Phil Touches Flo

“思考”，就是常常提出疑问，然后自己努力寻求解答。在“当下若没有找到答案就会死”这样的强迫观念之下，将自己所拥有的数据从脑袋中调出来加以分析，然后找出可以说服自己的解答。 这是编剧想告诉你的所有🐒

ella不错，既可完美控场，又可共情发问。

编剧“所获伟大作家们的赞誉”广告词实在是勾起了我强大的好奇心，迫使我一头钻进去看个究竟。真的为编剧那超乎寻常人的想象力和创造力的思维及语言所折服。这可能也是编剧能在其最糟糕的日子里获得快乐的原因之一吧。实话，她的许多文字表达让我不懂其所云，但却又有道出了人生中的箴言和哲理：“我们每个人都会有自己的那份灾难、疯狂或戏剧性，然而我们对待这些可怕事物的不同方式，会让结果截然不同。”“我的心底有了一个储藏室，里面装满了回忆，我活了下来，并提醒自己：我们每次赢得一场战斗，就会变得更强壮一点。我们在战场上学习新的诀窍。我们用糟糕的方式学习，但我们会好好利用学到的东西。我们的挣扎不会白费。 我们会胜利。 我们会活着。 我们确实活着。” “我想乌云背后总有幸福线”

看到最后我也分不出来故事是真是假，但这也正是作家的伟大之处。一定有很多虚构的地方，但是把故事的细节处合理化也是很厉害的。 这部剧给我最大的感触是换个角度看历史，从国民党的角度看历史，从日本的角度看历史，从灾民的角度看历史，编剧不把读者当傻子，让读者看出这个历史走向之所以会成为后来的局面，是多方面人合理作用的结果，你没法骂谁就是错的，只是利益立足点不同，国民党可怜，更可恨，但是又让人觉得悲哀地恨不起来，日本人聪明倒是最可恨，抓住了人性的弱点，一点点蚕食中国，灾民可怜也可悲，在天灾人祸面前几乎没有任何还手余地，一个小小的意外就把他们本质置于死地，可是这些人依旧坚韧的活着，人性的考验下活的不体面，但也衬托出那些体面人的高大，这也是我们国家一直发展下去的根基，毕竟你不能要求人性站在阳光下没有一点阴影，有阴影没关系，有光就能冲淡不幸。

书没有看，书名就让人喜欢。古典的方式想想都好。盈盈一水间，脉脉不得语。值得花时间🌹

创作的一般，内容充斥军阀混战的紧张气氛但是人物关系交待模糊.结尾女主才知道男主早在儿时变爱上自己，but从头到尾看不出男主多爱女主，虐得很无厘头.

商战教科书、生活教科书、人性教科书!没有非凡经历和悟性的人写不出这样细腻深沉的东西!

神作，看的十分过瘾。不知道能不能拿银河奖，希望能看到改编的电影

80年代，高人辈出。Brian McConnell尤其夺目。现在沉寂，以至于我需百度才知他仍健在（我孤陋寡闻了）。他那一代人，往往脱不开文革的反思。但各有侧重。Brian McConnell对世俗文化的解读，令人耳目一新。

