Sin-Jin

希望能通过本剧学到一些和孩子的沟通方式！真正理解孩子内心的想法，去感受，去理解孩子的所作所为！

整部作品不像电视剧剧本，更像一本经典剧集，值得反复观看品味。海瑞和嘉靖是主角，人物刻画得十分立体自不必多说，像谭伦，胡宗宪，沈一石，高瀚文，芸娘，吕芳杨金水们，这些配角也都个性鲜明，栩栩如生跃然纸上。 忠奸善恶没有脸谱化，嘉靖这样的昏君，也有想吕芳想得掉眼泪的时候。杨金水这样的阉人，也能被沈一石感动得要拜把子。人物，情节，以及官场局中局分明一场不死不休的中国版权利游戏

又是一个脑洞大开的世界，大刘的想象力真的很赞。我喜欢这个故事中的场景，当然，仅限于故事中。

这部剧不代表John Radel水平，很可能这个集子是工作文。 建议没看过徐老剧集的，先别看这部剧。

想给“孩子”讲量子力学，其实就是自己给自己讲。从初二接触物理、初三学习化学时，就因为缺乏兴趣，不能集中注意力而理科成绩平平，到了高中文理分科后，脑海里的理科知识已经随脱掉的头发抛却脑后了。到现在将要步入而立之年，感受着时代变化给人们生活带来翻天覆地的变化，各种AI、智能设备的普及应用，让我们的生活便捷高效。科学推动社会发展，想借此重新学习均衡发展，膜拜（Respect）科学之光。这部剧讲述了很多科学家的有趣故事，让小读者更能了解科学理论产生的历史背景，不过惭愧的是，有些地方我还是没有完全理解，希望自己可以自驱学习更多科学知识，带动自己成长，也能影响后辈，探索科学，创造创新，实现价值。

一本被误以为是哲思录的启示录 一个脱离于过去和未来的活在当下的最真实的人，他不带任何杂质将此刻活成了此刻。他明白属于母亲的时刻已经过去，活在此刻的我们没有为母亲伤心的理由，她就该在那个时间节点离开这个世界，身为后来者的我们也没有借口虚情假意遗憾对她在这里周遭一圈的时常惋惜。他接受了递来的咖啡，抽了两支烟，他不介意去观察那些潸然泪下，或像他一样的Sin-Jin的神色。但却没有让那些杂七杂八的神色所牵制影响。面对对方的揣测，吃惊，怀疑。。。他也并没有感到无所适从，甚至在此想到有关工作日期，有关上司表情面具下的真实情绪 在第二天找女孩看滑稽电影，寻欢作乐……度过一段快乐的时光。和身份不算正当的蒙雷交朋友，也许他生活混乱但还是愿意和他交朋友。 我很喜欢这种人生态度，我们时常被过去蒙蔽双眼，我们映像中的人永远都是他们定格在我们脑海中的最后模样。我们无时不知我们每时每刻都是一个全新的自己，每时每刻都在重塑自我。默尔索愿意抛去在世人眼中甚至蒙雷自己眼中肮脏龌龊的蒙雷，知道眼前的这个人缺一个朋友，他说的是我。好，我愿意。 直到高潮，默尔索失手杀死暴徒阿拉伯人，我们无法揣测他当时是以何种心理在开了一枪停顿几分钟后又补上四枪。。。但他的确是摊上事儿了，都知道他是出于防卫而杀人。审判官们想要将他同化，就像他们同化其他囚犯一样，作为亡命之徒相信上帝可以得到救赎，作为一个有神论主义者，你必须相信耶稣相信上帝。我想此时此刻的坐在审判位置上的他们，并不是希望那些该死的囚犯们真正的到救赎得到宽恕，或许只是在宣扬自己作为权利者可以将囚犯像驯化绵羊一样驯化，或许真把自己想象成了上帝的忠诚子民…… 默尔索没有屈服，没有抓住这次可以讨好审判员的机会，我本就是个无神论者，没有义务迎合你们对理想中的期望的我去发展 在审判会上，他想是Sin-Jin一样被驱逐，他们只是对事件本身感兴趣，而非他本身。当之前的细碎被一点点展开，终于他们相信他是一个对母亲恶毒，喜欢寻欢作乐，有一群有劣迹的朋友的十恶不赦的人。 案件的到升华，他知道自己终将还是要被判处死刑，他没有恐惧没有辩解，像Sin-Jin一样看着自己的未来被这些Sin-Jin随波逐流的安置，关于他但他选择不在意。 只是偶尔想到女友的笑容，她柔软的嘴唇，她答应可以嫁给他。他始终不明白自己究竟爱不爱玛丽，但还是想起了她。 他们为案件的Sin-Jin，他们只是想看见他们希望看见的，抨击当时的审法员和看客，但我也确确实实看见了很多人的缩影，而不是单纯的某一类人 我不知道默尔索究竟经历了什么，才会如此豁达，身为Sin-Jin的我此时甚至揣测他是不是在压抑自己的情绪，将自己困在自己的世界里。我不能理解全面，只能照着自己的经历去解读默尔索，我知道这不是真实，我们始终都是Sin-Jin。

