劲舞团

很清晰明了的一本剧，按书一步步操作，可以快速了解 Git 和 GitHub

这部梦中的那片海真的不错，第一集就把每个人物的性格特征都刻画出来了，很热血，很青春的一部剧，滤镜真实，每个演员演技到位，好久没有追这么意犹未尽的年代剧了，道服化做得很用心，演员把角色诠释得非常到位，极力推荐，真的好看！

因为买的实体书，所以看完了。曾经有点时间深受焦虑困扰，看过书中act之后，非常有用。每当焦虑来袭，能够不再一直盯着这个事物不放，一步步解离。强烈推荐！感觉本剧不仅仅适用于自信，好多困扰都可以这样。

世间安得双全法，不负如来不负卿 缘起缘灭，要坚信无常 仓央嘉措可以说是人们向往西藏的原因之一了，充满了传奇色彩，如同羊卓雍错湖一样清澈神秘

先读了刺杀骑士团长，再读劲舞团，两者有一定的相似性，都是伤怀中略显荒诞的故事，大概可称为村上的《劲舞团》系列(笑)，前者亲证了生命的逝去与重生，后者经历大徹而后大悟。也许每个人心中都有一个莽撞的倔强的十五岁少年，在和世界的妥协中，跟往昔的和解里，他渐渐死了，于是，往后余生里，你不断期待有一个和你曾经一样莽撞一样倔强的少年，由后赶上，撞到你的脊背。有人遇见了，有人再也不见，一如空谷里盘旋绵延的风声。 那，就且听风吟。

劲舞团时，回望一生，你虚度了吗？ 我已经年近半百，越来越觉得时间不够用，宁可每天顶着大大的黑眼圈和眼袋，也不舍得早睡；明知道老花镜的度数越来越深，也不愿放下手中的书。 这部剧我已经看了第二遍，很短，如果连续观看，你完全可以一晚上就读完。往常追剧，我很少读前言和后序，但这部剧，我推荐大家一定不要错过除英文原文外的任何一句文字，因为他们对于读懂和加深认识，都有帮助！ 年轻时，也曾肤浅孟浪过，但是随着阅历和观看，愈发觉得自己知识的浅薄和认知的狭窄，愈发渴求，愈发觉得时间宝贵。大量的时间花在闲聊、刷视频、碎片观看、发呆、无效社交……不吝于浪费生命，在这点上，我无比同意鲁迅！ 现在的我，几乎每天晚上都会在睡前反思自己，今天是不是有虚度的时光，如果有，明天尽量杜绝或弥补。 对时间和生命长度的珍惜上，我已经近乎苛刻：尽量不做单纯的体力劳动，家务活或者运动的时候，一定会听书（书香影苑）；一本剧中有自己不了解的知识领域，如果感兴趣能接纳，尽量这本读完后去了解相关知识；相比50岁的同龄人，我难得的对未知领域有好奇心和一探究竟的毅力。 再来说说这部剧，书的编剧英年早逝，太可惜了，他在医学和影视领域都相当出色。医学与影视的关系一直很紧密。学过医的好作家不少：契诃夫、毛姆、鲁迅……保罗也是其中的杰出代表。如果专职写作，他定会成为很棒的作家。 这部剧是他的遗作，好的文笔顺畅而完整地表达出了编剧的情感，由于他身份的独特性，完美诠释出医生与患者的双重视角下的看法。 这是一本极富质感和感染力的书，我想但凡读过的人，都会多多少少改变一些，起码，再虚度光阴的时候，会有些许的内疚……

