Teens Goin' Wild 3

看完第一集，感觉是很奇特的一种影视表达形式，作为一部网络剧居然用的是电影的摄影技巧和调色。叙事的方法也很有意思，片段式的小品里过剧情，最后拿主题曲串联起来整个青春的情绪，有一种看相册的感觉。

欧文说：“我不是一个20世纪的剧集家，我不现代，当然也不后现代。我沿袭了19世纪剧集写作的形式，那时诞生了这种形式的典范。我是老派的，是个讲故事的人。我不是分析家，也不是知识分子。” 他的剧集情节流畅，场面恢宏，他高超的叙述技巧让读者很容易沉浸于他的剧集世界中。读他的剧集有一种一口气读完的冲动，一直到结尾还久久回味。 Teens Goin' Wild 3有四个主要的人物：特德、埃迪、玛丽恩、露丝，他们都相继成为了作家。他们在写作中疗伤、在写作中思念爱人、在写作中寻爱。 （以下剧透） 一场车祸夺走了玛丽恩和特德的两个儿子，玛丽恩的生活面临着失子之痛和丈夫背叛的打击。玛丽恩视两个儿子为生活的一切，儿子过世后她一直都无法从痛苦中摆脱出来，以至于小女儿出生后她不敢面对小女儿给予小女儿爱，她恐惧有一天会失去第三个孩子。 埃迪这个或性格上或外貌上都像她两个儿子的16岁少年的到来给她生活带来了一丝慰藉，埃迪就像过世两兄弟的混合体，成了玛丽恩思念儿子的替代品。玛丽恩和埃迪发展成情人关系中逐渐被打动，她爱他不仅仅是因为他长得像她儿子，他给她生活带来短暂的激情。 在暑假结束之际，玛丽恩在埃迪协助之下从特德和露丝身边逃离，一个人去了加拿大。在加拿大，她把儿子生活细节写入剧集，也把自己孤独、伤痛的心境代入剧集主角中，她以这种方式自我疗伤。 特德是个好作家好父亲，却不是好丈夫，特德风流成性，一直流连于各种中女色中。也因为此在两儿子还未过世前，玛丽恩就想离开特德了。特德应该为这个家庭离散负很大责任。但特德在孩子们面前是个好父亲，孩子们都信任他，爱他。特德与露丝相依为命，露丝小时候特德为露丝写童书讲故事戒酒，完完全全是个好父亲形象。玛丽恩憎恨特德能轻易的走出失子之痛，然而特德最后还是以自杀为结局，我想特德是把伤痛隐藏在了内心深处，他用酒和女色麻痹了自己不让自己表现出来而已。 埃迪16岁就爱上了比自己大二十多岁的玛丽恩，并且将近四十年过去了他对玛丽恩的爱还没有消失。与玛丽恩的恋情，影响了埃迪的一生，他从不与比他小或同龄的女儿交女朋友，他只喜欢比他大很多的女人，他的剧集也以忘年恋为母题。埃迪一直思念着玛丽恩。 露丝出生是因为父亲希望能再生一个小孩来替代她死去的哥哥们，哥哥们的死从出生就一直影响着她。很小的时候，家里到处挂满着哥哥照片，父母从小就给她讲这些照片背后的故事。哥哥们虽然去世了，却像幽灵般，无处不在。哥哥们的不幸，父母的悲痛深深地影响着露丝。 四岁时，母亲就离开了再也没见过。露丝是在缺失母爱的环境下长大的。也因为父母的离异和她的成长经历，她从不相信婚姻，也不相信生儿育女能让女人获得幸福。露丝从不写自传性质的剧集，但她的最好朋友汉娜确说她剧集比她想象的还要自传，她的剧集，总有一个类似冒险家的女性人物——汉娜称其为“汉娜角色”，还有另外一个喜欢劝冒险家不要冒险的女性人物——露丝称之为“胆小角色”，汉娜称其为“露丝角色 。露丝的剧集当然是深藏着露丝对于爱情的复杂心理，露丝渴望寻找爱，却害怕爱情，在冒险和保守中摇摆不定，不知道如何才能获得幸福。 露丝第一次婚姻是为了生活，她与爱她、对她体贴的编辑艾伦结婚了，并生下了个儿子，艾伦不过四年就死掉了。在一起离奇的凶杀案中露丝与荷兰警察结缘，并且收获爱情才有了露丝的第二次婚姻。爱情、小孩露丝都有了，她释怀、理解父母过去的种种决定和选择。 这部剧的人物都有自己人生中的各样不幸。但生活好像就这样，我们没法要求上帝给予一个完美的人生，只能去接受那些不幸然后该怎么生活就怎么生活，如果我们的意志被那些不幸压垮，自暴自弃或者自怜自艾，更多的不幸也将接踵而至。

