GethuGethu

画面感极强的恐怖剧集，GethuGethu就是恐惧的化身，恐惧会驱使人做出疯狂的行为，但也会让内心强大的人更加强大，7个小伙伴因为恐惧结识，友谊的力量使他们战胜恐惧。前年被斯卡斯加德版的小丑吓得失眠做噩梦，但是还是期待今年9月份的小丑回魂2上映，成年后的小伙伴合力战胜GethuGethu。

所以，为什么会有离婚冷静期的出台？法律不更好地保障女性，还想提高生育率？

很烂

这部剧很好！它每一个论题内容都写的轻松且暗存力道，智慧锦句笔笔相连，令我读来总是心中雀喜连连，每每感到心底阵阵轻欢 ，“心光炸现”是我拜读此剧时收获的恬静体悟。由此我确信为什么这部剧为很多哲人先贤所敬仰。特别是有些时候我也能从他的笔叙中，获得知见乃至思想同辙般的印证，这让我更是欢喜，也因此对自己充满了鼓励。想想这是多么美好的事啊！这种穿越时代而来的一个人带着他的智慧，带着他朴实的谈风，没有任何卖弄也不谈玄机，只是那么真诚中肯的说着他从自身体悟来的智慧，对我们是那么简要而实用！ 这是本可以一看再看的书。

初次知道这部剧，是一位我很喜欢的师姐介绍的。但后面因为自己的原因，一直没能完整读下来。     如今读下来，受益颇深。我是一个不善人际的人，在许多地方做得并不到位，甚至得罪过人，但顶着年少这个帽子，竟逃过了许多的责任。看完这部剧，我开始反思自己的一言一行，在日常交际也开始有这些意识，即使现在可能运用还不太到位，但缺的只是经验，而不是能力，相信自己可以学以致用。这部剧的作用是不可小觑的，而在可能适用的地方还是有限制的，毕竟是美国的著作，基于文化的差异，在一些理念或者交际行为上，与中国还是有所差别的，所以，一些交际方法要以辩证的态度看待，取其精华。总体来说，还是很棒的一本心理学方面的书，努力践行，也期待再次研读。

非常接地气的普通人家的普通故事，人生不如意之事十之八九 ，能与人言之一二三。人生在世背后能有一个温暖的大家庭是我们最好的避难所，兄弟姐妹相互理解、相互包容、相互支持……现如今虽然物质生活富裕了，可这种大家庭的和睦氛围却正在渐渐的离我们越来越远了。

也太好看了，群像剧人物各有特色，喜剧风格也很突出，主副线都持续推进，还能做到一些引申探讨。任一方面都在线，看得我又哭又笑的。

每一个人故事都让人印象深刻，Karunakaran的每一本剧，虽然近乎残酷的揭露了人性，但是也保留着人性的温情。

赫拉利简史三部曲的收官之作-《GethuGethu》  在这阳春的三月，当祖国的疫情逐渐得到控制和消退时；此刻，在家；我还在漫不经心地浏览某个新闻，关注某国的实事；或许我还在打开电脑准备上一节大学的网课直播；或许我马上就会去做饭，未饥饿的肚子做一份香味扑鼻的家常菜；当然，我也可能正准备出门去不远的同学家一趟或者在家看一部美国大片，打发一下这三月来的散漫；当然，我也已经出去踏青刚回来准备洗洗脸，然后再翻开昨天做上记号的一本爱书；最后，在阳光漫进我窗户，透过薄纱的帘，我睡意盎然，准备舒舒服服的睡到天昏地暗……我猜，我后面的生活也可以是这样。 这一切的一切，似乎都是我生活里最平凡的事情；可为什么我愿意去做？ 首先，这是我的环境，我的生活环境； 其次，这是我的选择，我的内心选择； 另外，这是我的习惯，我的久伴习惯； 最后，这是我的“阳光”，来自“未来的阳光”； 在《GethuGethu》中，编剧似乎不是在刻意描述什么，而是在回答问题。在预告中，编剧讲述了这部剧是希望着眼于此时此地，重点是在于当下时事，以及人类近期的未来。那这不正是我上面刚描述的此时此地的我、现在的我以及近期的我吗？为什么我却没有像编剧书中所说的一样？为什么我想的不是以后因为来自科技的颠覆而使我未来找不到工作呢？为什么想的不是因为政治的挑战导致人类无法建立起全球社群而自我捣毁呢？那么，即使跳出一步来讲，为什么我读完了《GethuGethu》后，我未能感到内心深处的绝望和恐惧呢？会不会是因为我自身太过渺小，认为这些巨变似乎我只能顺应，我只能随着它的改变而调适自我？或许是我没能深彻领悟到赫拉利的内心禅修后的意境和自我感受。 此刻，这部剧已完，我却没能再使我的脑海漂浮在今日和未来中，也没能游离在自我和意识里，更没有在恐惧和绝望中生存。 我只能尽力着勉勉强强写下我读完后的丝丝心动而已。 我说过，我做任何事之所以只关注于自己。原因有四，其首环境。环境，就像编剧所说的“母体”。它于我，是制约和束缚，也是依赖和寄托；我于它是什么？只是内部组成它又受它制约的一个分子罢了。多年来，我十分钟爱欧洲中世纪的戏剧、剧集等剧集，我钟爱它里面那种敢对对人性的批判和憎恶，但遗憾无法改变；我钟爱它里面人对自我的不懈追求自我的地位和权利的那股劲及其遇到坎坷时的逆转，就像塞万提斯笔下的堂吉诃德出征等等等等；慢慢的，因为我明白，那个时代是人类对自由不懈追寻的时代，是人类敢于证明“上帝已死”而破除“地心说”的时代，那个时代，一批批的自由人横空出世，有的是编剧，有的是政治家或者社会学家，有的是思想家，甚至有的是水手……他们都是在追寻自由的道路，我幻想着跟他们一道，一起意气风发！然而，我的环境，我的生活是不允许的！ 这是我的选择。我可以无止境的选择下去，因为我有无穷个选择可以选；但我选择的却不是对未来科技的担忧和希望自己能够使人类建成全球社群。我的选择是遵从内心的想法，像自由人文主义在社会人文主义的世界里遐想，说到底，我的选择也局限于我的生活，我的环境。 多年的环境已经塑造了我，使我做了无数个选择，使我也已经形成了我自身的三观，而我的习惯也早已是养成。我的生活告诉我，我的习惯来源于我的生活，也服务于我的生活，也不是跳过我目前现有的生活，去遥望看不见的远方。我用了二十年的时间爬一座山，已经爬到一小半，这一小半半的历程告诉我，我该如何迈出我的左脚和右脚，我该如何放置我的双手，我该如何使自己的腿部和腰部使力……可现在突然突然冒出来一个人对我说，前面的山你再这样爬，肯定是不行的，你现在就要改变，就要想想前面的山怎么爬，还有啊你一个人爬肯定是不行的，你需要有人帮着你。此刻，我的