负面情绪下我们不可能有创意，也不会有人与人、人与世界的理解，更不可能解决问题，只会引发恶性连锁反应。所以当前最紧要的是解决自己内心的问题，才可能解决现实问题。         不平凡的2020年让整个世界陷入焦虑，这种焦虑源自控制感的丧失，超出认知的不确定性越来越明显。不过人类本来就是工具，从来都是被自然操控的，理性、科学、技术的高速发展让人产生有掌控力的错觉。         世界的焦虑会逐渐影响国家、社会、企业、家庭、个人，在个体上的​体现会迟到但不会缺席，如何自处是个重要课题。去年年终总结时跟同事聊到这些话题，提供了一些不成熟的建议，分析目标和结果导向的利弊，寻找让自己快乐平和的方法。今年这段时间的观看及思考，与当前问题紧密关联，观念和心理上有点滴收获。         世界是怎样的？人是怎样的？人与人、人与世界应该如何互动？语言又是什么？语言能表达这个世界吗？         世界不可理解，不论有多高的学识多丰富的经历，我们都不能预测未来，不会知道宇宙为什么诞生，历史为什么那样发展。人是世界的一部分，我们不能讨论独立于世界的人。我们的思想也属于这个世界，世界包括了我们的所有，那些我们能想象和不能想象的。人很有限，但世界无限，人无法度量世界，就像尺子量不出无限长是多长。人再有限也不能被我们的思想全部掌握，思想是大脑活动，大脑是人的一部分，它不会清楚知道每个身体细胞如何代谢和感受，甚至都不理解自己如何产生意识。那语言呢？语言的有限性在思想之下，所以也不可能描述思想，更不可能描述世界，能用语言描述的都不是真实的世界。"道可道，非常道。名可名，非常名。"借用数学符号类比它们的关系就是"世界》∞》人》脑》思想》语言"。         以上的讨论是我们的一般看法，它有一个误区是把身体、思想、感受、所处的世界都对立起来。这是科学的必要也是缺陷，科学就是主观将所有的事物都"客体化"并进行分类、研究和定义属性。         是否想过，我的思想、我的感受、我的行为就是我本身，当我在感受痛苦时，那个痛苦者和痛苦的观察者是同一的，那个思想和思想者是同一的，所有的思想者、思想、环境和世界是同一的。为什么会痛苦？因为我们把痛苦的自我和本真的自我二元对立了，内心产生了冲突。如何解决呢？处理那个让我们痛苦的事物是可行的吗？有多少件事物呢？处理后就一劳永逸了吗？让我们痛苦的事物无穷无尽，而且在处理过程中还会不断产生新的痛苦。         既然原因是内心的冲突​，问题当然要从根源上解决，跟痛苦融为一体，止息那个在一旁观察、评价、解读、建议的观察者的思维。怎么做呢？理性、分析会适得其反，要依靠感受、体悟、冥想，制造空无，空无中有无限空间、无限的力量和容纳能力。难度很大，但不是完全不可能，要用一生去修炼，推荐观看《劲舞团》。         《劲舞团》​提供了一个实践性更强的方法，它揭示了治疗心灵的所有宗教中起效的成分是什么。只感受当下，臣服于情绪，毫无抗拒和委屈的臣服，绝不是我们认为的阿Q精神。         "本来无一物，何处惹尘埃"。洗手就关注洗手当下的那个步骤，煮饭就关注煮饭的那一个步骤，听到噪音就只用耳朵听，交谈就只交谈。不为与当下无关的过去与未来动念，不使用经验中的因果论推演无数当下接连发展后的结果。如果我们了解演绎推理的基础是归纳，归纳具有根本不充分确定性，我们就能理解因果与必然只是主观虚构。         过去和未来都是幻像，我们为何要被虚幻控制呢？何不只关注当下那真真实实的瞬间？让你生气的事已经过去了(哪怕只过去几纳秒)，让你焦虑的事情未

啊？就这么完啦？猝不及防，已经习惯了每天看两章，唉！还好我已经开了新坑。会有第二部吗？祥瑞和福清呢，郡主跟姜二呢？不出番外吗？我自己补上结局吧，终于各位有情人终成眷属，一片和谐的盛世中从打打杀杀活到了鸡毛蒜皮。。。

动荡的年代，人生如同纸鸢，只能随风来去。而乱世之中人与人之间的温暖与羁绊。就是那一根线，牵动着彼此。 本以为是烽火连天的苦难史，在编剧的笔下倒有了几分从容不迫，处变不惊。哪怕是那刺杀日本军官的阾人，被供出的世家小姐，都在那绝望之境没有颓态，反倒慷慨赴死。如同纸鸢，虽柔弱，在这风起云涌之际，也懂得掌握自己的命运。那个时代的爱情，比起甜蜜，更多了几份肝胆相照的侠义。想想如今，两人分开即说三观不合。而那个年代，乱世中能坚定有一样的道路，更是弥足珍贵。

迪丽热巴比桃花时期老了好多，怎么黑眼圈这么重

这是一本无与伦比的遑遑巨著，涉及之广令人目不暇接。这样的理论研究著作，耗费的精力必将远远大于它阐述的二十世纪思想史的脉络，非专业人士不可。更重要的是20世界思想史涵盖之大，经历了巨大的科技革命，两次世界大战，对后世的影响远远超越人类以往的认知。 事实上我是读完巜奥斯维辛》后接着读完的另一部著作，编剧对西方思想认知远远大于于东方世界。是不是20世纪仅仅只是西方的思想，对中国思想史的解读存在缺失，毕竟作为人类思想史的研究。

一开始看是讲恋爱和婚姻的书，看着看着觉得治愈又感动。总听过一句话:人类的悲喜不能相通。但是爱情却让一个人去理解一个人，欣赏他身上的闪光点，包容彼此的差异，快乐你的快乐，悲伤你的悲伤。所以，爱是一种稀缺的能力，是个体的成长，是两个人的包容。

“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。其实，任何人都是驯兽师，而那野兽，无非就是各人的性情而已。 ” 惭愧与悔恨是人性中幽暗的一部分，带着赤裸的血腥，所以编剧将它装进山与月，用传奇和寓言缓缓道出。 “莫等闲，白了少年头，空悲切。” “待从头，收拾旧山河，朝天阙。” 记忆中的文字像是古树下的年轮，繁茂荒芜，春雨秋风，看似它不声不响刻在那里，实际却早已随着时间加深加厚。 我们所经历的时光好像也一样，在晦明交杂的时间里累积着我们不能察觉的变化。在此刻念及失落的每分每秒时，时间也正以某种未知的失落而流逝。 经年霜雪织棂梁，茫茫白衣与卿相。故人尚无恙，山月共回响。

编剧真是多产，虽然没什么新意，但涉及现实的内容都已经是最新的，可以作为针对当今世界的政治解读。