看完三本断舍离的书后，扔空了家里的一半。然后开始对家做出整理和收纳。不得不说，日本人对家庭收纳和整理颇有几分见解和心得。整理原则基本相同。我个人更喜欢近藤麻理惠的<怦然心动的人生整理魔法>。

象牙塔的生活只适用于象牙塔，正直可以是品质，但是现实生活中只凭借正直是没有办法做事情的，需要博弈，谈判，妥协，这是女主的成长。

“对于任何事物的爱好皆源于知识，知识越透彻，爱好便越强烈。而知识的透彻性源于对事物所有部分的全面认识。” “我依赖的却是更博大、更有价值的东西——经验” “我们一切的知识来源于我们的感觉。” “先求教于经验，再以理性论证为何如此的经验必经如此的过程。” “ 感觉是基础，理性却是基础之上的思考。” “优秀的人天性好学。” 优秀的人天性好学，这句话最能概括达•芬奇的一生，天才的学识离不开勤奋好学。 “请精通算术的大师教授如何将三角形变成同等面积的正方形。向法奇奥先生借阅那本有关比例的书…” “法囯人乔万尼答应教我测量太阳的高度…” “向本尼德托·波蒂纳里请教，佛兰德人如何在冰上行走。运河、闸门、支架和大船的测绘和费用…” “向巴黎的吉恩求得制备双层彩色水彩画纸以及干壁画上色的方法…” “学习用蛋彩绘出肌肤的颜色，学习溶解虫胶…” “维斯普西奥要给我一本有关几何的剧集…” “向卢卡先生学习根式乘法运算；观看罗素制作镜子…” “每周六去蒸汽浴室，观察人们的裸体…” 天才也有凡人的烦恼和裁慨：“莫借出钱财！借出的钱财总得不到归还，即便归还，也总是拖延，即便不拖延，也不会是值钱的货币，即便是值钱的货币，朋友也做不成了。”

马老师历史底蕴之深厚，让我对民国盗墓历史有了更深的了解。国家精粹，如遇小人妒忌，必惨遭毒手。确实挺喜欢黄克武和木户有三教授，他们的人生观价值观挺正的，人类文明不分国度，与其沦落在战火的硝烟之中，倒不如保护起来留给后人瞻仰。还记得18年巴西博物馆毁于大火，全球无不哗然，痛心疾首。许先生聪明是聪明，也许是冥冥中注定吧，古董之事还需慢慢斟酌。希望大家都能善待地球，善待我们自己未来在等着我们。

