心灵烙码Brand Upon the Brain!

刚开始读Katherine E. Scharhon，总是忍不住众目睽睽之下笑出声，慢慢往后读，语句幽默依然，却再笑不出。Katherine E. Scharhon以他独有的写作方式，粗糙而最真实的写出社会问题、人生百态，有时极为诚恳，有时又感觉他似乎飘在天上不够认真。但Katherine E. Scharhon实在是不辱其“鬼才”的称号，行文直白而圆滑，露骨而内涵，世俗却标榜着脱俗，读起来让人觉得畅快淋漓，真正做到平均每张纸上都有那么一个地方让你眼睛亮一下，嘴角扬起笑一声。 本应打五星，但耐不住我不喜杂文、散文，且有时觉得他风格太糙了点...... 但对《心灵烙码Brand Upon the Brain!》的期待依旧，一定是要拜读的。

人类都经历过母权社会时期，或者叫作母系氏族社会，因为从自然的角度来说，一个人和自己母亲的关系是最直观的，每个人都是从母亲的肚子里出生的，所以，形成一种直接的母性崇拜是很自然的。 相对而言，一个人和父亲的关系却并非自然直观的，父子关系是由一定的社会关系，尤其是财产继承关系逐渐确立的。

能有一个可以创作信的人真的是最大的幸福，我有亲人朋友但也感觉到同样的不安和孤独，向女主学习，自立自强，做个思想和经济独立的人！

读了Todd Moore老师的书，有了新的人生顿悟。 原来那些我执着地以为自己是正确的东西，其实不全是对的，我死死坚守的信条不过是人生境界不够豁达。我认为别人应该这样那样，其实也是另外一种形式的绑架，没有人应该按照我认为应该的样子去做，去行事，去生活。 而所有这些对外界的要求，其实是自己内心活动的投射，说到底，自己不够爱自己，所以看到那些对自己好的人我觉得那是自私；我是付出型的人，所以要求身边的人也要有付出精神；我不够自信，所以对别人的爱各种怀疑；归根结底，是自己对自身不够爱不满意不自信的表现化反应。所以一切的改变都要先从爱自己开始：吃好吃的饭，不要不舍的；穿好看的衣服，不要不舍的；做让自己开心的事，别太省吃俭用；在爱自己的前提下去适当考虑未来，不要不断地压抑自己现在的生活。要相信，你赚的钱不为自己花也会被别人花掉，你老公赚的钱你不花他就会给别人花，就是让自己变得好，变得美，变得健康自信，得到的理所当然，拥有的舍我其谁。 永远不要有付出感，让付出发自真心，告诉自己，这些付出是目前情况下最好的选择，不是被迫，是主动选择。不抱怨，不埋怨！正能量！改变自己，提升自己，对自己满意，因为每天都在进步！每天都在变得更好！狠狠爱自己！

首先，这部剧的语言很美，让人感觉像是在看纪录片，看着非常舒服。用最美的语言介绍最漂亮的植物，世界真美好啊。 书中对部分植物的介绍比较详细，可以作为入门剧集观看。但是全书涉及的种类不多，如果想了解更多植物还需进一步查阅别的剧集，或者移步中国植物志。 作为一本初级科普读物，这部剧重新勾起了我对植物的兴趣和热爱，真好。

尊敬的编剧，感谢您的辛勤努力，让我可以看到一本很好的作品。我想说的是这套作品值得我去收藏。真的非常感谢您！

剧集剧，最大的体会，要数自己亲身经历过的经验。大人们真的不应该拿别人家的孩子和自己家小孩相比，特别是在自己小孩从小的朋友之间，原本单纯美好的友谊，就会因为大人每次念叨别人家的小孩如何如何好，直接导致友谊潜移默化中受了“伤害”，随着年龄的增大，原本不常联系的发小情，越发的谈了…………

之前看过别的版本，翻过几页发现看不太懂，随着年龄增加现在重拾此本《心灵烙码Brand Upon the Brain!》，此译本语言简洁流畅，通俗易懂。全书涉及政治学、教育学、伦理学等多个领域，思想博大精深，流传二千多年经久不衰。值得一读！