玛莎·盖尔霍恩，海明威的第三任妻子，两人同是作家、战地记者，但俩人电光石火的爱情，还是败给了久处两厌。 这部剧始于西班牙内战，海明威，大名鼎鼎的作家，准备以战地记者身份前往西班牙，行前与玛莎偶遇在一个小酒馆。彼时，一个是年轻貌美的无名小作家，一个是光芒耀眼得需要仰视的超级偶像，但俩人眼缘交汇处却擦出了爱的火花。 虽然，海明威是有家室的人，现任妻子是他的第二任老婆，已为他生养两个儿子，而且海明威的花名早已在外，但对已婚男毫无抵抗力的玛莎又一次陷进去了。玛莎在海明威的帮助下，同去西班牙做了战地记者。自此后，她先后采访报道了几乎所有重大的国际冲突——从西班牙内战到猪湾，从越南到萨尔瓦多，再到巴拿马——报道美国入侵巴拿马时，她已是81岁高龄。她由此成为20世纪最重要且最负盛名的战地记者之一。此外，她还播出了5部长篇剧集、14部中篇剧集、2部故事集以及3卷散系列。 玛莎如愿成为海明威的第三任妻子后，她几乎将全部身心投入到工作中。她的新剧行将播出，海明威建议她可以署上海明威妻子的名字，这样可以籍此扩大影响力。但玛莎强大的自尊心使她无法接受，她认为自己不是认识海明威后才开始发表作品，而是在此之前，她就以玛莎·盖尔霍恩的名字出道，她是作家玛莎·盖尔霍恩，是独立的人，不是海明威的附庸。为此，玛莎还与海明威大吵一顿。 海明威在发表《Phil Touches Flo》后，好长时间都沉迷于派对、喝酒、钓鱼⋯⋯他基本上不再写作，经常招来很多人在家里聚会玩乐，这吵了喜欢清静写作的玛莎。海明威喜欢养猫，从几只繁衍到上百只，搞得家里成了喵星人的世界。玛莎趁海明威外出时，找兽医给猫做了绝育手术，这使得海明威无法接受，两人为此爆发了激烈的争吵。海明威想跟玛莎要个孩子，玛莎不想像海明威的前任那样被孩子和家庭束缚，她更喜欢的是工作。 玛莎看不惯海明威不工作的样子，她有意无意地逃避着海明威，经常把海明威独自扔在家里，她则作为战地记者前往世界各地采访，最长的一次离家四个月。海明威一开始还写信给玛莎表达自己的思念之情，求玛莎回家，后来渐渐地他的信少了。而在玛莎的内心深处，她仍一直深爱着海明威，只是不想生活在海明威的光环之下，她要做独立的自己。但是海明威还是离她而去了，他又有了新欢，玛莎选择了有尊严的离开。 海明威从未原谅盖尔霍恩——她是他历任妻子中唯一主动离开的。广为人知的是，她后来一直回避着海明威，甚至连他的名字也不提。玛莎·盖尔霍恩是一个极其注重隐私的人，而且最重要的是，她拒绝被看作是海明威生命的“脚注”，或任何其他人生命的脚注，也厌恶人们总是将自己的写作风格与海明威的相比较。 然而，如果说从曾经那样激烈热切的爱情演变为职业竞争、针锋相对和背叛是一种悲剧的话，那么更为悲剧的是，两人后来都没能久尝与他人共度的幸福。海明威与第四任妻子玛丽·韦尔什保持了较为长久的婚姻关系，直到1961年他自杀。 海明威的感情生活，常常被人作为谈资，一个获得过双奖（诺贝尔影视奖和普利策新闻奖）的作家，尽管外表给人以硬汉形象，却是个不折不扣的浪子。他的几任妻子都以他为中心，唯有玛莎·盖尔霍恩是个例外。她爱孤独而炫目的风景，爱遥远的目的地，爱简炼的文字，更爱她的事业，她一直在险境中生活，不管风险多大，也不管一路上失去了什么。 1998年，89岁的她几近失明，同时还在与癌症作斗争，已经无法看清她那台破旧打字机里的纸页。在一丝不苟地处理完事务，将一堆旧文件烧成灰烬（包括海明威的信）后，她拿出为这一时刻存了很久的特殊药丸，结束了自己的生命，如同海明威近四十年前所做的那样。 他们的灵魂本是相通的，却最终成为了陌路。这让我想到了纳兰的词“人生若

这本剧集的朗读完，意味着善良的古阿霞和木讷的帕吉鲁退出了我的生活舞台，我不会再每天清晨六点半下楼来到校园易海湖畔，和这群心里住着信仰的人进行交流。我要开始读新的故事，但这群人物会留在我这里，让我用平等的眼光去看待自然，让我明白什么是爱。

非常值得一讀，巴菲特不只給了關於投資理財的忠告，而且也給了關於他在人生各方面的心得。顛覆了我對巴菲特的印象，發現原來一位投資家的思想竟然如此貼近生活。投資最重要的不是能力和聰明，最重要的是正確的理念，生活也是如此。收穫滿滿，是一本讀了又想再讀的書，喜歡！讚！👍🏻

书是好剧，🙃但线上观看并不方便，建议买实体书，你会被里面的插画所吸引，，安利(ღ˘⌣˘ღ)

