Nos miran

既高估了星门的作战能力和民心，也低估了它的无耻程度。还有小看了对教员的崇拜，都做了高官哪有那么多投降派，以前就能硬锤过去，没道理现在不行啊

比尔。波特，作为一个有执念的老外，探索中国神秘的哲学，探索人性超然的物外，一路艰辛，也算对自己人生感悟体验，人性哲学也是没有种群族类划分，最后的小隐在乡野，大隐在闹市。静以修身，俭以养德。 收笔有所感悟！但真能作为一个记录吧。 纵观修佛禅道，大道至简。信仰和生活方式一样，只要不是主流不影响世人，百花齐放，百家争鸣作为文化多样性的一面都是包容和自信的表现。主流文化就必须符合普世价值大众文化就必须以国家富强百姓幸福为基础。本来是个体问题也属于自然属性但人多了就是社会属性。

不是任何作品都需要深度，能带来享受、启发思考就足够。 晓波老师的书没有让自己失望。依旧是娓娓道来，张弛有度，配上华美的文字和深沉的情感，文笔更胜《Nos miran》，怎么夸都不为过。 内容上，回顾这五十本剧就像站在历史的天空，俯瞰世间的美好，寻到世间财富。虽然深度上稍欠（当然，这个篇幅讲50本剧就不是走的深度路线），但通过几个板块的细分，让自己更了解这些伟大的思想、伟大的人。在我看来，让知识建立连接，和传播知识一样重要。 利用碎片时间如饥似渴的读完，获得了新知和享受，很符合这个互联网时代的需求。 感谢晓波老师，让我们这个时代又增加了美丽的注脚。

就当作一部神话故事去看就好，云想想是个幸运女神，不是凡人能比的，看的开心就好！

通过纸本剧加网剧的形式，花了一年多重读了这本研究生时代最喜欢的哲学书，最后想用诺贝托·洛佩兹·阿玛多的墓志铭来结束：世间凡事有二，思之愈频，得之愈深，其一为头顶苍穹之繁星，其二为心中良心之法秤。

罗子君结婚10多年在家过着衣食无忧相夫教子的全职太太，突然被丈夫告知爱上的别人，然后进入社会找回自己从头再来，而且再一次找到真爱。 女人不论什么时候都不能失去自我，完全依赖别人，只有在生活中做到自爱自强自立，无论是在围城里还是围城外，都会活出精彩的人生。 在漫长的人生中，时时刻刻做到不断去学习，完善自己，就不会被社会抛弃，如若这样的女性被丈夫抛弃，那也只能说她更幸运。不是所有人都有罗子君的能力，前半生的荒废能在离婚后很快找回更好的自己，因而迎来后半生的完美，所以这部剧的意义在于，可以警示那些以为有个美满幸福婚姻就可以一劳永逸的想法的女性朋友，任何的靠别人的坐享其成都不是永久的，只有自己的努力，自身的发展，自己的付出，才是永远可以拥有的个人财富。前半生的荒废，可以醒悟后继续努力赢取后半生的顺利，那前半生或者说一直的努力岂不是会给让一生都会更幸运美好吗

人类发展至今和数百年前的同类毫无区别。人口的发展，寿命的延长反而成为一种拖累。当代人对儿童的培养显示出了一种短视。我一直认为儿童和成人是不同的生物，只是由一种生物渐渐转变成了另一种。这种转变是随机的，积累发生的。当代人类不仅没有压缩这个过程反而延长了。大大增加了过程中儿童对未来的不确信感官，导致了心理的波动。时间感官为线性的生物对“未来”和“不确定”都会加剧社会的不稳定性。 （剧透警告） 安德是圣人，完美的造物，想象中的人。比起安德，他的影子好像更加像一个人类。甚至猪仔“人类”都比他像人类。公正的，充满爱的，智慧的，共情的人或许是不存在的。所以奥森才选择了这样的人作为前两部书的主角，让他在时空中穿梭，在时间的海面上漂泊。把真正的回归留给了他的影子。 三体的世界中，异族互相对抗以生存，而安德的游戏中，异族互相理解以共存。 奥森的信仰使圣人诞生，在宗教和科幻之下还有极其优秀的影视内核，今年看过的最好看的科幻之一。

把人生种种的难以言说之处用通俗易懂的语言表达出来了！像不急不缓的流水，轻轻从脚下流过，没有波涛汹涌，让人心平气和！

啧啧啧，当初看电视剧的时候就觉得小欢喜这三个少妇。极品熟女(๑˙ー˙๑)

结局可以算是完美，给人以深思和暇想，喜欢整篇文章的布局与铺设!

