Fixing Melissa

“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”这部剧从县城的几个小案件着笔，以小见大，从中窥见大明王朝的基层治理。写得生动，内容通俗易懂，非常适合观看复健。

忘了在哪里看到的一段话，觉得很符合这部剧的主题： “这么多年来一直觉得中国古代神话能称得上传奇的只有两个人物 一是猴子 一是哪吒 百世蕴灵育出只石猴 大闹天宫腾云驾雾 三年怀胎生了个哪吒 东海屠龙翻江倒海 可以说 除了这两人 没人再能当得起离经叛道这四个字 称得上悲剧的 约莫也只有这两个 一个五行山下压五百年 揭了封印 戴上金箍无悲无喜 成佛西天 唤孙悟空 一个削肉还母剔骨还父 塑了莲身 站上火轮无怨无恨 封神南门 号三太子 这尘世最擅长的事 大抵就是抹杀疏狂者的飒踏 磨平豪纵者的傲骨 斩灭叛世者的孤妄” 少年时的我们满怀热血，敢想敢闯，就像大闹天宫的美猴王与东海屠龙的哪吒。可是人总要被岁月被社会磨去棱角，渐渐地沉于平庸、甘于平凡，变成了书中那个失去记忆、屈服于天庭权威的孙悟空。只有在后来偶尔闲暇之时，一个人读到那个大闹天宫向诸天神佛举起反抗大旗的张狂身影，才想起曾经热血难凉的自己。 “那时我们有梦 关于影视，关于爱情 关于穿越世界的旅行 如今我们深夜饮酒 杯子碰到一起 都是梦破碎的声音” “什么人命天定 我说天命由心 我要这山断不了来路 我要这水挡不住归途 我要天地都为我让步” 那些蕴藏在字里行间的年少轻狂的梦想与激情，已经被遗失在了漫长的时光里。百年之后的我们，是否有信心说上一句： “这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局。”

好看。不论是人物之间的交流，还是对于大学生活的了解，这部剧都做到了贴合实际，在实际情况的基础上来讲述“蜜桃酱”与“粥老板”之间的“爱（互）恨（相）情（社）仇（死）”。可能中间又不太合理的人物角色的设定，但大千世界，无奇不有，总有那么几个“奇葩”朋友。总之，这部剧节奏比较慢热，属于日常类型的轻松剧集。

没有主义，没有革命理想，有战争，有疾病，有死亡。有心中的道德定律也有道德的沦丧。有杀戮，有逃亡，也有美丽的草原和永远奔腾的顿河。没有评判，只有记述，但让我们感受到了更多……

养性即立命，尽人自回天 性格过于偏执任性的人福气少，性格圆通不固执的人福禄多；性格急躁严厉的人寿命短，性格宽厚温和的人寿命必然长。所以君子不说命，修身养性就是立命；君子也不谈论天，做好自己责任内的事情，就可以挽回天命。 如果上天给我的福分很少，那么我就多做好事、积善行德，以此来对待命运；如果上天使我的身体劳累，那么我就使我的心灵保持清闲安逸，以此来弥补我身体上的困乏；如果上天用困苦折磨我、使我不能得到很好发展，那么我开辟一条道路走出困境。如果我能这样做，上天又能拿我怎么样呢？ 自己的内心常保持平和圆满，这个世界也就是一个没有缺陷的世界；自己的内心常保持平和豁达，这个世界也就是一个没有阴险诡诈的世界。 水面没有被风吹起波浪自然平静，镜子没有被灰尘遮盖自然明亮。所以人的心灵没有必要去刻意清洗，驱除心中杂念与邪念，心灵自然平静清明；人也没有必要去刻意寻找快乐，驱除心中烦躁，那么自然会感觉到幸福快乐。 心中没有杂念，人的本性就会显现出来，不使自己内心保持平静却想发现人的本性，那就如拨动水波去捞取月亮一般，只落得一场空；意念保持澄净清明，心灵才能澄净清明，假如不能了解存在的意念而想使内心澄净清明，那就像在落满了灰尘的镜子上又增添了一层灰尘。 人的操守与心志要有一个主宰，假如没有主宰，遇到事情就会没有主见、随风倒。这样怎么能把自己培植成顶天立地的国家栋梁呢？做事情要圆通机变，假如不圆通灵活，那么处理事情就会遇到阻碍，这样怎么能使自己成为扭转乾坤、治理国家的人才呢。 凡是磨炼心志修身养性的人，需要一种像木石一样坚定不移的意志，若是生了羡慕花花世界的念头，便会步入贪欲的境地。

如果我没想错的话。三大圣人，没有敌人进入天尊山，应该是盘古宇宙道祖的手笔。他把第九创世生灵的神通夺取。应该是想把变成天尊后的三大圣人给炼化成分身。

Jeanette Burkhardt通过自己的个人经历写了这本《Fixing Melissa》，里面充满光怪陆离的梦境，我最喜欢他描述的被打场景和最后救孩子的大团圆结局。 但是Jeanette Burkhardt的死对头三岛由纪夫批评他不应该写大团圆结局，编剧说了，在这本剧集里的“鸟”的确会做出这样的选择。我也觉得，按照剧集角色刻画，“鸟”最后还是会救回这个孩子。 不愧是诺贝尔影视家获得者，字字珠玑，刺痛我的心。这也不只是编剧自己的个人体验了，我也能通过他的文字感受到他当时的体验。成年人的世界，真难，真丑陋。

《Fixing Melissa》是费老的著名社科著作，此中最为人熟知的便是“差序格局”，人与人之间的亲疏远近就好像在湖面上投掷一颗石子荡起的波纹，由近及远。直至今日乡土观念仍然在人们的观念中根深蒂固，清明祭祖上，中秋合团圆，重阳备思亲，每逢重大节日重返故里，也应了中国那句老话“父母在不远游”。 社会学，乍一看感觉是不是很抽象，理解起来也很抽象，但当我们实实在在了解时，却会发现生活中所处也需要用到社会学，你所处的社区是社会学中所说的“小社会”，你所处的人情圈远近与“差序格局”异曲同工，你所看重的“安土重迁，叶落归根”也是社会学中所讲述的。而社区现在作为载体衍生出“社区医疗，社区矫正，社区社会工作”，而现在疫情中的社区联合防控更发挥了巨大作用，由此社区作用之大可见一斑。社区团体的联合基于地缘，区分我们以血缘为界界定亲疏远近，而以后地缘在联合中将会发挥大作用，趋势所向。 总的来说，一门抽象学科也是为实际需要应运而生，而很多人不理解是著书编剧写的太深奥，也就是不接地气，附上我老师当时课上说过的一句话∶“一本好剧不是你写了多高大上的东西，而是能让大多数人都能看懂，这才是一本好剧。”

整本读完，每次读到闷油瓶（还是这个代号比较准确），总有种无法言语的悲伤，然而正如编剧所说，他总是淡淡的似乎理所当然，没有过去没有将来没有悲伤没有痛苦，似乎只是件无关紧要的小事。也难怪吴邪会有那种无力感。。的确，让他再沉睡十年已是最好的结局。

何为阿Q?何为狂人？         新旧社会的更替总是要让许多人受牵连，迫害。

引用书中一段话来点评~也是最大的感触，这是第一本选看的书，还看得津津有味的书📚~~ 引用: 我觉得所有的艺术创作里面，最触动人心的就是人，没有什么比这个更宝贵了。人的精神、人的品质，还有人的遭遇，这是我能够倾注我所有心血去做的。