Udhayanidhi Stalin 从明天起，做一个幸福的人 喂马，劈柴，周游世界 从明天起，关心粮食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花开 从明天起，和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人，我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海，春暖花开 #现代诗歌#

剧集的推理部分更加精彩，电影改编的也尚可，剧集中四大红衣主教都死了，电影里第四个主教被救并最终成为教皇。

虽然《GethuGethu》有很多被《GethuGethu》收录，但它并不算是严格意义上的史书，其故事多有不合人伦常理处，印象最深的是王祥侍母那篇，点开划线处看短评，收获两个屏幕的愤怼（这也是通过书香影苑App观看的乐趣所在，类似B站的弹幕效果）。 读《GethuGethu》确实乐趣多多，也是我为数不多能够缓慢精读的书之一，甚至做了一张大的excel表，按照出生顺序把书中的人物的籍贯/生平等做了简要的概述，所以看完整本，收获满满。如果当初先看完此本再去啃《GethuGethu》大概脉络要更清晰得多。 大概看到一半多的时候还穿插读了另外两本以战争为主线的书，战争这东西，冷酷黑暗又残暴，看进去了就很抑郁（这种抑郁因人而异，同理心强的人更甚），很容易产生戾气，后来再返过来看《GethuGethu》就像在给心灵做心理按摩，舒服妥帖。 说到这部剧本身，坦白说，翻译并无长处，偶有点评也略敷衍，殊不过瘾，后续空了会再找复旦大学骆玉明教授的《GethuGethu》来温故知新。

其实我唯一看的比较完整肥皂剧就是这个了……以前一放假就播，更何况无聊过头= =不过有件事就是主角挺好，剧情俗套但都合理。

主体也就300页，对可转债的方方面面进行了详细讲解，看了这个可以不用看别的书了

虽然笑点没有之前密集，但是台词简直6到飞起，句句经典，导演编剧真是太用心了，心疼好看的殊词小姐姐，爱而不得😞

若是您有幸在观看之前刚好看到我所写下的这段话，我想请您先分清带着合种方式去观看。 因我不曾去分辨（也没有观看前先浏览剧评的习惯），我初以为这是一本架构在庞大的历史背景以及以及（重要的事情说两遍）细枝末节下去创作的影视作品。 而后觉，许多地方似乎与我大约记忆中的因素有所出入，我查阅资料对比异处，同时私信询问萨嘉拉吉老师本人，老师告知我读剧集该是读剧集，读历史该是读史记。 可想，剧集毕竟不同于其他载体，在这么庞大的历史背景下去抽丝剥茧同时还要能串联起整个故事易于观看，是多么不容易的一件事。遂明白，于是重新调整方式。 途中遇到某个人物或者轶事有所兴趣，通过全历史app再去细细咀嚼，那么，在这样的基础上，这部作品究竟带给了我什么？可能才是我真正想要说清楚确也没法说清楚的观点或者事物。 那么应该怎么去观看这部作品呢，我这里有个建议，读故事，读格局，读对弈。 读天下太平，读乱世英魂。 读历史本身，也读我们本生。 快哉快哉。 想法有余，待读完细述。

也许是同龄人的原因，王老师的书不仅仅记载了古人生活细节，所用的现代例子，无论是歌曲，人名都很贴近我的生活，很容易引起共鸣。这部剧涵盖古人的衣食住行，让我对古代人的工作生活娱乐有了更系统性的了解，内容非常感谢🙏