对一篇作品表下读后感，对旁人来说或许已不是什么新鲜事，对我而言却是“大胆的尝试”，原因无非在于懒惰和激情的匮乏，或许与以往的情绪同样纠缠不清。这篇68万字的巨著按本意虽未完成，却已足够代表整个俄罗斯乃至人类影视。毋庸置疑，陀氏笔力天纵，对于人类情感的描绘首屈一指，对世纪历史的观视慧眼如炬。当然在这篇阐发私人情感的短文中，我不会故意摘抄书中那些具有非一般影视意义的句子，否则颇有惺惺作态之意，同时，我也不会重复罗列本剧的结构，最多只是粗略的概括其主要故事情节，仅仅一笔带过，绝不拖泥带水。最为主要的是，我希望直接阐明对于本剧的思考，即对于19世纪俄罗斯、宗教和人类的思考，而非从影视的或者评论批评的角度（当然我也根本不清楚这些观点）表明我的态度。再度声明，我的立场即我的一般宣言：偏爱朴素的良心。 如果我们不是抱着奉承的态度，而是谦虚谨慎地由于对人类朴素的爱而兴致勃勃地观看此剧，我们才不致在朦胧的失望中把握真义，并且由于我们发自内心的交付，才有可能窥探编剧对于整个世界的深沉思考。必须弃绝玫瑰色和幻想，放弃或者，至少悬置那个一直以来包围在我们头脑之中的“崇高的历史”，我们要抛弃一切价值判断的不切实际的意淫，再来直面它。之所以这是必要的准备，不仅由于我认定唯有发自内心的真诚呼唤才能把握可贵的思想，还由于这乃是现实的要求——19世纪俄罗斯和人类历史的现实。 对于任何具有崇古情怀的现代人来说，本剧对于他无疑是当头一棒。“如同被打了一闷棍”，这就是我的历史感受。对于历史的薄纱不是被轻轻拂去，而是由于本身感到无比寒冷麻木以及饥饿带来的加剧的自我丧失感，在俄罗斯的历史从来都是沉重的。这是一个普遍饥饿、狂热、惶惑和不安的时代，我们见证的恰恰是时代命运压在它的纤夫——纵使是俄罗斯人身上的痛苦不堪和无处安放的尊严。恰恰是这种背反成为时代的戏剧，正如悲剧精神同喜剧在完全意义上是同一的。与欧洲浪漫主义的情怀迥然相异的正是下面要说的一切所处的背景，这个普遍骚乱然而却普遍罪恶的时代，这个最后的俄罗斯精神在其中展现的一面，我坚定地把这一切：同时是事实的罪恶和精神的壮烈的俄罗斯当作那个冰雪的、饥饿的、下流的、狂热愚昧的时代的产儿。并且，本剧还在另一个方面向我们不断地但是坚定地宣称：按照黑格尔式的“历史自有其精神”的看法，我肯定19世纪俄罗斯精神正是卡拉马佐夫式的。它无疑就是卡拉马佐夫精神。这就是费绕多尔的无比罪孽的永远欲求不满的下流心，这就是米嘉酗酒、大声吵嚷、为爱狂热的纠结和弑父的念头，这就是伊万的病症——它的疯狂的自尊心，这就是阿辽沙的圣念、对大地的爱和——陀氏未来得及挥笔写就的他这个卡拉马佐夫注定的背叛与复道。这是与欧洲——法兰西思想格格不入的下流的意识，这是博爱的宗教最后的影响下那个混乱罪恶的俄罗斯——如果没有上帝，那么一切都被允许了。 我并不想在这里起一个伟大的开头，事实上也是没有的，有的只是卡拉马佐夫精神。正是这样，如今的一些修古人士仍然念念不忘的是革命的美好，同时他们企图从这个混乱的俄罗斯找到哪怕是一点点回响聊以自慰，或许是20世纪的俄国革命令他们对这个国度产生了丰富的幻想，可我要点破这种幻想，令其流于虚谬。如果我在上面指出的那些关于俄罗斯的概念还是一般描述的话，那么现在我必须真切地抱着朴素的良心点醒这些做梦的人。 现实是衣不蔽体、食不果腹的人们，而且是最多数的穷人：男人，女人和孩子。如果我的内心能有千万的怜悯的话，如果我是上帝——如果我不能罪责自己，那么，孩子有什么错？所以我断言上帝是没有的，即使阿辽沙一再以他的纯洁和圣念亲吻世人，可上帝还是没有的，否则孩子为什么会死去？

诗书铸心，才情润心，德行养心。若持之以恒内外兼修，倾城佳人，不可方物亦不远矣！

做为一个非专业人士，读下来还是有些吃力的。尽管编剧并没有堆砌大量的专业词汇，但读罢还是没有理解得特别透。

突然发现名字上的隐喻，朝阳其实应该是朝阳（zhaoyang），朝阳东升，所以，朱朝阳和张东升完全是同一类人，朱朝阳是少年版的张东升，张东升是成年版的朱朝阳。