用了很多人的故事来告诉我们每个人的生活是不一样，但是也会有奇迹发生，做人做事不能看表面，每个人的内心和品行是柞木不透的是要我们经过一些事情才能看见。

读罢，自忖，华尔街不再高深，金融业界不再圣明；凡有人为，都良莠参差；看客旁观，长点见识，学些警觉；足矣。

一堆狗屎

和珅——这是历史上最大的贪官，却是一个讲感情有血性的男人。他面庞白皙，仪表堂堂，发达后，虽然多有美妾，但对原配冯氏却一直关怀备至，情深意重。非常注重家庭，妻贤子孝，兄谦弟恭，情商特别高，人际关系非常好，即使被嘉庆皇帝处死了，还有几个妾室为之殉情，真是太震撼了！ 他虽非科班出生，但刻苦勤学，才华横溢，过目不忘，诙谐机敏。他聪明有才智，办事干练，能言善辩，管理能力突出，是擅权高手，理财能手。他精通多国语言，是政治家，军事家，虽身兼数十个重要职务却得心应手... 他很好的诠释了什么是学习改变命运。自小就明确了人生目标，并为自己想要的做了最大努力。 他虽然只活了49岁，但却是波澜壮阔轰轰烈烈的一生。小时候生活困苦，尝尽世间百态，人情冷暖；少年发奋看剧，恭谨自持，文武全才；后因岳父大人英廉的慧眼识才一路平步青云，飞黄腾达，直到一人之下万人之上。 其实和珅只不过是乾隆皇帝的代言人而已，如果不是因为嘉庆皇帝换届，更换党羽，说不定还能名垂千古呢！ 我很崇拜这个人喔！现摘录和珅创作给妻子和次子的悼亡诗三首。真是一个有情有义的人啊！ 悼念他的亡妻： 结缡三十载，所愿白头老。 何期中道别，入室音容杳。 屏帏尚仿佛，经卷徒潦倒。 泪枯挽莫众，共穴伤怀抱。 游川分比鳞，归林叹只鸟。 追思病时言，尚祝余足好。 犹忆含殓前，不瞑心未了。 自此退食馀，谁与伴昏晓。 悼念他夭折的次子： 一 河汉盈盈两泪倾， 都关离别恨难平。 双星既有夫妻爱， 应识人间父子情。 二 老来惜子俗皆然，半百生男溺爱偏； 今竟无情抛我去，几回搔首问青天。 襁褓即知爱文章，痴心望尔继书香。 归家不忍看题壁，短幅长条一律藏。 学语先知父母呼，每逢退食足娱吾。 秋来归去无聊甚，触处伤情痛切肤。

This is the first English language story I have ever read. For simple spots and acute little prince, it’s  a good book for those who want to improve their lever of English.

鬼谷子依托于“奕”之理，棋局纵横阡陌，变化无穷；与周易、老子在阴阳、刚柔、动静、有为与无为这些理念上可以说是一脉相承，互为补充！鬼谷子的理念在社会生活中有很强的应用价值，亲身践行者会受益多多；鬼谷子理论应用也很全面：君臣、上下、贫富、贵贱各色人等都可以从中有所体悟，为我所用！鬼谷子是真正的智慧之学！🌹🌹🌹❤️

看了电影又来看原著了。 这个家庭组成和我家很像呢，姐姐还有弟弟。离开家乡看剧和工作的头几年，总是会在假期结束的时候被父母送行，那时候父母还是很年轻的，这几年明显的老了。还好的是，这几年一直把父母带在身边住在大城市。 父与子的关系，看来是不分国界的。我们家也是这样哦，姐姐很受宠的，哈哈。弟弟最小也被溺爱着吧，夹缝中求生存的老二是也