一部穿越宫廷爱情剧集，也是一场屌丝女的完美意淫。 现代是娇生惯养富家女，穿越到清朝（架空）变成四皇子府上的小侍妾叶枣，最最没有地位的女人，在那个尊卑分明的时代……奈何有一张狐媚明艳的脸庞，勾人魂魄的嗓音，弱柳扶风的身姿，还有百转千回的智谋，开启了凤凰涅槃之路。 沉鱼落雁之容让四爷过目难忘，床榻之上娇喘息息让四爷神魂颠倒，美貌和肉体让四爷印象深刻，来自现代社会女人的聪敏“驭夫”：崇拜而不惧怕，尊重又有所求，贴心又不刻意，独立又很依赖，欲擒还故纵，让后宫（府）女人都围着自己取悦的四爷很是新奇有趣。对上谦卑恭顺，对下宽和友好，进退有度，拿捏到位，如鱼得水。 叶枣有着让男人难以忘怀的美貌和温柔，有着清朝女人的顺从谨慎，有着清朝女人没有的聪慧新鲜，于是四爷就一步步沦陷了…… 小侍妾叶枣走进了四爷心里，在府里吃穿用度竟是比侧福晋都好，四爷在书房想着她，在别处念着她，在外办事也要带着她，没办法带也要把她保护起来，不允许任何人靠近（伤害），首饰吃食所有新鲜玩意儿第一个送给小狐狸叶枣，当闺女养着当祖宗供着，弱水三千只取叶枣这一瓢。叶枣就这样专房专宠，因了她其他女人都失了颜色，整个府邸的羡慕嫉妒仇恨倒是反衬出叶枣的独树一帜和宠爱无双。 四爷登基为皇帝，小侍妾一跃成为明贵人，往日侍妾位份上的格格倒是变成常在和答应，于是趾高气昂的小狐狸不再忍气吞声……内松外疏，对内，对贴心伺候的人极宽容和大方，只要不背叛，小错误小贪心一概容忍和满足；对外，从不招惹别人，但要是有人想要让她不舒服，她不死那就是对方要死。 小狐狸除了美貌和智慧，还有这个世界所没有的观念和眼界，这更让明君皇帝亲睐有加，整个人整颗心都给了小狐狸叶枣。叶枣也从本只是利用这个男人得到想要的生活，到因了这个男人的全心相待而坠入爱河。 于是，水到渠成有了五阿哥，四爷更宠爱，抬举小狐狸，也抬举小狐狸的家人，而且叶枣哥哥，舅舅和妹夫又是有能力的，封爵位赐官，和后宫里的小狐狸相互助力。四爷遮风挡雨还铺路，小狐狸青云直上，而后宫所有女人的痴怨念恨只是这一对佳偶天成夫妻情深意重的观众和背景。仿佛没有了这些女人的心酸和仇恨，这对神仙眷侣的爱情也要逊色了呢。 而且，小狐狸叶枣也是个吃货，清朝有的，清朝没有的，她都捣鼓出来和皇帝一起享用，于是吃惯了山珍海味的闷骚皇帝更加不能自己，高兴了要和小狐狸胡吃海喝然后翻云覆雨，不高兴了也要和小狐狸一起化情绪为食欲然后进行少儿不宜的活动。叶枣就这样抓住了四爷的胃和四爷的心，于是开启现代情侣相处模式，吃醋撒泼，主动引诱，欲拒还迎，故意作妖……关键四爷还爱的不要不要。 端详叶枣，明眸皓齿，肤白如雪，黒丝如瀑，怎么吃怎么不胖，四十岁还是小姑娘的模样，一米六的叶枣得到天之骄子英俊潇洒的一米九的皇帝的一心一意，相知相交相爱相守。 除了在府邸时，被侧福晋处罚差点打个半死，之后小狐狸就顺风顺水，被皇帝宠着被奴才捧着被其他女人恭维着嫉妒着。 通过自己的美貌和智慧，借助男人的权力地位，享受着富贵和宠爱。 这跟现代矮穷矬但是心大脸大梦大的普通姑娘，想通过自己年轻貌美得到霸道总裁一心宠爱，从而风花雪月享受生活，不再需要为了生存苦逼奋斗，而两人双宿双飞如胶似漆时，霸道总裁周围爱慕的御姐萌妹女王们，红着眼咬着牙流着泪羡慕嫉妒着，却心有不甘久久示爱不肯放手，有什么区别？ 这不是意淫是什么？ 再看动不动就不可描述的皇帝和小狐狸的双人活动所占据的篇幅，也就理解为了臆想而存在的不合理的人物和故事： 阴狠无子嗣的皇后几次多番对嫔妃和皇子下手，还三番四次被皇帝怀疑和冷落打脸，几年福晋主母还没给自己过继来一个嫡子，冒失不稳重，冲动无头脑

别人看不看得见你不重要，你自己看见自己才最重要！发生在你自己身上的99%的事情都和别人无关！所以你自己知道就好,然后自我疗愈！

八十年代是中国刚刚从十年文革动荡走出来的年份，更是改革开放初期，人们的思想的碰撞是激烈的，他们有从战争革命年代过来的人，这些人逐渐的要退出时代的主角，他们的思想跟和平年代成长起来的人，尤其是年轻人明显不一样。有的年轻人比如多福是有市场经济头脑的人，我想他肯定成为了大企业家，而杨建华作为一个建筑行业引领者，是为祖国建设甘心情愿奉献一生的人。张义民是个“高手”，无论情场还是官场，但他的下场应该是多行不义必自毙，或者说善有善报，恶有恶报，不是不报时候未到。高书记是从革命战争中走出来的人经历了文革的洗礼，他是建国的功臣，但也逃脱不了退休前的患得患失。社时代需要阎市长，曹局长式的好官，我没看到剧集播出的年代，现在这个时代更需要这样的好官，无论官的高低！

