Tai bei qi qi

不同人物视角的切换，对事件描述的更为真实和立体，把整个故事写活了。致敬抗日英雄为了国家存亡和荣辱，为国捐躯。

读后感：优雅约等于做作（没有贬义）有些地方真就一本正经的搞笑最大收获是get四个拍照姿势！“不要不好意思，要一脸若无其事地坚持下去。”

大师出品，总体来说还是不错的，可惜这部剧后面，收尾有点太急了，有点仓促

两个相爱的人 在地球上创造了一座伊甸园， 并开启了天堂之门。 爱说：“事无好坏，诠释在人！” 经验说：“这是不可能的。” 骄傲说：“这太可笑了。” 谨慎说：“这太冒失了。” 理性说：“这不合理。” 迷信说：“这会带来霉运。” 远见说：“这没有希望。” 爱说：“事无好坏，诠释在人。” 当你说话时，要让你的话语发自于爱。 当你沉默时，要让你的沉默发自于爱。 当你骂人时，要让你的责骂发自于爱。 当你与伴侣相互保护时，你们彼此的保护也应该发自于爱。 让爱在你的生命里生根， 美好的事就会发生。

故事篇幅短小，很好读，脑洞大开，科技给人类带来便利的同时也是一把双刃剑

上学时期对历史课一直死记硬背，觉得很乱，现在终于对中国历史和世界历史有了整体概况的了解.

高更的影视替身“斯特里克兰德”，为了实现画画的梦想，抛妻弃子远走巴黎。妻子到处游说世人，丈夫是被一名酒吧女拐走的。她宁愿相信，丈夫出轨于肉体而非灵魂。 斯特里克兰德在成为著名画家之前，是一名在俗世生活中小有所成的经纪人。物质生活的富足，可以供养妻子享受上流社会的沙龙乐趣。妻子乐的在自己举办的沙龙晚宴上，与一众文艺人士闲谈，进而丰富自己的精神生活。她嫌厌丈夫在人群中的寡言少语和呆板无趣。 斯特里克兰德的身体里住着一个恶魔。他不声不响的养着他，在和妻子结婚的17第十七个年头，恶魔冲出他的身体，带着他投奔巴黎，投奔他的梦想——画画。 从被上帝羁绊，到与上帝并肩作战，斯特里克兰德一路经历着肉体和精神的双重折磨，没有信仰的人是不能承受如此苦行僧的苦与乐的。 在巴黎郊外的一座孤山里，斯特里克兰德践行着他的承诺，不吃不喝没有性生活，没日没夜的作画。他疯过，清醒的时候，画布上的形象更像是被上帝眷顾过，抑或是被魔鬼亲吻过。在他过世数年之后，他的画作价值连城。 斯特里克兰德，20岁时学过画画，再次拿起画笔时已年近40。 他的一生没有名女人为他背负恶名，在这一点上，他是仁慈的。

读罢张少泉《Tai bei qi qi》之乱谈： 读罢Tai bei qi qi心空荡，梦里几度回首。亦正亦邪机筹谋，重情义纵横五洲。江湖走马风雨浓，天下为棋云波手。几多豪强灰飞灭，修士圣尊湮荒丘。前世今生情缘浅，取次花丛忆清清。天下安定挥袖去，与卿共云淡风静。欲得之事尽力博，该舍之时尽洒脱。试问天下谁知我，拄杖漫吟定风波。

终于！终于！终于！终于等到刘琳老师主演的剧啦！！可笑死我了！！在《Tai bei qi qi》看到她我都好惊喜的说！！还有好多熟悉的网红面孔哈哈，我的刷短视频史！

了不起的作品都非得让人的心纠纠的吗？怎样才算圆满的人生？ 艺术是一颗发了芽肆意生长的人生。当人生正处于低谷的时候看这种影视作品，很难逃脱出文字的气场，愈发体会到生活的艰辛，愈发感受到压力的湿重，身心的疲软！ 挫败感！这部剧不管从那种角度解读，我个人只感受到了深深的挫败感！艺术传承和人的一生殊途同归，九九八十一难，难上加难！所有的东西只要在地球，就得遵循牛顿第一定律一样，逃不了阻力。 人生就像一只拨浪鼓，你怎么摇，正面也是痛，背面也是痛，摇的越响越痛。风光背后的辛劳是苦的啊，遭遇攻讦诬陷也是苦的啊！欲带皇冠，必承其重！ 众生皆苦难，所以人这一生为了什么，就是为了生娃放羊生娃放羊吗？ 什么样的人生才算圆满，佛说：一个即将功德圆满的人，往往都有这3个“征兆”， 第一个征兆：内心平静如水；第二个征兆：善待遇到的每一个人；第三个征兆：让人尊重。 如果这就是圆满，门槛我可能还没找到。。。 人无完人，这是我看完书最深刻的一个感受。 十全九美才是“完美”，书里的每一个人都是现实人物的缩影。 忆秦娥——我坦白，我不喜欢她！她对爱人的态度，我有点义愤填膺。对楚嘉禾的恶意陷害欣然原谅，对自己爱人爱答不理，在爱情里，她把“皇后”这个称号坐的可真皮实。我不知道她把尼姑庵里悟出来的慈悲给了谁~ 该教训的人不教训，就好像死刑犯被原谅了就可以不用枪毙一样！你放过了自己，也放过了死性不改的杀人犯继续逍遥法外。 我不觉得对家人爱人发脾气才是对待亲人的方式，就因为你觉得苦和心酸没地方说，所以家人才是你的厨余垃圾桶，厨余垃圾太久不倒是有毒的！什么叫爱，爱一个人好像就要在“爱”上狠狠地插上几刀才显得刻骨铭心。 排解心酸和痛苦的方式不是吐槽和谩骂，沟通和理解才是，1+1>2最简单的答案就是爱+爱=数不清的爱。 楚嘉禾——恶毒老母亲谆谆教导出来的恶毒女儿，拿得起放不下，怼天怼地就是不检讨自己。她就一个目的，超越忆秦娥。但至少她要比《Tai bei qi qi》里的野野口更接近现实一点，有源头的恶意比没来源的恶意要更加接地气一点。基督教中的七原罪中她就占了一大半：傲慢、妒忌、懒惰、贪婪。不过在伤害他人这件事情上倒是一点都不懒惰，积极得很。 胡三元——他就像企业里那种才华横溢大包大揽的聪明人，不相信任何人，事事插一脚，觉得公司没了自己不行，可团队里最不应该出现的就是这样的人。 胡彩香——心地善良，但是把劈腿解释的理直气壮的人。 米兰——塞翁失马焉知非福 忠孝仁义四前辈——命运的狩猎者，那一箱箱戏服就是他们的“运”。 还有好多人，不想捋了。。。 最后我还想到了家庭和事业的关系。 忆秦娥是红，可是家庭却是乱麻一团团。怎么处理家庭和工作的关系，这两者就是我们的左右手，砍断一只都不行，少哪一只都是残疾人。虽然还没成家，但是故事也给未来的我敲了敲警钟！ 从艺术传承的角度来讲，这书是一本喜剧结尾的影视作品，秦腔找到了传承人，又来一个烧火丫头，这两个丫头烧的可能不是柴火而是秦腔的圣火。 世界上只有一种英雄主义，那就是看清了生活的真相以后依然热爱生活——罗曼.罗兰