绝响Swan Song

没《绝响Swan Song》写的有代入感，前半比较单调。 后面 主角 不断换山头，看的还可以。

本剧以狼的的各种特性展开描述在人类世界的实际例子，使人更深入的了解其各种特性，其中，狼的团队精神，狼的锲而不舍，狼的目标明确，都值得我们深入学习和探讨

他曾始终在我心中树立高我一等的形象。当他展现出对我的需求时，我感到恶心不已ᵕ᷄≀ ̠ᵕ᷅

《绝响Swan Song》以进化论的视角描述了复杂经济学这种新的经济运行方式。财富增长的三条途径：商业设计、物理技术与社会技术。 物理技术与社会技术是共同演进的。随着知识的进步，我们开发出更好的技术制造方式（“物理技术”）和更好的组织机构方式（“社会技术”）。在几千年前，对动物耕犁的物理技术创新彻底改变了人类社会的组织方式，并最终发展成为乡村、城市和帝国。 新的社会形式又进一步带来了许多物理技术上的创新。正如我们今天所见，计算和通信的物理技术导致了新的社会形式，继而产生了进一步技术创新的需求。然后，企业将物理和社会技术结合在一起，创造出全新的商业模式，比如因手机的诞生而出现的社交平台公司。

作为一个文科狗、营销狗这几天啃完了《绝响Swan Song》《绝响Swan Song》，想来谈谈我自己的看法： 1. 每个人生来就是时代的产物，裹挟着这个时代下各种制度、伦理、道德、法度、认知、科学、技术、艺术、宗教发展所赋予你的局限性。有人能跳出这个狭隘，那也是人群的百分之零点几了，而且常常需要几代人的努力； 2.作为一个自由人文主义的产物，我可能会有部分信仰数据主义，但不会全信。如果说未来的人类百分之九十九是无用的，只有智商最高的科学家、程序员能站在顶端指挥大多数的人类，那么这些人如何解决他们的“孤独感”？而且那样的世界我感觉更无聊。如果人要追求永生，永远的快乐幸福，用科学手段自己去创造“意识““感觉”，摒弃原先自然恩赐我们的七情六欲，这样真的幸福快乐吗？还是创造一种无法感知痛苦的新的痛苦呢？毕竟正是因为大多数时候人都是活在平凡和痛苦中，幸福才显得弥足珍贵，也才成为我们真正要追寻的东西。即使进化成神人，也有“人”的属性，还是无法摆脱基因中的局限性咯。余下的百分之九十九如何管理，像猪圈里面的猪一样豢养吗？毕竟我不是猪啊……除非你灭了我们吧…… 3.为什么人类发展到至今，“爱”一直会为人称颂？人有情感上的需求，即便生物技术再发达，解释说爱情不过是多巴胺的产物，甚至以后能控制爱情的产生。妈蛋，想过吗？这世界会多无趣！多无聊！难道神人不需要情感上的需求？那冷冰冰的。谢耳朵还需要爱情呢。科学只是提供了一个解答世界未知的答案。毕竟现在对“意识”的研究几乎没什么进展。这个世界不是仅仅只由智识上高人一等的人来统治的，如果有这么简单就好了。哪怕连神人也不是。 4. 仔细想想神人的世界，并不觉得会比现在有趣多少。那不过是一个新的统治社会。甚至比奴隶封建社会还不如。因为神人的社会剥夺了大多数人追求未知、追求梦想的权利，什么都能找到科学的答案，什么都用数据说话，有劲吗？还不如做只猪。所以人类会允许这样局面的到来吗？！哈哈哈哈，想想这个比这个全新世界的到来更有趣呢。 5. 编剧可能不是个吃货吧。写了那么多文字，洋洋洒洒，遍布历史、物理、人类学、生物学、宗教、法律、基因工程等等学科，却从不提“吃”这个重要的人类基本生存需求在历史进化中能扮演的作用。我仔细想了想，人类的各种感官，视觉听觉嗅觉味觉触觉，视觉---绘画、设计，听觉---音乐， 这些编剧都在书中提到已经有高级的算法能替代人类的创作。但是味觉---涉及到“美食”，涉及到人类最基本的生存需求，编剧并没有提及能否有这样的人工智能。毕竟厨师这样的人工智能开发难度太大。需求量也大。厨师可能会成为永远不会被替代的职业哟。毕竟百分之九十九无用的人还是要吃饭的。要不然未来的无用阶级就像现在的猫儿狗儿猪一样只吃特定的饲料？ 6.历史的大潮流，永远是百分之一的人在推动进程，剩下的百分之九十九跟着潮流走。所以书中说的百分之九十九无用，根本不必惊慌，因为我们对整个人类文明来说，本来就是锦上添花而已。顶端的人一直在领导着我们。应该要惊慌的是可能以后领导我们的会是我们一手创造的人工智能。就酱紫。只要还是在地球上，永远存在着统治和被统治，阶层，压榨，区别就是不同时代个体的觉醒程度不一样。 7. 人还是要有所信仰，不管这个信仰是上帝、安拉，还是各种自由主义，还是未来的数据主义，哪怕是拜金主义，也好过什么也不信。这个世界正是因为有了那么多的主义，人类自己制造了那么多的“梦”，我们才发展至今。真相固然重要，但不是每个人都需要活在真相中，因为那会带来更多的“痛苦”。那么人也是为了摆脱“痛苦”，才想到达神人阶段，很重要的一个关键点就是把人类引以为傲的“感知”“意识”能力砍掉，让

