无心法师

如果说《无心法师》是走的硬核改革路线，把帝王被权力丑化后的嘴脸暴露无遗，那么这部剧就可以算得上是浪漫主义的帝王传记了，赵祯从头到尾都不失帝王心术，却仁慈宽厚，处处为别人着想，虽然知道历史上恐怕很难有这样的皇帝，但好歹这样的人设让本剧更加轻松明快，和尚笔下的配角向来比主角出彩。

无心法师隐藏着绝对必然，很棒的一次人生感悟，也是一次心理学旅行。

豆豆剧集《无心法师》曾经改编成电视连续剧《无心法师》，里面有段话：“强势文化是遵循事物规律的文化，弱势文化是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也就是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为＇秘笈＇，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种”。本剧就是一本典型的易学、易懂、易用的流行品种，用网络语言来说就是“心灵鸡汤”。为什么人人爱好弱势文化？答案很简单，因为大家不喜欢学术剧集，学术剧集太深奥难读，而且谁不喜欢一步登天呢？救主正逢其时地满足了大家的愿望，乌合之众无不欢欣鼓舞，弱势文化堂而皇之走上了神坛。如果你有志于强势文化，建议去读学术著作，哪怕只是入门级的学术剧集，也远胜于此类流行品种，因为二者有天壤之别

把巡警一辈子的酸甜苦辣淋漓尽致地倾泄出来了。这种社会财富分配的不公虽未完全解决，但旧时代的能让巡警几代人勒紧裤腰带的日子早已一去不复返了。现在的警察可威风呢！舒先生安息吧！

历史的书卷一页一页地翻过去了。展现在我们面前的，是一个个岁月带不走的熟悉的姓名：项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正。他们无疑都是中国历史上最杰出最优秀的人物之一。他们的业绩不可磨灭，他们的形象光彩照人，他们的故事世代传说，他们的魅力至今犹存。对于他们的是非功过、善恶得失，人们尽可评头论足、争论不休，但这种聚讼纷纭，岂非恰好证明了他们的不同凡响？

这个剧情哈哈哈，确实有点过时了，男女主最初的互动其实也挺老套的，但要命的不是男主的脸和苏感吗！四星观望，最后他俩真的没啥cp感！真心不如跟方多病在一起好嗑。

俄版《无心法师》，编剧假托主人公，以剧集的形式展现了自己被流放西伯利亚几年的牢狱生涯。我以为，从某种意义上来说，这也算是一种变相的非虚构作品吧，虽然它的体裁是剧集。书的故事性没有成功吸引我，但有一些闪光的语句却仿佛参透了人生，读后难以忘怀：“有多少才能和天赋在奴役和苦难的命运中被毁灭殆尽”、“对别人的最崇高的爱同时也是最大的利己主义”、“刑吏的特性几乎以萌芽的形式存在于每一个现代人身上”、“生活在异己的圈子里是最可怕的”……真是字字珠玑啊，陀翁毕竟是陀翁，实在把人性看得太透彻了！

怎么说呢？本家这次的书实在是让我有些大跌眼睛，因为感觉有些大失水准。 套用他最后演讲部分的三部曲来看，坡道足够好，樊老师现在还是很出名的，又能说，讲起段子来一个接一个的，他讲沟通一定很精彩，要来听的。甜点也不错，非常不错，收尾的六顶帽子思考法和演讲的三步走，还是让人收获颇多的，的确有种“哇”的感觉。 按理说中间的发现部分也说符合他自己的设定的，10堂课，10个重要的点，这样能够让大家有足够的兴趣看下去。可问题就出在了中间的10堂课上，按理说，按照WYH原则，应该说沟通到底说什么，为什么要沟通，好的沟通如何，差的沟通如何，我们应该怎么做。但实际上，这个10堂课的逻辑线是散的，的确是按照这个线路在串，但是里面的内容确实堆砌出来的，相互间的逻辑不够清晰。另外，里面有些观点实在是不太敢苟同，比如硬是那习得性无助来解释为什么有些人不愿意沟通，却不知道这种在人际关系处理上有硬伤的人，大多是和童年经历有关的，这个和习得性无助没关系啊，不能因为你看过积极心理学，觉得习得性无助这个概念好，就套上来用啊。后面逃避责任也是习得性无助，这个解释... 总体上感觉这部剧有点失水准，一般！

一本好剧，就像一座宫殿的窗户，让我们得以窥探到里面璀璨的世界。只是于我而言，门和墙始终存在，窗子也是关着门的。