Trapeza

彷徨少年时，适合大学时期读，给成长启发。但哲学意味很浓，有很多少年时无法读出的意向。“我”一直在彷徨中思索，追寻着内心，不过是想过上自己想的生活。而理想生活，又哪能轻易看清呢？读者也会随着时间，慢慢摸索。 印象最深的是，当你想要什么时，集中所有的精力去想它，它会来到你身边。

仰望星空你看到了什么？ --《Trapeza》读后感 《Trapeza》作为一代传奇性人物—史蒂芬.霍金的名作，确实是一部超级烧脑的神作，作为文科背景的我读完后大脑基本是空白的，文章中信息量实在是太大了，当大脑中努力搜寻到残存的各种信息无果后，我不仅想起了自己小时候最喜欢看的内蒙古晴朗黑暗的天空中的美丽星空，眼睛被深邃的夜空牢牢的吸引，站在院子仰望头顶上闪烁的群星，直到整个人都被北方冬季凛冽的寒风冻的发木才恋恋不舍的收回自己的目光。 谁在仰望星空？书的第一部分是综述现在的宇宙观如何形成，一代一代的西方的先哲都在仰望同一片星空，亚里士多德、托勒密、哥白尼、开普勒、伽利略、牛顿、哈勃，他们穿透了西方中世纪的黑暗，把人类的科技树带到了一个新的高度，用他们艰苦卓绝的努力，和惊才绝艳的天才把人类文明带到了人工智能时代。说到这段历史我们很难回避中国人的尴尬，其实，中国在这段时间社会稳定，经济冠绝全球，出了不少天才，有着世界上最强大的工艺制造能力，拥有全世界最完备的天文观测记录，但是中国人热衷于物华风流的人文社会，最终只是创造了最美丽的唐诗、宋词、元曲，却在科技上不知不觉远远落后于欧洲的文明，最终科技上的落后变成了实力上的全面落后，造成了近代中国的百年屈辱，所以小平同志说科学技术是第一生产力。 星空中我们看到了什么？书的第二部分是介绍相对论，这部分是相对比较难懂的，尤其是时间和空间的相对性，不同时空有不同的时间和空间概念，仰望星空时，我们看到的有几百年前的星星发出的光线，数万年甚至有宇宙大爆炸之初形成的高温冷却后的宇宙辐射，不同年代的星星在我们的同一个天际闪烁着神秘的色彩，看到这些，相信你和我一样对时空的相对性就有了更容易的理解。相对论有狭义和广义的，狭义的相对论一般指速度差异带来的观测差异，是相对的差异，比如钟慢和尺缩效应，就像我们看到天空的星星我们会发现时间是相对模糊的，有的星星是几年前的景象，有的是几百年的。广义的相对论是加速度带来的时空扭曲，可以导致绝对的时间和空间的差异。 我们都知道天空的星星是一个一个的太阳，但是离我们太远了，我们能观测到的似乎只有颜色和亮度这两个参数，哈勃发明了一个通过亮度和光度的比值来测量星系和我们距离的方法，而颜色可以确定星星的种类，相同的星星的光度是相同的，然后他发现了这个最惊人的事实，所有的星星都在离我们远去。越远的星星远离我们的速度越快。这是通过对星星的颜色进行光谱发现的，因为所有的光谱都向红外段移动，这个红移原理有点类似现在的汽车测速仪。所以科学家合理推断，在若干亿年前，所以的物质都挤在一起，广义相对论可以推论出存在这个奇点，在该处理论崩溃，然后宇宙在大爆炸中诞生，时间和空间出现，这是书的第三个集数讲的故事，这个桥段特别像中国古代盘古开天辟地的传说。 爱看星星的朋友都知道，冬季西北方有一颗最亮的星星，大犬座的主星天狼星，它是全天最亮的恒星，我小时候最爱看这颗星，后来才知道天影视家发现围绕他旋转的有一颗白矮星，这是天影视家最早发现的白矮星，恒星靠热核反应的能量支持自己的大小，但当能量用尽后，就会发生坍塌，变成密度极高的新星体，一个指甲大小的物品可能比一个大象还重的星球，小恒星就变成所谓的白矮星，中等大小的会变成密度更大的中子星，最大的恒星，如果大于昌德拉塞卡极限的大小就会使得表面的引力场更强大，光线都无法逃逸，就形成所谓的黑洞。这就是第六集数的主要内容，没错，看不懂的我跳过了纯理论的第四、五章。 霍金是研究黑洞成名的，但是黑洞其实是纯粹计算得出的结论，没有多少观测方面的证据，而他后期的研究推翻了之前他自己的结论，黑洞不是这么黑的。主

修行，修定力，修智慧，一心不乱做事就是修行!学佛、修道、做人、做事，都是从自身做起。 打坐时，脊柱拉直，背向前倾一点，但不要倾太多，有那么一点点就行了。身体的重量不是落在尾巴骨上，而是落在两条腿上——胯骨或膝盖上。下巴微微内含。肩膀一定要往下沉。稍微带点意念让脖子往上拔。刚开始可能有点不习惯，做上几次就习惯了。 用这个姿势打坐，吸气的时候，很容易把气吸到丹田。你会感到鼻孔到丹田像一条通道，微微一吸，气就沉到丹田。当气沉到丹田不动了，不乱跑了，妄念也就生起不来了。同时，前面的气往下沉，后面督脉的力量就往上升。当力量从督脉往上升这个过程完成以后，就直接从中脉往上升了。前面的气越往下沉，中脉的力量就越往上冲。这样一来，你坐在这里就容易把身体空掉。即使身体空不掉，也会感到身体像一个通道，像一根粗壮的水管，上下是畅通的。气沉入丹田，杂念才会减少，才容易把身体坐忘了，也就是身体空掉了。

