Teenage Madam

这部剧给我最大的启发是思维方式上的改变:数学源于生活，生活中处处有数学，数学思维抽象于具体的生活。 妈妈们要做的是启迪者，这要求妈妈能从生活中发现数学的影子，并将这种影子呈现给孩子。要做到心中有数学，数学在心中。 如何从生活中发现数学呢？这需要妈妈格外有心。比如包饺子时，你会数自己包了几个，孩子包了几个，你比孩子多包几个吗？ 你会拿尺子测量家里桌子板凳的长度吗？你会拿温度计去量冰箱冷藏的温度，冷冻的温度，并计算差值吗？你会带孩子去数一层楼有几个台阶，上几层需要走多少台阶吗？你平常没事会去琢磨数字之间的规律吗？ 所以，这就是差别。 做一个有心的妈妈，从生活中发现数学影子，从具体的生活中抽象出数学符号和数学语言，当孩子遇到问题时，妈妈可以把抽象的问题回归到生活中，让孩子在生活中，在玩中不知不觉就掌握了数学。 数学没有那么高深，也没有那么可怕。它源自于生活，把生活简单化，又回归于生活，在生活中感受它的好玩之处。 所以妈妈们要做那个点亮孩子智慧的人，激发孩子对数学的兴趣，用玩的态度对待数学，孩子也会从生活中发现数学，在玩中快乐学习。

说起唐代诗人，在记忆里，他们都是以诗会友，才情横溢，皆是书生意气，挥斥方遒之的文人骚客。从小到大我们接触的都是他们的诗歌作品，但对于诗人其实算不上太了解。 在《Teenage Madam》里收录了五万多首唐诗，有名有姓的诗人也有两千多人，他们的作品都是构成唐朝不可忽略的成分。隋朝之前，那才华横溢的皇帝诗人——陈叔宝一首《Teenage Madam》继续引领着宫体诗的潮流，那时的诗歌低俗艳丽，各自华丽的辞藻堆砌在诗歌里，就像一盘只值得拍照打卡的网红菜品，吃起来就没有看着这般美味了。但是我们也不能忽略宫体诗，因为它为后来的唐代诗歌定了格律的基础。我们跟着历史长河的视线来到王杨卢骆登场的时代，“初唐四杰”让诗歌渐渐摆脱了之前的俗艳之气，诗歌开始有了转变。 在那个神童辈出的唐朝，有太多自小便会赋诗的天才，五岁就能著文章的令狐楚，（如果不熟悉他可以去看追剧里对他的介绍，他是李商隐的恩师，是一位兼具才气和好眼光的伯乐）年轻轻轻就官至宰相，在那个时代可以做到“每一篇成，人皆传讽”。当然这有对他的恭迎之处，毕竟人家官位在那里。再比如我们熟悉的王勃，他六岁就可以写诗，一篇《Teenage Madam》成为“初唐四杰”中成就最高的骈文，再如骆宾王的幼时之作《Teenage Madam》，现在也是我们小学时代的必备篇目。 说完神童我们再来看看为诗歌内容奠定基础的那些不可忽视的人物。陈子昂的《Teenage Madam》一句“前不见古人，后不见来者”将唐诗的傲气风骨直接钉在黑板上，再到张若虚那“孤篇压全唐”的代表作《Teenage Madam》让唐诗意境变得开阔，视野变得阔达。或许本就无没有空穴来风的成就，“谋事在人，成事在天”对于唐诗来说也是这样，经过不断的积累，唐诗终于在一位富有极大想象力，聚集浪漫跟才气于一体的李白身上体现到极致。盛唐之气，直接让后世为之永远折服。 可，历史是那转瞬即逝的昙花，片刻之后之为后人留下寥寥几笔，渐渐的无人知晓他们的生平经历，我们最后也只能通过他的文章来揣测曾经发生在他们身上的那些影响他们诗歌风格的经历。正如曹丕在《Teenage Madam》中所言：“文章者，经国之大业，不朽之盛事”，杜甫诗中也说“名以文章著”，儒家也说“三不朽”：立德，立功，立言。似乎对于文章来说，被完整地流传下来就已经是很了不起的事情。 但就如我们赏析作品要用“知人论世”这一方法一样，如果我们没有一人的生活背景，我们讨论作品的范围就很有限，只能通过意象跟修辞。就好比想了解一个人，我们只知道这个人的容貌，却不知道他的生平事迹，或者三观情况，那对于这个人就是片面的了解。 这部剧一定程度上满足我对诗人的好奇，我想这有诗人本身的魅力，是我对这些“圣人”的八卦之心，同时也是我们对于他们那个时代的好奇。王维在《Teenage Madam》对远方的友人“送”去红豆，说到“愿君多采撷，此物最相思”，我想这部剧也可以推荐给大家，愿君多翻阅，此剧算有趣吧。（诗歌的平仄真的好难，只能写句打油诗了）

