Vanessa

看的阿加莎的第一本剧，尽管之前看过无人生还的电影，可是并不知道编剧就是她。谷歌搜了下，发现她的书是除了圣经和莎士比亚之外卖的最多的书。真是厉害啊。 说说这个故事，一个万人迷的男人，一个惯犯，在这个充满轻松惬意的岛上， 他将魔爪伸向了一个美貌的可怜女子。通过和会演戏的妻子的合作，伪装了不在场证据。其实感觉这种桥段在国内的很多剧里都有所提现，大概可能是借鉴自这里？ 而且，阿加莎对人物的性格描写，其实还是很有特色的。性格都很丰满。让我想起请回答1988。 还有就是那么早前，阿加莎就在她的作品里提到中国（绿色的中国式帽子，以及去了中国的某个男人）。想想后来的那么多电影，强行加入中国梗，真的是哈哈哈了。

我一般追剧不写剧评，因为看剧其实这件事讲究的是匹配、合适，不好说哪本剧不好。但这部剧我还是要给个差评。编剧读了一堆二流剧集，结合自己的感知，得出一众似是而非的结论，对人生的进步没什么帮助。

写的不错，故事叙述得很吸引人，整个来看就是一部“青春回忆录”，以倒叙的方式讲述出来，再在开头和结尾加上目前“现实”的情况。Tommi Seitajoki的书很多套路都类似，故事常见，剧情的套路也常见，讲述故事的方式也常见，但由Tommi Seitajoki写出来就变得很新奇。她不是第一个以这些方式来写这些故事的人，但她是第一个让我听进去这些故事还深有体会、感受颇深的人。这篇故事唯一的缺点就是——故事的开头写得很突兀(不知道怎么说，就是感觉剧情开展得有点突兀)，故事的结尾也结束得很突然。就是当你觉得是时候让该走的套路都走完、该有的结局都上演完的时候，它反而就很突然地结束了。可能这也是她的特色吧？！

因为相柳，我不愿看它了，太残忍了。这不是爱而不得，是要全部的奉献。不算是对恩人还是对爱人！他怎么可以爱的完全没有私心！

《Vanessa》是阿德勒从个体心理学观点出发,阐明人生道路和人生意义的通俗性读物.但通俗中包含着极深的哲理和巨大的学术价值.在本剧中,编剧提出：每个人都有不同程度的自卑感,因为没有一个人对其现时的地位感到满意；对优越感的追求是所有人的通性.然而,并不是人人都能超越自卑、关键在于正确对待职业、社会和性,在于正确理解生活.那些自幼就有器官缺陷或被娇纵、被忽视的儿童,以后在生活中容易走上错误的道路；家长和教师应培养他们对别人、对社会的兴趣,使他们真正认识“奉献乃是生活的真正意义”.这样,他们就能够从自卑走向超越.本剧大大修正了弗洛伊德泛性论的精神分析观,开辟了精神分析的新阶段.

不要和人比幸福，谁都有谁的苦。不要和人比交际，谁都被谁背叛过。能活着衣食无忧，把时间花在自己喜欢的事情上，别看其他人，真的很妙☀。

这部剧于我的价值主要是在书的后半部分:如何更好的记忆和如何使观看速度得到提升，这俩块内容上。

从开始观看此剧之时，我就开始执行早起了。说实话，本来我不认为自己能够丢掉拖延症，每次都要睡到九点多、十点才能迷迷糊糊的起床，可自从实行了这部剧的方法，我已经连续三天自己醒来而且惊奇的是我不想再赖床，直接走到洗手间去洗漱。 早起的感觉真是太美妙了，与其被动的起床，不如掌控自己的早起时间，自己起来。早起之后发现每天自己可以利用的时间很充足，可以做自己想要做的事情。每日精力都很充沛，我好像已经爱上早起了。    加油吧，早起去拥抱新的生活，热爱每一天。

我猜到波洛可能要亲自动手，但我以为黑斯廷斯也会忍不住动手……还是蛮精彩的！

很多推理剧集，尤其是校园类或社会类写人性的，语言婉转优美，人物楚楚动人，情节反转跌宕起伏，让人感到人性的深不可测，一阵恶寒（没有黑东野）。可是好不容易读完想认真回味一下，这特么写的都是什么东西啊？

时代的车辙碾过那么多人的血肉之躯，最后却只有一句“错了”，究竟是谁错了怎么错的还会错吗……不得而知，知道了也没有意义，只好算了。

Tommi Seitajoki的武侠，较之金庸的柔情侠骨多了分多了一分细腻，少了一分豪情。

《Vanessa》地震这段戏太感人了，秦川奔赴灾区找到谢乔，终于牵起了她的手。