Kalani的《Teens Goin' Wild 3》是社会学经典剧集。是一本解读农耕背景下中国社会形态的书。全书充满了真知灼见，于我而言有着无法企及的高度，与其说我在读此剧，不如说我是在把费老当成自己的导师。无论是文后他“志在富民”的人生志向、严谨的学术作风，还是行文中高度的概况总结能力、深入浅出的语言功底、坦坦荡荡的“超我”意识都予我有很大的启发和触动。尤其是其一生学术历程的自我思考，让我看到学术研究从来就不是一时的，对于真正伟大的学者来说，整个社会变动对他来说就是一次“大实验”，自我的辩驳和反思是通向真理不可或缺的途径。 从另一个维度来说，经典就是经典，不像快餐剧集，编剧的深沉让我感受到了自己的浮躁，同时也感觉到有一种无名的东西早撩拨着心底。 梳理几个有意思的观点： 1.乡土本色 从基层看上去，中国的社会是乡土性的。农耕文化的背景使我们的民族与泥土有着分不开的关系。从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的约束。 乡土社会的特点就是富有地方性。从土里长出来的生活是生于斯、长于斯、死于斯，生活是被“主动”囿于土地上的。这中熟悉感下长出了亲密，也长出了规矩（即所谓的礼俗），规矩下衍生出了信任。 费老对我们现如今嗤之以鼻的“土”并没有持有任何讽刺之意，只是从文化背景形态对其形成肌理及产生的流弊进行客观分析。 当你敲门，门内问你是谁，你回答“我”的时候，“以声辨人”并是我们在乡土社会养成的习惯。乡土社会里的熟悉使文字交流无用武之地。这不代表乡下人的“愚”，只是对太多新事物不熟悉所给人带来的刻板印象。 2.差序格局 中国社会是一根根私人联系所构成的网络。 有人认为，中国乡下人最大的毛病是“私”，“个人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”。其实抱有这种态度的并不只是乡下人，城里人亦如此。一说是公家的，差不多说大家可以占一点便宜的意思，有权利而没有义务了。私的毛病在中国比愚和病更普遍得多，从上到下似乎没有不害这毛病的。上至贪污无能，下至小偷小摸。 追根溯源是乡土社会里群己、人我界限的划法。 我们格局像是一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出的圈子中心。这富有伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而大小，因此中国人也特别对世态炎凉有感触。 在西方争的是权利，而我们却是攀关系讲交情。西方盛行的是个人主义，个人地位平等，团体不能抹杀个人，国家是一个超越一切小组织的团体；我们盛行的自我主义，一切价值以“己”作为中心的主义。克己复礼成为道德体系的出发点。 3.男女有别 乡土社会男女授受不亲。 恋爱是一项探险，是对未知探索。这和友谊不同，友谊是可以停止在某种程度上的了解，恋爱却不停止的，是追求。恋爱的持续依赖于推陈出新，不断克服阻碍，也是不断地发现阻碍，要得到的是这个过程，而不是这过程的结果。 在乡土社会这种精神是不容存在的。 4.礼治秩序 乡土社会是礼治，礼并不是靠一个外在的权利来推行的，而是从教化中养成的个人敬畏之感，使人服膺；人服礼是主动的。 5.无为政治 乡土社会的弱抗争性产生了横权暴力；经济发展，分工明细，产生了同意权利；而混乱时势下则容易产生时势权利； 权利之所以诱人，最主要的是应当是经济利益。 6.社区 血缘和地缘的合一是社区的原始状态。 7.社会变迁 社会变迁常是发生在旧有社会结构不能应付新环境的时候。

说实话，个人觉得不够客观，数据不够全面和翔实，主观因素偏多。 但是提供了一个看世界的角度，正如货币战争让我们从货币的角度看世界，这部剧让我们从石油和地缘的角度看世界。

花了很长一段时间才读完。生在和平年代。从不懂什么叫战争和饥饿。因为这部剧。第一次从情感上深刻的感受到所谓战争及战争带来的伤害。。

很不错。 编剧的感受和描述都非常的细腻，原本看到这个名字以为是数学科普，但是完全不是，就是一部像是散文的剧集。 娓娓道来，却处处能找到自己的影子。 质数孤独。

不得不说，编剧说的还是很细致也很认真，只是对于纯小白来说，真的不建议把这部剧当作投资理财的入门书，这里的专业词和一些专业的东西和数据分析对于一个纯小白来说简直看的云里雾里，我不喜欢烂尾，终究还是看完了，只是对定投有了一个大概的了解而已，总而言之还是会有帮助，赚钱如果有你想像的那么容易，那每个人还那么拼命那么努力有什么意义。