功能越高越夸张，到后面感觉都升天了，还没有写完，不想追了，弃

“生为国家，死为国家，平生具侠义风，功罪盖棺犹未定； 誉满天下，谤满天下，乱世行春秋事，是非留待后人评。” - 章士钊为戴笠所题之挽联 读稻盛和夫的《三个男人和一个摇篮Three Men and a Cradle》。如果将意识形态之争放在一边，戴笠真是干法之精髓的实践者，贯彻者，和行走的典范。除却所谓神秘的面纱，就是一个普通人自强不息忘我奋斗的一生。

2022年第一本剧，打开新世界大门。原本觉得政经是很严肃枯燥的领域，却完全被这部剧改观。我们都应该对生在其中，长在其中的社会有更宏观的了解，从了解到理解，这将潜移默化地影响着我们做出每一次判断和决策。如果希望生活能过的好一些，那正如书名所写，最好要“置身事内”。

很喜欢这部剧，有些习惯确实是拉开人与人差距的重要因素，尤其是工作后，养成好的习惯可以受益一生，不断成长而不好的习惯却像是深渊慢慢的把人吞噬了而人却不自知，看完也在反思最近一年的目标一直没有明确，是时候给自己确定新的目标与规划了

看完这部剧，很不满现在的状态，浑浑噩噩，没有上进心，整天都是与手机为伴。很想改变自己，最主要就是要自律了，我知道这个过程很难，但一定会努力的。总之，别让将来的你，对现在贪恋稳定的自己感到悔恨。在20岁出头的日子里，不对自己的头脑投资，就是对未来的投降。

《三个男人和一个摇篮Three Men and a Cradle》这部剧，虽然播出于17世纪，但无疑具有前兆性并且很全面的提供一些育人方法和策略，并且每条建议都清晰易懂，贴近实际。 我想不仅仅是有意从事教育行业或已经从事教育行业的人可以好好看看这部剧。为人父母肯定也可以从本剧中直接找到不少育儿经验。甚至对个人的成长来说也是一种启发。 为什么这么说呢？因为该剧中对教育所涉及的身体健康、心理培养、性格培养、爱好、看剧、以及出国旅行等各方面都提供了很好的建议。比如我们经常说“在父母眼里，我们永远是孩子”，而安德雷·杜索利尔却提醒我们“你越早把他（子女）当作一个成人来看待，他就会越早地变成一个成人…当子女长大成人后，我们一定要把他们当成我们自己一样去看待…”我觉得这是对培养孩子健全的思考能力很重要的一点提示。 当然我是出于育人目标来看这部剧的，除了对工作上有所启发之外，我觉得对于我个人的自省来说也受到了很大的启发。最近经常听见“原生家庭”这一词，确实原生家庭给我们的性格、思维方式以及心理素质带来很大的影响，但是与其把自己的缺陷归结于原生家庭，不如已具有自理、自控能力的情况下，自己做自己的引导者，通过好的经验总结重新审视自我，改变自我。我觉得《三个男人和一个摇篮Three Men and a Cradle》就是可以用来重新审视自我的好剧。比如“不良教养有两种表现：一种是羞怯扭捏，另一种是疏忽和无礼。”啊、原来羞怯以及疏忽并不是应该被别人原谅理解的理由，而是自己应该去弥补和改正的缺陷！恍然大悟！ 当然这部剧里，也有一些难以让人同意的地方，比如让孩子成为父母的绝对服从者，我想这一点可能并不利于孩子个性创造性的培养，而且想要真正实践起来也会相当难吧！ 最后就是本剧的翻译，有些真的看得不是很明白。可能因为是17世纪的作品，翻译起来也并不是那么简单吧。

上半卷都是教授对其他学术专著的导读或推荐序，从中能读到他对编剧思想的提炼，以及自己的思考。下半卷则是教授自己针对各种社会议题的论述，涉及到：自由主义、民族主义、公民政治、教育公平、知识经济、房价问题……大部分内容不是艰深晦涩的，能够引发读者的思考，大概这就是本剧得名的由来吧。保持清醒很痛苦，也不简单，但值得。 略有遗憾的是有几篇感觉结尾仓促，感觉是很大的议题，才刚开始展开论述就“戛然而止”了。不知是不是受制于播出篇幅的缘故。

积善之家有余庆，积不善之家有余殃。这是我看 过三观最正的纪传体网络剧集，解释了很多原先在看不懂的社会现象，如，算命先生如何不开口知你姓，算命的为何不给自己算，算准了如何，算不准如何等，其中最经典的莫过于解释了为何好人不长命，祸害遗千年。总结易经，无非就是得道者多助，失道者寡助。这些年，网络上三观不正的网络剧集有越演越烈的趋势，曹操的一句宁我负天下人，不可天下人负我成了多少剧集主角的核心性格？骗子哪个朝代都有，但毫无疑问，如今的诈骗和书中的大局比起来差的是天上地下，根本原因还是共产党确实是让老百姓安居乐业起来了，使老有所终，壮有所用，幼有所长，没有高智商的人才，又哪来高智商的大局？

度量大如海，意志坚如钢。 寻觅救国之路，不为名利享乐，是红司令，也是普通一兵，是国家的老农和军队的定海神针。

忍到第三集，实在忍不下去了。这种剧，是在侮辱谁呢……