失爱洛杉矶Loveless in Los Angeles

作死美少年告诉你，什么叫做日式虐恋？ 就四个字：松枝清显 不记得自己拒绝见清显最后一面，隔着屏风压抑的哭泣。 不记得离别的车站，清显追着火车奔跑、叫她的名字。 不记得清显拉着她的手，从月光下沿着树木跑向大海。 不记得她一身枣红色和服，清显一身白色西装，两个人在街巷忘情地相拥。 不记得清显说，“信，我不能还给你，以后还要这样见面”。 不记得第一次幽会，她抱着清显的白色衬衫掩面而泣。 不记得逼仄的马车里，她闭上眼睛仰面等待清显的亲吻。 不记得电影幕布后，她对清显的那句斥责：“清少爷你太孩子气了，根本什么都不懂”。 不记得他们青梅竹马，年幼的她给清显吟唱最喜欢的诗句，“分叉之细流，结局终汇合”。

质感超好，特效牛，男主惊为天人。

出口成章！嘴尖但有理！人到最后拼的是什么！呵，心态！ 高雅不是装出来的，孙子才是装出来的！

经历和故事都太过精彩了，文笔也是非常流畅，作为这个年纪的年轻人，编剧的确很优秀。 但编剧对股市的认识，尤其是对股市完全被权贵操控的观点有些偏颇，的确，股市有时候会被操纵，但从逻辑的角度去推理，股市是一个复杂的系统，任何权贵不可能操控一个几千万人参与的市场。股灾也好，内幕消息也好，踩踏也罢，的确存在着操控和违法行为，但更重要的是亘古不变的人性的非理性癫狂行为总和。 作为一个股民，我认为编剧的经历是因为对股市的了解还是不够，高杠杆、无限的贪婪、既没有科学的交易系统，也没有理性的执行心理，更缺少科学的价值观……都是真正投机者的大忌，而编剧无一幸免。因此，编剧的惨败是高概率的事情。如果说买房的前三要诀是：位置、位置、位置，那么金融交易的前三要诀就是：风险、风险、风险。几倍配资，全仓杀入，浮盈加仓，无限的自负……太多违反高手的做法，真的不可思议。考虑到编剧的年龄，这些都已经不重要了。 金融交易，从来不是博傻的游戏，而是概率游戏，在这里，需要的科学的交易策略和足够经验的积累，两者加总起来，就可以形成一个交易系统，只要不断打磨这个系统，凭着编剧的天赋，一定会立于不败之地。 编剧的失败是必然的，成功才是偶然的。希望编剧的经历能成为科学交易者的反例被大家深刻记忆。

“最近几天，不知道为什么，你的鲜活面容没有出现在我的记忆中。这难免会让我时时觉得孤独难耐”记忆中的节子仿佛从未离开一直支撑着“我”，此刻自己好像也置身于满是枞树叶的林子里，内心满是忧伤与孤寂。 转念想想生活中我们有多少人能做到如此呢！

200章以后越看越没有前面那味道了，我觉得一百多张就没味道了，跟别的书还有区别吗？ 都是打怪升级装逼，后面哪里快乐了？毫无反抗之力，只能高手打低手。只能说主角心态不错，还嘻嘻哈哈笑得出来

从渴望去爱和被爱的角度上说，男人和女人并没有太多差别。最近还越来越觉得女性是比男性要更强大、坚韧、耐受的。看完这部剧觉得我依然不太懂男人，但好像对于人要懂得多了那么一点点。

啊！骏马啊！你五条腿！啊！大海啊！都特么是水！啊！假佩奇啊！我逮住就是一顿锤！！O_o

终于有不瞎拍的了

追剧名是有关道德的书，但是呢书是用哲学观点来辩证问题，感觉和哲学搭边的，难看懂啊，烧脑细胞啊，它是对的，它又应该不对，这就是哲学，桑心ING。 不过这部剧一看到开头，我就慌了，仅仅只是第一个火车的故事，让人反省，原来道德还可以如此变换着例外来讲，让人无法判断该做出何种的选择才是正确的选择，让人不经想到，怎样才算公正，怎样才是道德？然鹅，华式教育的道德让人回忆就是思想政治到马哲，板上钉丁的哲学，一条规则定到底，固化了自己这一代思想，我在想，我如何告诉我的下一代，到底什么时候道德呢，道德的标准因人而异，又因利益而定，人无完人说的就是没有一个完全的道德标准吧。 书中从三个角度来验证公正：幸福最大化、自由、德性。 幸福最大化也就是边沁提出的功利主义：认为人应该做出能“达到最大善”的行为，所谓最大善的计算则必须依靠此行为所涉及的每个个体之苦乐感觉的总和，其中每个个体都被视为具相同份量，且快乐与痛苦是能够换算的，痛苦仅是“负的快乐”。不同于一般的伦理学说，功利主义不考虑一个人行为的动机与手段，仅考虑一个行为的结果对最大快乐值的影响。能增加最大快乐值的即是善；反之即为恶。边沁和密尔都认为：人类的行为完全以快乐和痛苦为动机。密尔认为：人类行为的唯一目的是求得幸福，所以对幸福的促进就成为判断人的一切行为的标准。所以功力主义就是看行为产生的结果来做出判断。当然与之相对应的就是利己主义了。 自由至上的主义它的核心是：“我们每一个人都拥有一种根本性的自由权—用自己拥有的事物去做任何事情的权利，只要我们同样尊重他人这样做的权利。”我的理解就是，我就是我，谁也不能干涉我，这虽然是一种内在的自由，但是确实一种消极的自由思想。就算生活在法治国家，也不能侵犯个人权利，奈何我大中华还是一个法治不健全的国家，情何以堪啊，不怕，毕竟是用中华梦支撑着每一个炎黄子孙。 德性是一种介于两者之外，不过更多的认为德性在人之所是胜过人之所为吧，更多的是人的自然至诚之性。