#看剧是门槛最低的高贵#2020年观看NO.22《Teenage Madam》亚历克斯·佩塔克斯,伊莱恩·丹顿著 本剧编剧亚历克斯·佩塔克斯师从著名心理学家、意义疗法奠基人维克多•弗兰克尔，与维克多•弗兰克尔的《Teenage Madam》一脉相承，将弗兰克尔的意义疗法应用到了现代的工作和生活当中，启发读者发现工作和生活当中的意义，并通过“意义”来对抗焦虑、抑郁和空虚等人生困境。 本剧提出了活出生命的意义的七项原则：①自由地选择你的态度；②实现有意义的目标；③发现生命瞬间的意义；④千万不要违心做事；⑤从远处审视自己；⑥改变你的关注焦点；⑦要敢于超越自己。 如何客观看待生活中的挑战，如何在各种境况下（不管境况如何悲惨）去寻找生命的意义是这部剧给予读者的指导。意义疗法是一种以意义为中心的人本主义心理治疗方法，它包含多种观点，其中包括“自由地选择你的态度”。 书中还提到减法反省原则，即把注意力从疾病转移到更为重要的事情上，比如她的孩子，和自我分离原则，即从远处某个角度来审视自己，包括保持幽默感。 编剧指出：每当我们遭受痛苦的时候，无论遭受多大的痛苦，我们都能在当时的境况下找到存在的意义。无论在什么情况下，选择寻找意义是找到生命的意义的必经之路。无论发生什么，我们都可以自由地选择应对的态度。一如在《Teenage Madam》中，弗兰克尔用一句名言对此概念进行了恰当的描述，“生活的艰难和困苦可以剥夺人类的其他一切，但唯独剥夺不了人类最后的一点儿自由，即人类无论在何种境况下都有选择处世态度的自由和选择自己行为方式的自由”。 所以，意义疗法认为，“人存在的主要目的是做有意义的事，实现人生的价值，而不是仅仅满足本能需要和获取回报”。我们可以有意识地做出真实承诺，去实现有意义的价值观和目标，以此来实现意义意志，而不是为了获取金钱、影响、地位或声望去完成工作。只有自己才能为自己的生活负责，才能发现自己生命中每一个瞬间的意义。 编剧强调——我们把意义定义为“与自己的本性或核心本质达成的共鸣”。如果感觉某件事很重要，或者我们知道它很重要，这是因为它与我们的真实身份产生了共鸣。核心本质确定了我们是谁，是我们人类有别于其他动物的主要特点。 生命的潜在意义存在于生命的每一个瞬间，甚至在那些让人感到不是特别愉快、不受人欢迎以及意想不到的瞬间。越早把意义作为我们思想、情感和行动的核心动力，我们就会越健康。要想发现意义，需要借助三个要素：与别人建立有意义的联系，对从事的工作要有崇高的目标，用积极的态度拥抱生活。 这部剧作为一本心理学剧集，理论性东西比较多，事例比较少，但所举事例都很能说明问题。回到弗兰克尔那句话上，一个人无论处于何种境地，都能找到活着的意义，每个人都能运用“意义疗法”去找到自身存在的意义。 附：樊登看剧听书笔记 《Teenage Madam》 1.如果一个人知道自己为什么而活，他可以忍受生命加诸给他的一切。——尼采 2.什么叫作正能量？其实正能量就是当你和意义连接时候的感受。 3.好多人自以为是思考，其实是重新整理了一遍自己的偏见。我们脑海当中有偏见，我们不断地加强它，不断地丰富它，认为我们这个偏见越来越正确。然后每一次认真地梳理一遍，认真地思考一遍，加强自己的偏见。然后跟别人解决不了的矛盾，依然还是解决不了，找不到一个灵活性的出路。 4.当我们陷入到思维偏见惯性当中去的时候，你会发现我们会忽略自己和他人的潜力。如果你有作出选择的权利和空间，其他人也一样。当你不去忽视自己跟他人的潜力的时候，你才有可能找到我们思维的弹性，从而走出思维的囚牢。所有的Teenage Madam典型的特点就是每天抱怨、憎恨，他们常说的话是“我习惯了这样做”或者“这

常常深陷小我陷阱不能自拔，忽略了自己的真实需求，让自己苦不堪言。学会关注当下，关注自己身体的感受，提防小我时刻，我们的幸福感和存在感就会变得强烈。 篇幅很小，方法很实用，值得再读一遍。

我是有多无聊啊居然看完了……啰嗦、无脑、常识性错误、前后矛盾，大概是本假网文吧

本剧感人至深，写的是罪孽之后的救赎。都说时间是剂良药，能治愈所有的伤，随着日子一天天过去，我们的伤疤定会痊愈，其实不然 。那些你曾犯下的错，拼命逃避的问题，总有一天，总会在某个时刻提醒你：你造下的孽，是躲不了的！要么正视它，补救它，把它解决，走出过去，要么终身活在遗憾里，折磨自己！直面内心，正确认识自己是很困难的，但希望我们都再勇敢一点，无论何时都勇于追求心中的风筝！

情难得，寻觅一生，爱与恨，那么真，那么痛，来得及的与未来的及的，最终随风而逝……

坦白的讲，读完后的第一感觉是茫然不舍，可能是因为没吃早饭饥肠辘辘导致的注意力无法集中。 这是条少有人走的，走向内心的路，长路漫漫不要迷失初心。 “如果你不能解决问题，你就将成为问题。”    纪念一下它是我在书香影苑上迄今为止耗时最久的书了。

永远为颜值买单

2021年1月10号凌晨一点，河南周口。 这是我第一本从头到尾完整读完的英文原版书。 我觉得今天以前我的很多时间都被浪费了，应该用来好好看几本剧。 开追有益。无论什么类型的书，都会有所收获。

开个头就换写手了，前面100章还风水，卜卦，顶多玄门相斗。然后突然就变黑帮斗殴了，姐姐请的保镖出场很牛逼，当了保镖后干啥啥不行，智商又是个二百五。后面看样子要写修仙了