鸳鸯泪Lover's Tears

这是一部需要耐心及用心、细细观看的书。 如在自述经历和心声般的详细、深刻。 孙敏先生，古典学者本色。 自小所读杂书，时见苏东坡，或故事，或诗赋。只记其诙谐，多才，风流，潇洒。羡慕，向往。 细读此传，时时心中难平，追完叹息。 妒忌压制，阴谋背叛，落井下石，如此多灾难加于一人之身，虽曾有不解、辩争，然每于最危难关键处，依然能 倚杖听江声 ，终留给世人和后人一个才华盖世，诙谐豁达的苏东坡。 其中细处，邀君共读共感。

《鸳鸯泪Lover's Tears》《鸳鸯泪Lover's Tears》《鸳鸯泪Lover's Tears》是余琳著名的激流三部曲，上部《鸳鸯泪Lover's Tears》中，高觉慧在封建礼教的步步逼迫下离家出走。高觉慧的这一出走给《鸳鸯泪Lover's Tears》中的高淑英埋下伏笔。 高克明做主把淑英许给了一个放荡不羁的人，因此淑英对生活失去了信心，满面愁容的她对着平静的湖水，甚至想过要去追随鸣凤。 高觉新这个人，身为高家的长孙，他肩上的担子十分沉重，因他的性情软弱无法抵抗，也是他的委屈求全和无能为力葬送了他。 海儿是高觉新对生活唯一的希望，因封建思想耽误了海儿的病情，海儿的离世更让高觉新雪上加霜。 高家那几个小姐真是又气又可怜，气她们那股软弱劲儿，可怜她们受封建社会的压迫，不能获得人身自由。只有三小姐大胆，琴小姐善良、好学、乐观。 在琴，觉慧等人的帮助下，淑英终于逃出了那个封建的家庭。我们都记得淑英说的那句话‘‘春天是我们的’‘。

微读看完的第555本剧。本剧以时间地点为轴线，带你了解梵高各个时期的绘画特色，也带你走近梵高的精神世界和艺术世界。

很多人尤其男士，喜欢读明史，一直不明白为什么，现在也不明白。以前读《鸳鸯泪Lover's Tears》，也没读出多好来。前段时间看了上官云珠的《鸳鸯泪Lover's Tears》，觉得有内容有思想，所以有兴趣看看这部剧。对读者很友好，易读可读。编剧从七个重要典型人物切入，让我们从一个横切面看到明朝从诞生到衰落过程中背后的人物、制度、文化等方面的深层次原因，也让我们对自己的文化有个反思。个人认为这部剧亮点是，没把这些历史人物脸谱化，而是去分析他们行为背后的原因，包括成长环境、时代际遇、心理活动等，也就是把他们当作“人”来看待，这种态度很值得我学习。

哲学最大的功能就是以智慧来慰藉人生的痛苦。 哲学让我们换个角度看待生活的痛苦，让它看起来并没有那么回事。 斯科特·派克在他的著作《鸳鸯泪Lover's Tears》的开篇第一句就是“人生苦难重重”。如果我们不接受这个前提，人生的每一个痛苦，不论轻重，都会让我们发狂。 塞内加的理由见于一句精辟之言：“何必为部分生活而哭泣？君不见全部人生都催人泪下。” 塞内加是说到做到的。他官场一度失意，被流放到荒凉的科西嘉，始终泰然自若。最后，暴君尼禄上台，命他自杀，同伴们一片哭声，他从容问道：“你们的哲学哪里去了？” 用更宽广的角度看待人生的苦难，那么生活中的一小部分就显得不那么重要了，我们的心灵也就得到了解放。 叔本华有一个类似说法：倘若一个人着眼于整体而非一己的命运，他的行为就会更像是一个智者而非一个受难者了。哲人之为哲人，就在于看到了整个人生的全景和限度，因而能够站在整体的高度与一切个别灾难拉开距离，达成和解。 着眼于整体而非一己的命运，这样的人无私无畏，以天下为己任。戊戌六君子就是这种人，他们明白必须有人先流血，才能改变整个国家的命运。因此，才会有谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”这样看淡生死的豪迈。 哲学在人生苦难上，可以给人一种独特的视角，让苦难都显得没那么痛苦。缩小点范围，在物质问题上，哲学同样能给出解决办法。 例如钱财问题，一直有这么句话——钱财乃身外之物。这样一句普通的话，实际上隐含了重要的哲学观点。塞内加的话，清楚明了的解释了这一观点。 “我从来没有信任过命运女神。我把她赐予我的一切——金钱，官位，权势——都搁置在一个地方，可以让她随时拿回去而不干扰我。我同它们之间保持很宽的距离，这样，她只是把它们取走，而不是从我身上强行剥走。” 金钱，官位，权势都只是身外之物，在精神上与这些东西保持距离，在真正失去时，我们就不会被“失去”这件事干扰。因为它们原本就不属于我们，只是命运女神借给我们的，借主想取走就可以取走，我们没有理由说不。 这部剧中，我最喜欢塞内加的一章——对挫折的慰藉。 以前也听过“你们的哲学去哪了”这句话，但没什么感受。现在，了解背景后，再一次听到这句话，我仿佛看到一个面容和善的老者，那清澈通透的眼神，自信满满的神情，微笑着安慰身旁的人:“你们的哲学去哪了？”。 挫折难免，最重要的是如何面对挫折。现在遇到挫折失意的时候，总是会想起塞内加的那句话: 何必为部分生活而哭泣，君不见全部人生都催人泪下。