6月24日下午六点，随便拿一本剧做掩护，离开视频平台才发现是《失爱洛杉矶Loveless in Los Angeles》，当时窃喜，以为会替女主人公写一个圆满的结局，谁知，现实竟是一个悲伤的故事

这部剧等于是查理芒格语录的合集，句句都是经典。我觉得可以随时重读以便重新检验自己手中的公司是否符合巴菲特、查理芒格的投资标准，是否自己在正确的路上跑偏了。每次感觉自己跑偏了都会被他们的思想纠正过来。

这是一本富有智慧和情商的书，适合不同年龄不同性别的人去观看。

对警察的理解较深刻，与现实有一定差距，叙事平和，有许多感动。

唯美的爱情只存在于书中，现实里根本没有这种完美无缺霸道总裁爱上傻白甜的故事，现实总是残酷的。还有梦可以做，那也是一件幸运的事

今日看完《失爱洛杉矶Loveless in Los Angeles》： 关于“数学究竟是什么？做数学题的意义是什么？”这个问题，我曾经陷入过深深地思考中，因为我对数学一窍不通，所以伴随思考的，时常是痛苦的煎熬。于是，为了克服这个问题，我翻开了这部剧。 出乎意料的是，编剧的回答颇有点“中国特色社会主义”的味道，他说：“对于数学，不要问它是什么，而只要问它能做什么。”这句话可以说完美概括了自己从小接受的数学教育——“不要问它是什么，只要能做题就行！”但这样真的可以吗？不知晓其本质的东西，我们真能顺畅地加以应用吗？编剧的回答也很妙，他认为“数学”的严格定义是哲学问题，我们可能永远都搞不清楚，但我们可以搞明白“数学”能做什么，这就是它的意义所在。我说它“妙”，是因为人生也是如此：每个人都无法穷尽人生的本质是什么，不同的人会有不同的思考结果，但我们可以换个思路，去好好想想，短暂的一生究竟能用来做些什么？毕竟，“无所作为，则人生太长；欲有所为，则人生太短”。我目前的看法是，人生的意义在于认真地生活，生活的意义就在字面——生下来，活下去。 接下来回归正题，也提出问题：数学究竟能做什么呢？将编剧的回答总结一下，应该是“培养数学思维”。我所理解的数学思维是“抽象、建模（规律）以及不断精确”。这是什么意思呢？举个例子，看到两个人在沙滩上抛球，用数学的眼光去看，两个人被抽象为两个点，运动中的球只是无数个点组成的抛物线，由此，我们可以建立一个计算抛物线的模型，通过纳入条件的多少，来使物体的位置不断精确。可以说，投篮肯定可以用到这个模型，只不过还得看反应能力啦。那这种思维是否可以迁移应用呢？我觉得是可以的，拥有数学思维的人解决问题，一般不会陷入“完美主义”的窘境，他们应该明白，越是复杂的事物越是难以完善，人们能做的，只是“先完成再完美”，努力接近心中的目标，但不必要求全面完善。对待人生呢？则可以把人生抽象为一条线段，生、死作为线段的起点与终点。在这条线段上，每个点都同等重要，每个人也都在自己的时区里前进，死亡是未来的任意一个点，而我们能做的，也就是“重视生死，把握当下”啦。 最后呢，我还想提出一个问题，“对于一门专业来说，怎样才算是真正的学习呢？”我目前的认识就是，“培养思维，知行合一”。任何学科都有自己的思维方式，数学思维是“抽象、建模以及不断精确”、历史思维是“站在现在的角度去反思过去，用历史的眼光展望未来”（毕竟“日光之下无新事”，很多事情都是“旧瓶装新酒”啦）……那中医的思维是什么呢？有人说是“象思维”，其实更本质的，应当是从“阴阳”入手。为什么呢？“阴阳”作为世界的本源，可以把它看成哲学里的“矛盾”，任何事物在任何阶段都有不同的矛盾，关键在于矛盾是否可以缓解并且保持平衡，所谓的“象”也只是内在环境或者“天人”的“阴阳不调”所呈现出的状态。掌握中医思维，可以尝试从“阴阳”入手，用“对立统一”的观点去对待世界。另外，矛盾与阴阳有区别吗？有的，准确来说，矛盾包含阴阳，因为前者无属性而后者则是有一系列对应的属性局限（“阴阳者，血气之男女也”，规定了男为阳，女为阴），这可能是由于中医作为专科有所对象，而哲学则是所有具体科学的抽象总结。 这部剧并不是很长，算是一本小册子，但是对于开启数学思维是很有帮助的。如果数字敏感程度再稍微高点，肯定还能从编剧的各类定理证明中获得更多的乐趣呢，而我只记得了各种猜想的名字，哥德巴赫猜想、黎曼猜想……

新题材 还是有些治愈的

鼠年看剧第四本。和初窥书名的感觉有所不同，读毕全书我感觉前半本是就行业趋势变革下企业的战略决策转型的经验总结，后半本则更多是作为成功人士对自己处理个人职业发展和生活重要问题的方法论。 我理解核心是1. 居安思危，保持对外部信息的敏感；2. 尽可能多的搜集完整有序的数据集供决策支持；3. 增强危机（关键）时期的决策执行力；4. 企业带头人类似于人类的大脑，仅有大脑无法驱动快速变革，需要躯干（企业中层）和肢体（基层）的共同配合，越是重要决策，带头人需要充分征询和统一认识。需要时设问。