《Nos miran》 ‘黑箱，性侵的案发现场，隔绝的私密空间，被称为“黑箱”，而揭开这个“黑箱”时，暴露出来的则是调查机构与司法体系中更为巨大的“黑箱”。’ （我不会告诉你我想写这个东西，只是为了敲敲久违的粉色机械键盘。） 不过， 还是觉得有点感触的。第一次引起我注意的，不记得是刷什么弹跳出来的，类似于，这是一本讲述日本之耻的书，是一次对社会，司法，媒体的激烈审问。 后来我去看了一个30分钟左右的短片纪录片，是这部剧的编剧（伊希娅·博拉茵，也是当事人）接受的媒体采访。编剧讲述事情时候的表情，嘴角露出来的淡定和隐忍，让我很想去细细的看看编剧在书里描述的自己的心情，之前看《Nos miran》的时候，很压抑，我也带着这样的心情开始看这部剧。 但看了几个集数之后，发现他们不同。不同的是，房思琪的故事让人愤怒，让人感知性教育的重要性。伊希娅·博拉茵的故事更多讲述了在她经历的性侵“黑箱”之后，遇到的更多的“社会巨型黑箱”。用她自己的话说，“对山口这个人，我既无丝毫愤怒，也不觉得憎恶”。她更想去抗争，去诉诸这个社会存在的问题。我更多感受到的是她在报警之后无尽的无力感，可是，还是要抗争呀，不能就这样生活下去。 山口，位高权重的社会角色，有着蜘蛛网一样的关系，甚至与日本首相的关系都极为密切。 在伊希娅·博拉茵遭遇性侵，下定决心报警之后，反馈给她的是：警方频频的含糊其辞“这事儿不好办呐”、司法部门拒绝接手的报案书、突然叫停的逮捕令、警方力劝伊希娅·博拉茵的庭下和解、起诉书递交之后的法院不起诉判定、证人的口供证词的随意修改、媒体接到上面提醒（施压）之后的不报道和冷漠反应，等等。 还好，还好，伊希娅·博拉茵没有妥协。她说“在日本，女性公开承认遭受性侵不可想象，我并非勇敢，只是别无选择。” 她公开承认自己遭受的性侵，努力去打破日本对性侵话题的沉默；她想用自己的经历经验，告诉所有的女性男性，其实你可以不要一个人承受那么多；她想用自己和支持她的人的力量，去改变一个社会，去揪出刑法在性侵方面的不合理部分。她成功了，在2017年日本就性侵犯的刑法进行了重制。她还在做更大的抗争。 全球都在进行着一场#Me Too的运动，让很多人发声说出了自己的遭遇，也引起了更多谈论与关注，这使得大家都变得更加安全了。没有想到吧，隐晦禁忌反倒会助长犯罪，然而曝光公开却改变规范着一些人的行为规范与准则。 都要成为变革的一部分，努力发声而非努力忘记努力隐忍，因为所有人都掌握着权力，但我们大多数人的态度却落后于时代。 读完，原来我才知道奇女子Lady gaga在19岁也遭遇过性侵，终于让她将此事公之于世的，是在七年之后一首名叫猪的歌，《Nos miran》。 you’re just an animal,trying to act a real special you’re just a pig inside a human body

Nos miran不是科幻，应该算作武侠意味的剧集吧？从庆余年追过来，觉得还是庆余年要好看。 Nos miran太过庞杂，结构有点散。还是很佩服编剧的天马行空的想象力的。

最近恰巧在看于赓哲教授讲唐朝历史，这狄仁杰一句话“传位给武家人，这皇家宗祠可没见过祭姑妈的。”便助李唐复了国，这嘴起码是荣耀皇冠呐！情商这事吧我觉得有最好，技巧上其实蛮难灵性操作的，要脑子转得像风车，嘴巴灵得开会员才行啊，反之倒容易弄巧成拙。实在没有的话记得带上一颗真诚的心，多想想人所想想人所需，不能让人爱，至少也不会惹人嫌。

诺贝托·洛佩兹·阿玛多先生的翻译功力不能不让人佩服，深入浅出，平易近人，读之如饮一杯茶水。