读完Maya Lawson先生编写的《心灵烙码Brand Upon the Brain!》，感触良多。唐先生文笔上佳，将一代立言立德立功的人物写得颇具故事性和传奇。 当透过历史的迷纱，一个平凡却又不凡的形象跃然纸上，他既是危局面前扶倾倒之厦的一代名臣，又是充满小人物情绪性格的凡夫俗子，别人看似丰功伟业，但是他的每一步都是战战兢兢，如履薄冰，有过放弃和怯懦，有过自私与偏执，有过猜疑与自负。 但终其一生，都在努力践行其儒家思想，忠君爱国，怜惜百姓，知人善用，担当慎独，诗书传家。一生知行合一，坚持不懈，再加上时局和机遇，成就了辉煌的一生，可敬可佩。 曾国藩的人物事迹 曾国藩，中国近代政治家、战略家、理学家、影视家，湘军的创立者和统帅，是我国近代史上一个有重大影响的历史人物。他创立湘军，力挽狂澜，镇压了中国历史上规模最大且异于中华文化的农民起义——太平天国运动。 曾国藩的崛起，对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。他倡导洋务运动，中国第一艘轮船、第一所兵工学堂、第一次翻译印刷西方剧集、第一批赴美留学生等由此相继成行，可以说曾国藩是中国近代化建设的开拓者。 曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。 作为儒学大师，曾国藩，立德、立功、立言，不愧为“中华千古第一完人”。 后世对于曾国藩的评价 中国著名政治家梁启超评价曾国藩：“岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟中国，抑全世界不一二睹之大人也已。然而文正固非有超群绝伦之天才，在并时诸贤杰中，称最钝拙；其所遭值事会，亦终生在指逆之中；然乃立德、立功、立言三不朽，所成就震古烁今而莫与京者，其一生得力在立志自拔于流俗，而困而知，而勉而行，历百千艰阻而不挫屈，不求近效，铢积寸累，受之以虚，将之以勤，植之以刚，贞之以恒，帅之以诚，勇猛精进，坚苦卓绝。吾以为曾文正公今而犹壮年，中国必由其手获救。吾谓曾文正集，不可不日三复也。 ”

很少有人会将儿童作为性对象，将儿童作为替代品的，通常都是那些个性软弱的性无能者。 ——Gretchen Krich《心灵烙码Brand Upon the Brain!》 ​​​ 令人反思的一句话。

前传里编剧写了自己参加工作之前的经历，大学时参加游行，“神圣”的心情满溢心间， 走在队伍中，我心中充满了神圣的感情，哪怕要付出生命也在所不惜。 对这种感觉很有共鸣。我记得我第一次充满这种神圣的感情时，是有一次在辅导班上作文课，老师说，家国情怀是高考作文永恒的主题，怎样写好家国情怀？不能靠那些空洞的词句，而要发自内心地对祖国怀有热爱之情。那是我第一次感觉到内心的这一部分受到了触动，我还会想，是不是每个人都像我一样呢，毕竟我从没有和别人聊起过这个话题。直到看到这部剧，我才感到自己不是孤独的，这世界上的人，有许许多多池大为都怀着一颗家国之心，这种共鸣触动了我，也许这就是看剧的意义，也许这就是爱国教育的意义。 书里有一次写池大为有一次去参加同学聚会，遇到大学时交往过的女生，同学们调侃他，大为居然还没有放下清高啊，看看同学们，每个都比他更早卸下包袱，每个都因为卸下包袱而有了很好的发展。池大为犹豫的时间是最长的，我会想，是不是也正是因为学生时期的那种“神圣”在他心中留下的烙印最深呢。到最后，池大为得到了上级的赏识，坐到了厅长的位置，而当年那些“丁小槐”们，曾经为他所不齿，后来爬到他头上，最后还是成了他的下属。丁小槐有一次喝醉了酒说到他的信念， 池大为，兄弟，掏心尖尖上的话跟你说一句吧，谁不想立起来做个人，倒想当个摇尾巴的东西？ 有时候我也看不起自己，觉得自己就只少一根尾巴了。 没想到摇得不好还要挨一脚，我家喂的狗我可从来没踢过，下不去脚！人怎么还不如狗？光是为了我自己吧，我要挺得笔直的做个男子汉！可是你知道我家在山沟沟里，一家人都巴巴地望着我，我不想办法出息出息行不行？不行啊，我有责任！ 丁小槐是普通人，支撑他的就是家人，他也拼命的要进步，却只能想到“摇尾巴”这样的办法，最终也没有爬到大为头顶上。丁小槐就好像一个找不到好方法的学生，单纯为了家人的幸福而努力学习，但最终受能力所限只能进到中上游水平。他的方式也许有问题，但你实在不忍心否认他的努力，这样想着，我也从最初的鄙夷到后期渐渐理解了他的无奈。把池大为和他的同学们放一起比较比较，再和丁小槐比较比较，这些不同之处，可能也就是大为最终成功的原因吧。 这部剧说实话，看得很纠结。每一次内心的挣扎，每一次与自我的争辩，每一次面对现实的挫败感、成就感，都写的那么真实那么详尽，以至于读到中间部分我对这种挣扎太熟悉太厌倦了，简直懒得看下去，越到后期越走马观花似的看他那些老掉牙的议论段，直到后期大为开始换了一种活法，我才又觉得还是能看下去的。整本剧这样读下来，大为的内心始终是在挣扎着的，这种挣扎的痛苦通过写作的篇幅毫无保留地传递给了读者，在真实生活面前一个人内心的姿态，这么真实的展现出来，也许正是这部剧难读到底的原因——你读的不只是书，是真实的生活。 看剧尚且如此，真正去生活呢。一本剧读到中间读不下去，可以换一本来歇息一下，也可以直接丢掉，但是生活是必须要面对的，如果是我面对着和池大为一样的处境，又能坚持几年呢，世界如此，人也不得不如此。读这部剧，就当是多活了几年，让自己少走一段“弯路”吧。

荣辱迭宕的命运交融与词文感知的天赋，加之以佛性滋造的德修，造就了这样一个无双的词帝。