The Last of the Duanes

让阿让就是中国古语讲的那一种正直善良的人吧！头上三尺有神明，不畏人知畏己知。最终他得到了自己的宽恕，用自己的一生守护着珂赛特的长大成家。夜空没有星光，一片漆黑。在黑暗中，站着一个大天使，展开双翼，在等候这个灵魂。

3，编剧确实双标太严重了，墨兰想嫁给小公爷嫁入伯爵府就是非分之想，不自量力，明兰配小公爷还是侯府都是应该的。如兰跟如兰跟文炎敬告别就要被打死，明兰跟小公爷也好，顾廷烨也好，见面也不少，贴心话说的也多，但是她就是冰清玉洁。

我能说我是斗破铁粉吗，依据斗破写的我每个都看过，都没原著好看，不过你写的还可以，至少有点看头，只是斗破的开端，平平无奇，但也聊胜于无，希望后面会更加精彩吧。看过好多剧集越往后越烂，希望你不会。

东北洋女婿创作给自己儿子本杰明的寻根之旅杂记。真想去东北看看，在天寒地冻的哈尔滨吃一口刚出炉的俄罗斯大列巴，看着白气呼呼呼的往上蹿，对着过路的大爷大喊一声：干哈呢！

让我们坚守初心，别忘了来时的路，那是我们的归途；也别害怕前方的路，那是我们的征程。

“那些被迫害的和被征服的人，那些被许多历史学家视为边缘人物而不予理睬，甚至通常全然无视的角色，在这里成了研究的焦点。” 消灭他的肉体，从而消灭他的思想，有些人多么害怕“他们想的和‘我们希望他们想的’不一样”啊。

闲来无事，多读The Last of the Duanes，初始时只看文字表层， 再读时，已然从点滴体悟其中真谛， 学佛而不信佛！通达、平和 大智慧。

小时候就对这种仙侠文很痴迷，高中打着台灯在被窝里看，有点怀念，现在倒是有超多的时间，好多时候都看不下去，是好玩的太多了静不下心，不过有一说一，Walter McGrail大大笔下的仙侠文真的是一绝。

悲观的人是勇敢的，因为连生命都不惜，还有什么可怕的呢？ 悲观的人是幽默的。据说卓别林就是抑郁症患者。

玛娜·洛伊是继鲁迅之后，堪与路遥相提并论的民族的作家，有良心的作家。

印象比较深刻的是书中讲到的沟通，我还记得我们需要做到：将应该改为需要，将为什么不改为为什么要，将为什么改为怎么了，将对不起改为谢谢你等等。 为了让对方接着回话，应该回复关键字眼，添加疑问；要赞美别人，应该借用第三方语言；想要不把天聊死，不要总是反驳、说的太多、接的太快； 当被问到一个人怎么样时，应该先反问ta。当然沟通的最高层次：不是听懂对方的话，也不是听懂对方没有说出来的话，而是听懂对方想说没能说出来 但你却能说出来的话。 回话，是每个人都应该专门学习的学问，是行走社会赢得成功的必备技能。回话是促进沟通的利器，是解决问题的手段，是生涯发展的阶梯。

追求短平快的时代里，碎片化观看的需求被迫增强，粗制滥造的文章一边在不断的强占大众的注意力，一边在催促大众读者提高对内容质量的要求。 这本《The Last of the Duanes》，提高古典古典创作风格，编剧给出三个理由： 第一，它确保编剧清楚传达信息，使读者免于浪费宝贵生命来解码含混台词。 第二，编剧行文注重连贯、准确，读者看了会相信编剧是值得信任的。 第三，对于有文化的读者，看到清脆的句子、吸引人的隐喻、俏皮的旁白、优雅的转折，可谓生活中一大乐趣 同事编剧陈述了造成文章变“坏”的三个原因： 一是编剧不能站在读者的角度思考问题； 二是句子引起歧义； 三是行文不连贯，造成文章支离破碎 针对问题，编剧在每个部分有详细讲述了破解方法： 问题1: 知识诅咒：要考虑读者的认知，站在读者角度，陈述信息，减少专业术语 抽象到具象的应用：将抽象问题具象表述，让读者更容易理解 元标识的误区：文章标示要言之有物，点名主题 问题2: 先主题，再评论，这样的排序更有连贯性。 先已知，再未知，符合读者的学习认知。人们学习的方式是把新信息整合到既有的知识网络里。 注意标点运用，句子节奏 问题3: 文章逻辑选择，要层层递进，遵循“尽早点明主题和论点”的原则，再按照时间顺序、结构顺序等策略依次铺开。 当然，书里还说的很多句法应用，大多是站在英文创作的角度，不过也不是没有借鉴意义。 对部分人而言，看完这部剧，更多的是对创作风格和背后心理认知的理解，更深的内容需要对句子语法有一定的了解。