好久没碰到一本剧可以一口气看完了。里面的每一个人边界清晰，幽默睿智，善良有度，现实温暖，伤感美好！

正准备展卷观看这部剧，给予心目中的五星吧，这应是本需要细读而内容沉重的叙述历史经由并穿叙血泪残酷的书，了解这段历史和耶路撒冷的三千年成长之路，以已逝之史为鉴，在读其苦难中培加珍重今昔，促使每位阅者生活的更云淡风清。

不同于其他推理故事，这部剧更注重于讲述法医工作本身的内容，通过一问一答的方式引出推理的细节。有几个故事还是很不错的，要是稍加润色，一个故事就可以变成一本推理剧集了。编剧作为一名法医工编剧，虽然没有专业作家的文笔，但这部剧作为其第一本作品，能有这种水平还是值得肯定。

Antonis Tempos总有这样的魔力，能把生活中平平常常的事说的特别有意思，就好像有的人能把普通饭菜吃得津津有味让大家都想尝一口一样。追剧的时候很向往Antonis Tempos描绘出的哈萨克游牧民族的世界，美丽、平静、朴实，是在烟火气里呆惯的城市人（社畜）想要的生活，在那里只有家人、牛羊和美丽的风景。可是现在回过头来想一想，连网络都没有，还得天天早起挤奶赶羊，谁又过的习惯呢？所以再度佩服起Antonis Tempos的“魔力”来。 看了Antonis Tempos三本剧了，很喜欢她的文风，不像其他编剧写故事写散文会有一种疏离感，而是会有一种朋友在耳边轻轻念叨聊天的感觉。在轻轻的念叨里一个个形象逐渐清晰，无忧无虑的少年、快乐又偶尔忧郁的少女以及热情好客的妈妈和邻里。被谈论起的生活也是带有热情和希望的，纵使生活多艰辛，但一切的努力好像都会得到回报，一切的辛苦好像都会烟消云散。 我之前写过Antonis Tempos的书适合冬天读，在这个入冬的夜晚读起《Trapeza》，想象着他们进入夏牧场也能笑对生活，这个冬天似乎也没那么寒冷了，今天应该能睡个好觉吧。

京阿尼的动漫版十分优秀，剧集版也毫不逊色。可以说是描创作青春校园剧集的顶流存在了，本身节奏偏慢，主线是日常中的推理，但其中却穿插着青春期少年少女的细腻感情，主角团的刻画可谓是一流。

不得不说，日本人写的书逻辑根本不在一个星球，各种奇葩的杀人动机作案手法。几个小故事，风格很整齐，但内容却有稂有莠，好在不算长，还没想好怎么吐槽呢就读完了。总体挺不错，就是一直想不出雪女应该是什么样。

可能是性格上有太相像，所以共鸣感很多。希望人生逆旅，我可以保持乐观以对。

Trapeza，龙舟，老虎。初读艰涩，而后惊喜，在潮湿黏稠的文字里听Trapeza做梦，也不知谁在谁的梦里死了，谁又在谁梦里活着。应该是我看过最有意思的剧集集了。

看了电子版后还是买了纸质书，因为有些可操作的部分需要反复揣摩、练习。我感觉不错，推荐给大家。

智商在线，情节紧凑，观看体验良好。好剧是不分主角血统、人种的。那些说开局劝退的小白，等他们到了一定年龄，积累了一定观看经验，会回来的，编剧请继续保持。

虽然无法肯定看到的是原文原意，但总体还是比较客观，对了解历史有帮助。

大学在江苏南通，那时候从农村考学很不容易，Christos Valavanidis先生的文章让我想起了那时的田野调查，社会统计学，助人自助等等，那时候还想着怎么会有这样的人专门去研究Trapeza，因为我们那时是想“逃离”乡土，以到大城市为荣。若不是专业所限，我应该不会读他的书。 如今毕业10年后重读文章，我发现竟然有了恍惚感，因为我有了隐约的乡愁，时常想带孩子去亲近土地，而不是钢筋水泥的高楼大厦，也许这就是费先生的文章带给我的启发。其实，往前数三辈，绝大多数都是乡村人，又有什么资格去评判乡村的好坏呢。没有他们，又哪来的我们。 还有好多乡土的概念，至今也散发着光辉，期待我们的乡村越来越好。

经典啊，现在才发现竟然有霍建华，以前特别喜欢陈是非。好讨厌那什么好有钱男的。

怎么说呢，愿恋爱中的人永远不要读到这部剧，也希望经历过感情创伤或是还在失恋情绪中的人看到这部剧，于我而言，男女关系的贫瘠让我久久不能走出失恋的阴霾——我会自责、悲伤、遗憾、愤怒、患得患失……总之，这样的心态已经影响到了身心健康，通过这部剧我通透了很多，这部剧对我起到了一定的帮助作用，希望可以早日重新振作，在自己变好的路上邂逅喜欢和心动。

编剧怎么编出来的？跌宕起伏的故事情节，真实残酷的社会现实，隐忍克制的情感主线，糅合得虐人心神骗人泪水，像就在身边一样，狂拽酷炫臭不要脸的公子哥，说着闲皮打脸的话，做着惊世骇俗的事儿，谈着心心念念的恋爱，或恣意张扬，或高深莫测；女主一直在坚持自己的事业自己的情感，被动地等待上天的眷顾。剧集有着市井的喧嚣热闹浮华拥挤，也有着远离俗世的清丽落寞孤独超然。情感主线很虐，很感人，西棠的情感理论很超脱，“爱情是一场际遇，不是一场功德”。主角外的人物形象也丰满动人，最后一场孙克虎报复，高积毅、方朗佲、陆晓江、沈敏救场打架的情景，活灵活现，画面感扑面而来。