识质存在和曼达洛人，都喜欢背着个小朋友。转折点是那个钓鱼佬，懂解毒，还帮解围，星战致敬我们钓鱼佬，万岁！

一个字，棒！这部剧将之前胖纸偶尔的失踪都讲明白了，偶在想编剧本身应该也是个异能者吧，哈哈哈，继续找他的书看。

“每一本剧都是一个世界。在书的世界里，没人会是一座孤岛，没人会孤独”

真的不得不夸编剧的奇思妙想，可以把现实中的一些事件巧妙的运用到剧集中，同时又赋予了不一样的灵魂。在编剧的笔下，我感受到了真实，真实的生活没有那么多顺风顺水，生活也不会以个人的意志为转移，总是充满了挫折、困惑、迷茫和诱惑，让我们只能在跌跌撞撞中蹒跚前行、成长。这时候一定要明晰自己的内心，这样才不会让自己陷在迷茫的洪流或者被内心的偏执拉入万丈深渊。一念成佛，一念成魔。或许这才是生活如此多姿的原因。

阿甘一直要的都很简单，很纯粹，他想要的就是平凡生活，我们任何人都活得洒脱，他的一生比我们精彩的许多，他从不跟别人争什么，做什么事都很专注，我并不认为他是“ 白痴”

我想问问后半部分写了个啥啊？我记得以前读的时候只有彩蛋前的内容啊。。。

每天就只更美那几章，真是废物，疫情期间每天就不能多更新三五百章吗？你自己说？

这部剧是小短篇，只能说这部剧匪大真的是创作着玩的，不过里面有很多曾经出现在她故事里的男女主人公发生着类似番外的故事。凸显不出匪大台词绝妙的一本剧，不过匪大的脑洞，就算是小到短篇，也算是剧情紧凑充实的。

