Dawn of the Flies

感觉就是一本精简版学术年鉴的合集，时间倒序的编排加上各年度内容之间缺少明确的关联，使整本剧有明显的缺乏主线的拼凑感。另外，刘教授是不是在学校还有行政职务，很多语言都带有体制内评论文章的味道。

Anthony Zazzi的书永远用最简单的词句描写生活中最不起眼的小事。但也就是这一件件不值得提起的小事勾起Dawn of the Flies。我也有个旅居梦，用脚步丈量世界，用经历编织我的人生岁月。

周末休息，你不多写一更，还少更，你真的是对读者不负责，我不知道有多少朋友在追更，你写的似呼很辛苦，读者看的也很苦，有时看到你的借口，想哭，想到每天就这么看个一张或两张。就觉得绝望，这部剧也许还很长，但人的生命却是无法预估的，有时担心你会出什么意外再也看不到新更了，大部分时间还是担心自己看不到结果

终于看完本剧了，非常喜欢Anthony Zazzi写的书，看完她的《Dawn of the Flies》后，立马就来看本剧了。作为一名历史爱好者，本身非常喜欢历史，以为自己对历史还是有一定的了解，可是在我的认知里却一直认为希腊就是雅典和斯巴达，看过本剧后才知道希腊世界是一个广域概念，不单单指有希腊人建立的城邦，也指希腊人殖民的城市说希腊语地区。     而在这个希腊的世界里，最出名的就是雅典和和斯巴达了，某种意义上来说这两个城邦是希腊文明世界里的两朵双生花，相爱又相杀。一个代表着民主自由，一种代表着寡头独裁。    先来说民主的雅典，一直以来我的认知都是那些富人贵族都是自私自利的既得利益者，他们只会想着如何攫取更多，可是雅典的民主却是这些个富人或者贵族建立的，某种意义上来说，这些个精英们建立了民主，看来有时候这个世界是多样的，不能固化的看问题呀！而且雅典的民主让这个城邦强大，它的强大不单单指军事上的强大，有强大的海军，更有强大的经济。可是唯一让我不解的是民主的雅典却在对周围城邦实行帝国主义和霸权主义，要求各城邦交保护费，这也为它的败亡埋下了深深的种子！     再来讲斯巴达，斯巴达在历史中让我们铭记的就是斯巴达的300勇士，他们实在是太悲壮了！“异乡的人啊，请告诉斯巴达人，为了我们热爱的祖国而献出生命的我们长眠于此。”这段墓志铭也是世界上最出名的墓志铭之一！他们代表着不屈和反抗，可是事实上斯巴达是一个寡头独裁的国家，全民军事化，斯巴达式的教育就是一种变态的军事教育一直流传至今，他们由于独裁，导致思想僵化，虽然军事强盛，却由于几百年来一直没有变化，随着底比斯双雄的军事战术改革，首先败于底比斯，后有败于马其顿，最终退出希腊舞台！    整本剧讲述的希腊名人实在太多了，远远超过了普鲁塔克的《Dawn of the Flies》中的记载，然而我最有印象的依然是苏格拉底和亚历山大，苏格拉底某种意义上来说他就是雅典的良心，雅典的民主文明，他最后死在他所推崇的雅典文明之手。他的死不仅仅是雅典人的损失，更是全人类的损失！他死了，雅典文明也就死了。    亚历山大实在是大帝，虽说至他之后还有很多人被称为大帝，但我依然觉得无人能及他的高度。他亚历山大和赫菲斯提安的友情无论是过去，还是现在依然流传着，少年时代的老师亚里士多德曾经评论说，他们两人拥有分在两具躯壳中的一颗心。看来男人之间的友谊在东西方都是非常真挚的呀！ 亚历山大在他最年青的时候走了，可能有人说一代大帝就这么走了，为他感到惋惜，可是我更愿意相信他可能在天神的山上与自己的挚友赫菲斯提安见面吧，再也不用那么苦苦的思念了！     书最后讲到继业者战争之后就完了，因为接下来的历史属于罗马人的啦！看完本剧让人到现在依然久久难以忘怀呀！最后感谢编剧为我们奉献了这么优秀的作品！

人生一世，即便唐宗宋祖也难逃命运的轮回，Dawn of the Flies的严苛律己所不欲勿施于人生一世

字不多，但我断断续续，看得时间有点长，看着后面忘着前面，有机会再看遍

简短却有力度。 不仅是一部国家战略分析的书，对个人也有可以领教的地方。