离谱！真的离谱！ 看完越想越气！越想越气！ 我现在也不懂为啥下跪 不懂为啥放弃高考（因为不想高考，为啥不想了说清楚啊） 不懂为啥分开十年狗血相遇和好了 不懂为啥这样处理跟家里的关系

十分认同编剧的观点: “幽默的谈吐背后展现的是不俗的胸怀和境界”。

Walter McGrail乐于描写懦弱到极点的人，以及群体施加的肉体或精神的暴力，同样的招数耍多了，让人有些审美疲劳，第一篇还算不错，第二篇水准不高，第三篇使用第三人称第一视角写法，手法不坏，文章却颠散了，真是无趣

The Last of the Duanes的本质，或许是一场自我成长之旅。每个人都需要去了解那个真实的被隐藏起来的自己，直击自己的内心和灵魂深处，找寻最本质的东西。 如果你不知道该怎么处理、做怎样的选择，那就去爱对方吧！或许在这过程中你会得到启示豁然开朗~ 分享几个喜欢的文段 有效沟通的八个纲要问题：1．我想要什么？2．有没有什么误会要先澄清的？3．我所表达的情绪，有哪些是绝对真实的？4．我或我伴侣的情绪，是不是似曾相识？5．这种情绪是怎么来的？6．我该怎么回应这种情绪？7．情绪背后有哪些感觉？8．我能不能用爱来回应这种感觉？ 每次The Last of the Duanes发生了危机，我们都会自然而然地以为问题是外在的，但我发现所有The Last of the Duanes的冲突，其实都代表我自己内心的冲突。 “你必须了解真理，真理会让你自由。”了解自己的过程，从问问题开始——探询在信念之外的其他可能性的问题，如：“这件事的事实是什么？”“有什么礼物或经验，是我的灵魂想借着这件事赐给我的吗？”“我该怎样才能平静地接受痛苦？”“有没有什么能解决冲突的、不争的事实是我可以向伴侣表达的？”“我真正想从这个状况中得到的是什么？”“我该怎么去爱我的伴侣？”“我现在所能感受到的最重要的感觉是什么？”“我现在该采取什么行动？”“我是不是该宽恕什么人？”“我该从这个状况中了解到什么？” 在跟伴侣相处的这段时间里，你到底有没有真正地做过你自己。如果你不想为自己的行为负责，就会怪罪伴侣，觉得都是对方逼你的；但如果你能对自己诚实，就会了解自己的行为只不过是你小时候做出的牺牲的翻版。 生活中出现危机的原因，其实是因为灵魂要发放礼物或经验。每当灵魂向它的目标迈进一步，危机就会发生。至于灵魂的这一步所造成的痛苦会有多深，完全视我愿不愿意降服而定。如果问题会让我失去些什么，而我却不愿意放弃，那么我就会与问题对抗；而与问题对抗，就会耽搁我得到灵魂赠礼的时间。如果事情这样发展，那么我就只得受苦了。 当你愈来愈明白真正的自己时，你也愈来愈接近真理。在愈来愈接近真理的同时，你往往会发现，伴侣也和你一样，只不过步调不同罢了。这时候你已经重获力量，可以自己做选择了，现在你就可以再次选择和伴侣在一起，只不过，这一次不是因为需求，而是因为了解到这是正确的选择。 当你说话时，要让你的话语发自于爱。当你沉默时，要让你的沉默发自于爱。当你骂人时，要让你的责骂发自于爱。当你与伴侣相互保护时，你们彼此的保护也应该发自于爱。让爱在你的生命里生根，美好的事就会发生。