这部剧难能可贵之处在于它不只是单纯的创作两个检察官的爱情故事，书中的法律观非常值得我们去思考，但愿法律系统能不断完善，让司法公正永存。

焦虑会影响人的整体，包括心理、行为和生理三个层面。心理上，它使人恐惧不安，甚至让人陷入对死亡或发疯的恐惧。行为上，它限制人的活动能力、表达能力和处理日常事务的能力。生理上，它会引起心跳加快、肌肉紧张、恶心反胃和出汗等身体反应 焦虑症的种类主要有七种。 第一种，惊恐障碍。它的特点，一是突然发作，二是反复出现，三是每月至少发作一次。比如，有人半夜突然坐起来，觉得呼吸困难。 第二种，广场恐惧症。它的特点是害怕在一些场所或情境出现惊恐发作。比如离家远的地方、高速公路上行车、餐厅排队。 第三种，社交恐惧症。它的特点是在社交场合过分害怕尴尬或丢脸，通常伴有回避行为。比如和陌生人吃饭、上台演讲紧张得要死。 第四种，特定恐惧症。它指一个人极害怕一特定事物或情境，从而回避它。比如，有人怕蜘蛛，只要一谈到蜘蛛这个词，就吓得汗毛倒竖。 第五种，广泛性焦虑症。它是一种慢性焦虑障碍，担忧的问题至少两个，持续时间至少6个月。 第六种，强迫症。它的主要特点是强迫观念和强迫行为。比如重复同一种思维、不停地洗手、不停地检查门窗。 第七种，创伤后应激障碍。它是指人经历自然灾害、人身侵犯等严重创伤后产生的精神障碍。其症状表现为持续发怒、不断想起创伤经历等 产生焦虑主要有四种原因：长期诱因、近期环境原因、使焦虑持续的原因和神经生理因素。 第一，长期诱因。它是指产生于出生至童年时期，导致日后患焦虑症的因素。比如遗传因素、早期创伤性经历，包括被父母忽视、过度批评等。 第二，近期环境原因。比如近一两个月内压力突升、遭受重大损失、生病。 第三，使焦虑持续的原因。这些原因多种多样，包括肌肉紧张、消极的自我对话、错误的信念、缺乏运动、饮食不健康和缺少自我呵护的能力等。 第四，神经生理因素。它主要体现在三个方面。一是血清素、去甲肾上腺素、γ-氨基丁酸等神经递质的缺乏或失调。二是杏仁核和蓝斑等脑结构过度活跃。它们过度活跃，容易使人焦虑。三是额叶皮层和颞叶皮层等中枢不能抑制杏仁核和蓝斑等脑结构的过度活跃 九种应对焦虑的方法 1.放松身体：当人焦虑时，通常会表现出一系列身体症状。这时，通过放松身体能抑制焦虑对身体的影响。一是渐进式肌肉放松：“身体放松的时候，精神是不会焦虑的。”二是深呼吸 2.放松精神 一是引导式内观。它是指通过使用心理意象改变行为方式、感知方式和生理状态的方法。练习它时，可以闭上眼，想象自己身处某个让人心情平静的情境 二是冥想 3.思考问题从现实出发 不同的思维方式使每个人对事物的感受不同。生活中，最易导致焦虑的思维方式是灾难化思维。 除了灾难化思维，还有七种扭曲思维方式（认知偏差）。 ①过滤，即只关注负面信息。应对方法：迫使自己去关注事物积极的一面。 ②极化思维，即认为事物非黑即白，非好即坏。应对方法：使用百分率界定自己。比如说：“我有20%做得不够好，但有80%的表现仍然是出色的。” ③过度泛化，即根据一个证据或单一事件得出一般性结论。应对方法：用数字替代描述感受的形容词。比如“我损失重大”改为“我一共损失了4000元”。两者给人的感受是不一样的。 ④看透他人心思，即“读心”，揣测别人的心思。应对方法：揣测他人心思时，提醒自己别瞎猜。生活中大量的烦恼都是自己瞎猜出来的。 ⑤放大，即夸大了问题的严重性。应对方法：停止使用“可怕的”“我受不了了”“糟透了”这样的话；同时告诉自己，“我能应付困难”“我能处理得很好”。 ⑥个人化，即认为别人说的话、做的事与己有关，而且爱和别人比较，把自己的价值建立在与人的对比之上。应对方法：当认为别人的反应与己有关时，没得到合理证据前不要下结论；当与人比较时

因看了电视剧，所以又看了剧集，两者是不同的感触，剧集中的情节更细致，也更衬托出金燕西纨绔子弟的个性，两个门第相差悬殊的人起先因为爱情相结合，恋爱是懵懂美妙的，冷清秋被金燕西的外表多金所迷惑。当真正步入婚姻中，才发现两人思想生活习惯有着巨大的差距，而金燕西更是一个花丛中游走的人，见异思迁，不求进取。清秋本以为他是一个值得托付的人，没想到婚前和婚后是两种情形，每每看到金燕西漠然冷酷的态度，清秋便会忆起婚前两人恋爱时的美好回忆。清秋饱读诗书，思想独立，不甘就此委屈过完余生，终于下定决心在一次大火之后远走。 看完全书，只觉得一切尤如梦境般，上一秒还是热闹繁华的景象，下一秒便人走楼空，一片荒芜，一切都是变化如此之快，令人猝不及防，仿佛做了一场梦。经历了这匆忙的一切，那颗心又该如何安放。