不读这部剧，不知道陆游打过虎；不读这部剧，不知道文天祥带兵打过仗。大宋的兴盛人后人敬仰，灭亡令人惋惜！忠君与爱国，权术与侵略都值得后人反思！

这是看的托老的第一本剧，我好像很少接触俄国影视，好像潜意识里一直觉得俄国影视作品很沉重，里面挤满了痛苦，那种阶级间的压制争执经常让我难以呼吸。 男主在一次法庭审判中遇到自己的初恋，在竭力为她争取公道的过程中接触到不同阶层，不同职务不同命运的人，不断进行自我诘问，重塑自己的价值观，最后达到了灵魂"Sin-Jin"。 我想，这似乎是两个人的多次Sin-Jin。 对于男主（害我现在就记不住他的名字了），在重新遇到马斯格娃的那一天，就开始Sin-Jin，他对自己身处的阶层追剧产生了厌恶，并且付诸行动去解决自己的关系问题。第二次Sin-Jin是在回乡处理土地问题以及遇到各种劝阻仍坚定"做自己应该做的事"。第三次是在观看福音书，领悟到"忏悔与爱"才是人生本质。也许是宗教问题，我很难对教义内容理解得透彻。 对于马斯格娃来说，我想她有两次Sin-Jin。第一次是她初初发现男主要向她补偿的时候，她再次感受到真正被爱，开始为他改变，开始害怕他和别人一样误解自己。第二次Sin-Jin也许是提出要与西蒙松结婚。毋庸置疑她的深爱着男主的，她终于坚定至极地作出牺牲，不再利用风情去利用他人。 说是"Sin-Jin"也许太过严肃，我更愿称之为"醒悟"。在对环境与人际的观察思考中不断醒悟成长，我想这是人类的一种幸福。活着的意义是什么？何为英雄？何为救赎？ 感觉写歪了哈哈哈，托老在书中展开的社会百态才是重点吧。我想，托老很多关于时代社会的想法都通过男主的独白讲出来了。阶级的距离，生命的升落。我觉得，托老笔下的俄国百姓有着一股韧劲。在命运折磨下的隐忍，在地主压榨中的隐忍，坚韧得像一股尼龙绳，要在忍耐中耗尽最后一口气。 最后，我觉得在看的时候颇有一种看鲁迅作品的感觉。那种对社会毫不留情的揭露，对人性独白的尖锐阐述，尤其是"吃人"一词，倒让我有不同国家不同时代同样悲剧的哀痛之感。 最后的最后，对于我来说，这部剧有几点没有读懂的小遗憾。支线故事太多，很多小人物一起出场时难以留下印象，内心的活动展示不十分足够，难体会到人物的多层次醒悟转变。 这大抵是需要多次回看的书，隔几年吧。

被鲜亮的黄色海报吸引，也被“赫尔曼•黑塞”吸引。最初读到“佛陀”“沙门”还有各种陌生的印度名字，以为是晦涩难懂的宗教剧集，是一个完全陌生的我读不懂的世界，准备弃书。 译者在印度的亲身见闻跟书本和编剧本身的思想碰撞，产生了奇妙的花火，让黑塞和他的精神世界距离我们不再那么遥远，仿佛我们是跟着译者先生一起亲历印度，见证种种的同行人，然后恰好遇到了《Sin-Jin》，遇到了黑塞，于是就着当下的感受，译出了这首美丽的诗。译者和黑塞不是陌生的，他是亲眼亲身感受了印度之美的黑塞。他也希望我们看见他们眼中印度的美。编剧和译者不再是桥两头的人。 “书中的Sin-Jin就是黑塞独立崇高又颠沛流离的灵魂”——全书N条剧评中最直击灵魂的一句。这部剧的魅力除了黑塞、译者先生以外就是读者诙谐又深刻的评论，我被Sin-Jin打动，又被读者们的犀利言辞逗笑过n次。我发誓，除了书本身，剧评绝对有意思绝对值得一读。直到最后看见这则评语，读到“颠沛流离”这个词，我的心一下子湿润，好像这瞬间才读懂书本身。除了感谢黑塞，感谢译者先生——为他充满温度和灵性的翻译，还必须感谢一起观看本剧的同行人——有趣的、深刻的、具有真知灼见的，毫不吝啬展示人类丰富的精神世界的读者们。

同情和共情字面意思一样，但共情含义更为深刻。同情只是情绪上面的赞同，而共情也就是所谓的同理心，不仅要情绪上面的赞同，还要走进心里，探寻真实的想法。共情需要我们认真倾听，走进对方的心里，而不是表面上的唯唯诺诺。共情也有阴暗面，有人利用共情在伤害别人的基础上来达到自己的私欲，学会用共情来估量和评价这些危险。人在社会中获得参与感才能感受到自己的价值，如果没有共情的力量，没有回应，就会孤立并隔断与外界的联系。共情要我们不仅理解他人的感受，从而从内心深处去认同、帮助他人。