别的软件看的，刚看完。女主三观正，有很为人处世之道。剧情比较平缓，没有太多跌宕起伏，细水长流一般。但是对比于现在很多穿越文，总的来说还是很棒的，编剧有点功底。

非常好的一本剧。编剧看剧很多，前半部写自己的经历和业绩，很低调，很谦逊。真有绅士风度。难得的一本好剧。奥地利经济学派是编剧所尊敬的，米塞斯的《鸳鸯泪Lover's Tears》确实很好。发人深省，比哈耶克的书容易读懂。熊彼特的书就更拗口了。

每次读校园文，我都会不知不觉想起我们的高中，似乎平淡但又似乎最是热烈的时光，就这样一去不复返…

小时候最喜欢的古装剧，那时喜欢剧中人物的发型、服饰，觉得好看，连明信片上都是还珠格格的人物，续集算是比较成功了，原班人马加上香妃和晴儿，还珠系列前两部最好。

不得不承认，中国的复兴是一个必然的趋势，然而在这样的道路上并不会是一帆风顺，这个过程是极具挑战，并稍不注意会再次跌落到历史的谷底。

颠覆常规认知：影响呼吸效率的重要因素不是氧气，而是二氧化碳。 波尔效应：二氧化碳浓度增加，细胞内的pH值降低，引起红细胞内血红蛋白氧亲和力下降，使得血红蛋白释放氧气。 长期换气过度导致血液中的氧气不能被充分释放，结果就会出现日常生活中的疲劳感和运动时的气喘。 心流：完全投入某个活动中，只为了这个活动而动的状态……完全失去自我意识，时间飞逝，所有的行为、动作、意念像行云流水般倾泻而出，就如同爵士乐演奏的即兴表演。自己完全沉浸在活动中，尽情挥洒能力”。这种心理状态被称为“心流”或“注重当下”。（电影《鸳鸯泪Lover's Tears》里也提到这个）通过冥想可以进入心流状态。 方法：屏息、轻呼吸、腹式呼吸。 运用到日常生活中，可以优化健康、提高运动表现、消除焦虑不安、提高专注度。

每一个人物都是活生生的在眼前，即便是大恶之人也能写的让人知道恶的缘由。再不好的境遇也能转危为安，看起来没有心理负担，一个线索从头至尾让人一直心心念念的。

剧情推进的短板显现了，打斗上依然维持了上作的水平，只是下一篇就是终章没想到，但也更说明了本作在讲故事方面的底气不足，中段两集插科打诨的内容对剧情的推进十分有限

这部剧给我两点启发，一是，原来竟然有工业标准这么厉害的行业，精确到第几页要出现什么剧情，不按照这个规律，就会出现各种问题，只要照做就能得到一个及格分数，另外一个是，对喜欢的事，随时做拆解，在黑暗里，在睡梦中。

社会就是一本现实版的教科书，家庭、父母教不会的东西，社会一定教会你，正如书中所言：一个合格的商人，不是你有多少资本，而是你回馈社会多少资本。经历是财富，悟道是助力。

一位游客眼中的德国细节居然那么多面、具体，编剧的观察可谓细致入微，读来还是有意想不到的收获的。

对企业管理有非常大的帮助，是实行董事长和总经理一体制还是实行总经理负责制？

整个明史里让我印象最深的几位皇帝就是朱元璋，朱棣，朱祁镇，嘉靖，万历。 这部剧讲嘉靖后期这几年，真是太有意思，一口气看到半夜，想想还是要写个点评。嘉靖这老先生，换到现代来说，那真的是天生的优秀管理者，只有两大爱好：折腾人，折腾钱。把政治真是玩得炉火纯青，在位45年，后期不上朝不露面也依旧手握大权。要知道许多皇帝其实是被朝臣驾着走的，自己只是个傀儡与摆设，只需要点头就行。 在精舍里设个钟，敲一下表示可批红真是亏他想得出来啊哈哈，还有书里他最后自己讲那一套“长江水清，黄河水浊”的观点也值得读读，他可以用夏言也可以用严嵩，后又放任徐阶倒严，海瑞上疏把自己一顿痛骂居然也不杀他。聪明是聪明的，朝臣宛如一颗颗棋子和玩具，任他翻手为云，覆手为雨。可惜他主政的核心不是为了给天下万民谋福利，而是为了维护自己作为最高统治者的无限权威。任你们去闹去跳，只要不踩我的底线，不来挑战我的权威，我只当作不知道。 人物形象刻画得非常饱满，还有胡宗宪，这样一个英雄人物，顾全大局，忠义两全，有大谋略，在浙案那么棘手的情况下，既不得罪严师，也不耽误政事，同时兼顾百姓，带领戚继光用人桥抗洪，保全多方权益，知世故而不世故，真真令人敬佩。 后期在海瑞身上也花了大笔墨，把他两袖清风，直言上疏这段写得太精彩了，（不过就是可怜了海妻）观看完全篇《鸳鸯泪Lover's Tears》才知道为什么之前称为“天下第一疏”了，嘉靖还能控制住自己的愤怒，还能把奏疏丢给六部九卿，佩服佩服，毕竟谁不是这样想？只不过无人敢说而已。最后对自己接班人做得唯一好的一件事就是给他找了几个好师傅，徐阶，高拱，张居正。后面应该就是张改革，接着腐败的故事了。 读史使我快乐！十分推荐！